和氏璧出自春秋时期的哪个国家，和氏璧的故事和来历（和氏璧——除了“完璧归赵”之外）

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• 1、和氏璧——除了“完璧归赵”之外，还有一些与它有关的传说
• 2、和氏璧的故事和来历，和氏璧出自春秋时期的哪个国家
• 3、和氏璧的来历
• 4、《和氏璧》主要内容?
• 5、和氏璧的下落是什么?
• 6、和氏璧的故事

1、和氏璧——除了“完璧归赵”之外，还有一些与它有关的传说

小时候，我们都学过“完璧归赵”这一古文课，都对聪明绝顶的蔺相如印象颇深。

但是，和氏璧这一块中国历史上的顶级珍宝，它的故事绝不是“完璧归赵”这一件事所能概括的。

下面我们来看看这块“和氏璧”的历史由来，以及之后一连串的传说。

卞和与和氏璧

一.和氏璧的出身由来：

关于“和氏璧”的出身，战国时的《韩非子.和氏》一文中有详细的记录，翻译过来如下：

卞和，春秋时期楚国人。他在荆山得到一块璞玉，就拿去献给国君楚厉王。厉王让宫里的玉匠鉴别一下。玉匠随便看了看便说：“这哪是玉？分明是块癞石头！”楚厉王因此认为卞和故意欺君，于是下令砍去卞和的左脚。到了楚武王即位后，卞和拄着拐杖又将这块璞玉献给武王。武王又找人鉴别，仍然说是一块石头。于是，武王又下令砍去了卞和的右脚。

再后来楚文王即位了，卞和不再献这块璞玉，而是抱着玉在荆山下恸哭。他的泪水哭尽，两眼竟然流出了血水。文王得知后，派人问他为什么哭。卞和悲伤地说：“臣不是因为双脚被砍而哭，而是悲伤的人们把宝玉当作石头，把忠贞的人称作骗子。”文王令人把这块璞玉剖开，果然得到了一块稀世珍宝。

因此文王将它命名为“和氏璧”，卞和以献玉之功，受封为陵阳侯。但卞和心灰意冷，情愿归老荆山。并以血泪唱出《悲歌》：“进宝得刑足离分兮，去封立信守休芸兮，断者不续岂不冤兮……”

和氏璧图样

完璧归赵

二.和氏璧的经历和传说：

这块和氏璧面世后，就成为楚国的国宝，从不轻易示人。后来，因为楚国向赵国求婚，使得和氏璧到达了赵国。再后来，就发生了众所周知的“完璧归赵”的故事：公元前283年，秦国的国君听说赵国有这么一块稀世珍宝和氏璧，就提出以15座城池相交换。因为赵国是弱小的国家，而秦国十分强大，所以赵国不敢怠慢此事，但又极其不情愿。于是 ，商议许久后，便派出了智谋双全的蔺相如，带着和氏璧出使秦国。聪明的蔺相如自然知道秦君其中有诈，于是偷偷将和氏璧送回了赵国。

那么，回归赵国的和氏璧后来的遭遇呢？

在强大的秦国统一中原后，这块和氏璧自然也应该被秦始皇收入囊中。一个流传甚广的说法是，秦始皇用这块和氏璧打造了一个象征最高权力的玉玺，上面雕刻着由李斯书写的“受命于天，既寿永昌”八个大篆，准备传承千秋万代。

但是后人对此多有疑惑：史上所见的和氏璧图片，是一块薄型的白玉，如何能够雕刻成厚实而又见方的玉玺呢？

传国玉玺

虽然这个疑问颇为有理，但是关于这方玉玺的传说还在继续：刘邦灭秦得天下后，御玺成为“汉传国宝”。汉末董卓之乱，玉玺先后落入孙坚、袁术之手，再传到魏、晋。五胡十六国时，最终被南朝承袭。隋亡后，玉玺被萧皇后带到突厥，到公元630年玉玺归唐......再之后，这块玉玺就不知所终了。

其实，这块和氏璧大概于战国之后就遗失了。我们寄希望于它能够在某次出土文物中展现吧——如果有那么一天，必定举世震惊。

2、和氏璧的故事和来历，和氏璧出自春秋时期的哪个国家

　　提起和氏璧，人们最先想到的想必都是蔺相如的“完璧归赵”。虽说和氏璧最终因为蔺相如的机敏和出色外交手腕得以“完璧归赵”，但最终还是落到了秦人手中。相传，秦始皇命人将和氏璧制成了传国玉玺，命李斯篆刻“受命于天既寿永昌”八个篆字于其上，作为象征“君权神授”和正统地位的信物。后世帝王莫不为传国玉玺魂牵梦绕，但自从后唐末年葬身火海之后，传国玉玺便消失在了历史长河之中。所谓传国玉玺到底是个什么样子，没有人知道……

　　和氏璧是否真的被制成了传国玉玺
　　

　　璧这种东西源于何时已经无考，但从目前出土的文物来看，至少商周时期璧的制作工艺和形制就已经相当成熟了，新石器时期的遗址中也发现了许多制作工艺相对粗糙、形制不甚成熟的璧。由此可见，早在新石器时期，璧就已经出现了。

　　但是，无论新石器时期、商周时期还是秦汉乃至后世的璧，其大体形态变化并不大。一般都是圆形中孔的薄形玉器，春秋时期璧厚度大致在1厘米左右，薄的甚至只有几毫米。厚度超过1厘米的璧已然不太常见，能够制作成印章的璧就更加罕见了……
　　

　　从目前出头的秦汉时期的王玺、官印来看，其形制都是相当小的，远没有后来清高宗乾隆帝到处“贴”的“狗皮膏药”那么大！出土于扬州、现而今保存在南京博物院的东汉“广陵王玺”金印，其印面大小为2.375厘米X2.372厘米。上缀龟钮，钮高2.121厘米，台高0.945厘米，总高度3.066厘米。这还只是诸侯王的金印，根据等级观念，帝后的玉玺只可能比它大、不可能比它小！汉承秦制，以此反推，如果秦始皇真的将和氏璧制作成了传国玉玺，即便侧着切，和氏璧的厚度起码也超过了2.3厘米！如果是平着切，其厚度则必须超过3厘米！厚度3厘米的璧，不仅考古发掘中从来没有出现过，文献记录中也从来没有出现过。
　　

　　因此，和氏璧根本不可能被制作成传国玉玺！除此之外，史籍还记载，王莽篡汉时皇太后王政君为了表示对侄儿王莽的不满，将传国玉玺重重地摔在了地上，致使这方玉玺缺了一角，后来王莽命人以黄金镶嵌补齐。有生活常识的人都知道，两厘米见方的玉印摔到地上，因为是自重较轻，一般太可能造成缺角损伤。只有大型玉器因为自重过重，才可能出现这样的损伤。如此一来，传国玉玺就远不是3厘米那么高了，或许要高得多！这也从另一个侧面应证了传国玉玺不可能是由和氏璧制作而成，再厚那就不是璧而是玉琮了……
　　

　　和氏璧到底去哪儿了
　　

　　关于和氏璧的记载，自“完璧归赵”之后基本便没有了踪迹，但是和氏璧最终归秦应该是没有疑问的。李斯在《谏逐客书》中曾经提及“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝”，“随”指的是“随侯之珠”，能够与其相提并论的“和”，恐怕也只有和氏璧了！那么，和氏璧后来去哪儿了？

　　既然归入秦宫，如果没有被内侍所盗窃，那么和氏璧只能保存在秦宫之中。如果被内侍盗卖、流入市井，似乎不太可能两千多年都没有现身，不是吗？因此，汉高祖刘邦进入咸阳之后封秦宫室时，很可能和氏璧就躲在秦宫室的某个角落或者仓库之中。不久之故，项羽进入咸阳，秦宫藏品为项羽所有。但项羽似乎也没有刻意去寻找和氏璧，这很可能和那个和氏璧制作传国玉玺的传说有关，和氏璧既然已经变成了传国玉玺，世间哪里还有和氏璧？即便真的出现了，真品也只能是“赝品”。或许这正是秦始皇的高明之初，既然众人都对和氏璧垂涎三尺，我索性说他被另作他用了，东西没有了，你们还垂涎什么？
　　

　　再之后，楚汉之争，西楚霸王项羽兵败垓下、自刎乌江，天下珍奇皆落入汉高祖刘邦囊中。但是，史籍之中却再也没有出现和氏璧的踪影，只能说明汉高祖也没有得到和氏璧，如果得到了，史家不太可能不大书特书！那么，只有两种可能：一、和氏璧在战乱之中遗失了，因为传言被制成了传国玉玺，即便出现也没人当他是真品！二、项羽火烧秦宫室时被连同其他东西一起被烧了，以二氧化硅为主要成分的玉被烧成了“玻璃”……
　　

　　当然，还有一种可能，那就是被秦始皇带进了陵寝地宫之中！既然对外宣称和氏璧已经被制成了传国玉玺，相关记录自然不会有关于和氏璧的记载，秦始皇带进陵寝地宫的只是一块“普通玉璧”而已。个人更愿意相信这种可能性，至少它说明和氏璧至今还在秦始皇陵的地底下埋着！至于是不是，那只能等秦始皇陵地宫被后人打开的那一天了。
　　

　　综上所述，所谓和氏璧被秦始皇命人制成了传国玉玺，可能性并不大。要么是以讹传讹、要么是秦始皇为了让世人不再惦记和氏璧而“欺天下”编造出的谎言！至于和氏璧到底去哪儿了，没有人知道。或许在战乱之中遗失了，或许被西楚霸王项羽的一把大火烧成了“玻璃”，又或许它正静悄悄地躺在秦始皇陵的地宫之中，等待着给后人“惊鸿一瞥”……个人更愿意相信是最后一种可能性，和氏璧被秦始皇带进了阴宅之中。等到秦始皇陵地宫被打开的那一天，或许这个谜团就能被解开了。不过，我们这代人估计是等不到那一天了。
　　

3、和氏璧的来历

　　和氏璧是一块美玉，但我认为它并不值得用15座城池来交换。和氏璧本是楚国人卞和挖到的，为了向楚王献出宝玉，他接连本砍掉了2条腿。最终在楚文王时期，这块巨大的原石被切开，证明了这确实是一块美玉。楚文王为了表彰卞和的忠诚，于是将这块玉命名为和氏璧。

　　和氏璧被当成楚国的宝物流传了400多年，后却不翼而飞。在一个偶然的机会，竟然流转到了赵惠文王的手里。

　　据记载，和氏璧在黑夜里可以自然的发光，所以又名"夜光之璧"。并且玉质冬暖夏凉，还可以驱逐蝇蚋。"百步之内，蝇蚋不入"。

　　由此可以看出，这块玉还真的和其他的玉不一样，并且充满了神秘感。古人常用美玉来祭祀祖先，除此之外，美玉还是权力与富贵的象征，因此和氏璧被称之为无价之宝。

　　秦昭襄王听说和氏璧流转到赵惠文王的手中的消息后，自然想据为己有。可明抢又显得有失风度，于是便提出用十五座城池来交换和氏璧的方案。就当时的市场价来看，十五座城池交换和氏璧是绰绰有余的，因此赵惠文王想要拒绝也没有合适的理由。

　　不然赵惠文王何须纠结，直接说出价太低就完事了，哪还会有之后完璧归赵的故事呢。秦昭襄王时期，秦国的国力已然成为了七雄中最强的一个，但赵国，此时正恰逢赵武灵王去世，赵惠文王当政期间。

　　后赵武灵王时期，虽然赵国的军事实力连年都在往下滑，可赵国依旧在担任抗秦先锋的角色。因此秦昭襄王才会想以这种办法来空手套白狼。

　　蔺相如并没有辜负赵王的嘱托，完美的将和氏璧带了回来，蔺相如一时名声大振。秦昭襄王吃了暗亏，后续便派兵攻打赵国，不单单歼灭了赵国的2万士兵，还占领了不少土地。秦昭襄王找回了点面子，此事才算作罢。

4、《和氏璧》主要内容?

　　在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今湖北省襄阳市南漳县内）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

5、和氏璧的下落是什么?

　　和氏璧至今无下落，不能确定现今在什么地方。目前推测，认为和氏璧作为随葬品埋在秦始皇陵墓内，并没有作力传国玉玺流传于世，认为和氏璧在秦末战乱中丢失或被项羽带入乌江沉入江底，秦末战乱项羽率兵进攻咸阳，焚烧宫殿、掠走和氏璧而被遗落于他处，总之，和氏璧至今无下落，有待人们去发现或探寻它的踪迹。

　　和氏璧的介绍

　　和氏璧是我国古代传国之宝，举世无双，被尊崇为国家的象征，荆山之玉、灵蛇之珠即和璧隋珠为神奇珍宝，国宝是无价之宝，非价值连城所可形容，史记称和氏璧为天下所共传宝也，初唐诗人杨炯夜送赵纵诗曰赵氏连城璧，由来天下传，喻其极为珍贵。

　　五代时前蜀道士杜光庭录异记卷七异石中记，岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白，卞和得之献楚王，后入赵献秦，始皇一统，琢为受命之玺，李斯小篆其文，历世传之。

　　其何以弥足珍贵，令人费解，古往今来也为之倾倒，金镶玉印岩，面对凤凰台，地灵人杰多，福自荆山来，数千年来，这是南漳县人民对自己家乡的赞美和歌颂，南漳县民间也有玉石不分之说，概源于和氏璧的质地构成。

6、和氏璧的故事

　　《韩非子·和氏》提到：春秋时期有一个楚人叫做卞和，在山中得一璞玉，献给厉王，王使玉工辨认，说是石头，以欺君罪割断卞和的左足。后武王即位，卞和又将璞玉献上，仍以欺君罪割断他的右足。后来文王即位，卞和抱着璞玉，在荆山脚下哭泣。文王使人剖璞，果得宝玉。因称和氏璧。

　　和氏璧是中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。是雕刻印章的宝贵材料，据说，西汉时期，王莽曾经为汉平帝雕刻了一枚传国玉玺，被加号“安汉公”。
　　

　　和氏璧另一个比较著名的典故是完璧归赵。故事讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。

　　相关典故：完璧归赵

　　战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”，秦王知道后说愿意用十五座城来换那块宝玉。赵王知道秦王是不讲信用的人，不去又怕有战事，蔺相如于是请命自行前往秦国。

　　秦王在王宫里接见来者，对“和氏璧”喜爱异常，就是不提城换城池的事。蔺相如不好直接拿回，假意要指出宝玉上的瑕疵，待和氏璧到手后，他指出秦王不守信用，称如果还不给城池就把玉摔了。秦王无奈，用缓兵之计答应给，但是蔺相如已经不相信秦王。他借口秦王要斋戒几日以示尊敬，实际已经派人把和氏璧送回了赵国。

　　秦王发现时后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国，可是赵国已经有所准备，怕打不赢，最后只好放蔺相如回到赵国去，蔺相如“完璧归赵”的英勇行为广受好评。

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