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关于【德馨的意思和含义】:德馨的意思（德馨的意思和含义），今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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- 1、一线教师推荐：《陋室铭》复习知识点
- 2、德馨的意思（德馨的意思和含义）
- 3、德馨一词的解释？
- 4、陋室铭中 解释“德馨”一词的意思
- 5、《陋室铭》中的“惟吾德馨”德馨是什么意思
- 6、惟吾德馨是什么意思？
1、一线教师推荐：《陋室铭》复习知识点
（一）文学常识
本文选自《 》，陋室，（ ）。铭，古代（ ）。作者（ ），（ ）代诗人。
（二）词语解释
1、名 2、灵 3、斯是陋室，惟吾德馨
4、苔痕上阶绿，草色入帘青
5、鸿儒 6、白丁 7、调素琴8、金经
9、无丝竹之乱耳 10、无案牍之劳形
11、南阳诸葛庐 12、西蜀子云亭 13、何陋之有？
（三）语句翻译
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（四）课文理解
铭，古代文体名，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足10字，与格言颇相似。本文虽只有81字，却是铭辞中的长者。本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
从开头至“惟吾德馨”：文章开篇四句，简洁有力。以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。
“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”：描写居室环境与日常生活。先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，再以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅，“无丝竹”二句则含有对比的意味，突出了室主人超尘绝俗的胸襟。远离嘈杂的音乐，远离伤神的公务，这种既像隐士，又居于尘世的生活方式，是道徳高尚之士羨慕的，也是凡夫俗子们向往的，让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
“南阳诸葛庐”至“何陋之有”：运用类比手法，连举三位古人来证明“陋室”不陋。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。最后一句引用孔子的话，更具有雄辩的力量。“何陋之有”一句，语出《论语・子罕》，原话是“君子居之，何陋之有?”作者截取后一句，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾徳馨”一句一一陋室不陋关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。
《陋室铭》的作者借“陋室”表达自己的志趣。他笔下的陋室，是“苔痕上阶绿”，读者从淡雅之色中可以感触作者的恬淡之心;是“草色入帘青”，淡雅中又生机盗然，读者可以感受到作者恬淡中充满生机的鲜活生活状态;而“素琴”“金经”则暗示了质朴高雅的情趣。自然环境、生活情境，共同构建了一个鲜明生动的“陋室”，也就突显了一个鲜明生动的“吾”(作者)，从而使“德馨”的含义变得具体可感了。
1．通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？
答：表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2．本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，格调高雅，构思巧妙，意境隽永，韵味深长，文句精美而脍炙人口，久为传诵。那么本文的主题应如何概括呢？
答：本文通过对陋室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3．文章前四句用了怎样的写作手法？这样写的目的何在？
答：类比的写作手法。引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
4．文章对陋室从哪几方面进行描写？这几方面突出陋室怎样的特征？
答：景色之雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。 交往之雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
情趣之雅：可以调素琴，阅金经。 陋室特征：雅。
5．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
答：反面虚写。写出室主人不受世俗羁绊之情。
6．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
答：运用类比的写作手法。用古名贤之室类比自己的“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
7．文章以孔子的话结尾，用意何在？
答：引用孔子的话，更具有雄辩的力量。“君子居之，何陋之有?”，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾徳馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。
8．刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
答：都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
2、德馨的意思（德馨的意思和含义）
陋室铭的德馨是什么意思 德馨：品德高尚。
陋室铭 【作者】刘禹锡 【朝代】唐 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白叮可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
3、德馨一词的解释？
德，品德，道德。
馨，馨香。
《周书》上有：“黍稷非馨，明德惟馨。
”这句话见于伪古文《尚书·君陈》，意思是，（祭祀鬼神）并不是黍稷馨香，而是光明的德行才真正的馨香（才会受到鬼神的庇佑）。
因为《陋室铭》说：“斯是陋室，惟吾德馨。
”虽然这。
4、陋室铭中 解释“德馨”一词的意思
德，品德，道德。
馨，馨香。
《周书》上有：“黍稷非馨，明德惟馨。
”这句话见于伪古文《尚书·君陈》，意思是，（祭祀鬼神）并不是黍稷馨香，而是光明的德行才真正的馨香（才会受到鬼神的庇佑）。
因为《陋室铭》说：“斯是陋室，惟吾德馨。
”虽然这。
5、《陋室铭》中的“惟吾德馨”德馨是什么意思
德馨:品德高尚.馨,香气,这里指品德高尚 德 : 德 dé 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质：美德.品德.公德.德行.道德.德性.德育 馨 : 馨 xīn 散布很远的香气：馨香.如兰之馨.喻长存的英名：垂馨千祀.助词,作用同“样”： 德行馨香.语出《书．。
6、惟吾德馨是什么意思？
惟吾德馨的意思是只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
惟：只。
吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。
馨，名词活用为动词，有了芳馨。
散布很远的香气，这里指（品德）高尚。
该句出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的散文，原文如。
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