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1、沈从文简介及作品：沈从文的主要作品
沈从文生于1902，逝世于1988，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族，沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，二十世纪中国文学史上屈指可数的文学大师之一；1924年，他的作品陆续在《晨报》、《语丝》、《晨报副刊》、《现代评论》上发表；1928年从北京到上海，与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社；1930年后赴国立青岛大学执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等；1934年完成的《边城》；1960年发表《龙凤艺术》等文；1987年、1988年沈从文入选诺贝尔文学奖。
2、走进沈从文
沈从文是一个不断创造奇迹的人，他以一个只有高小文化程度的人而成为著名作家，
后又因多方面原因突然在文坛销声匿迹，
而他的晚年时又突然出版了其大量的早期作品，陡然成为一个研究界的热点。
沈从文的《边城》《萧萧》等众多小说、散文杰作深深陶醉着我们，
他从对生命的体验和关怀出发，从生命的角度去理解社会政治问题和伦理道德问题，
他为我们构建的与都市世界相对立的湘西世界，那是一种理想的充满活力的生命形式，
是可为生命寄托的精神家园，是民族生命精神的一种象征，
其中也有强烈的人生悲悯感与现实参与感的体现。
沈从文立足于对生命的终极关怀，其创作总是力图指向深层的人类生命状态，
紧紧抓住生命，从自我的生命体验出发，书写生命之真，思考生命之理，
而不是像一般作家那样，
总是指向表层的人类社会生活，只是对社会生活表象的罗列和表层挖掘。
从文学史上来看，
真正成熟的作家都会在创作中建构出表现其主体独特性的生命诗学景观，
具体到沈从文，对生命的探究与信仰，以悲悯的情怀关注人的生存状态与历史境界，
是其作品的基本指向，
我们且从沈从文建构的湘西世界里透视其生命形式。
沈从文对湘西乡土世界满怀热忱，表现出一个在精神归宿上始终向着“乡下人”的知识分子对湘西乡土的天然亲近感与认同感。
就沈从文的某些湘西题材作品而言，有与童心相契合的明艳与亮色，
也有与湘西生命精神相契合的雄强生命气魄和原始生命活力的展示，还有“向人生远景凝眸”的生命神性。
我们所熟识的《边城》中的翠翠，《萧萧》中的萧萧，《三三》中的三三，这些人物都属于童心型人物，
以至于《喽罗》中的小土匪和《连长》中的连长，这些人物都无一例外地具有做人的善行与乡下人的美德，作家将他们从作为社会存在物的复杂性中抽离出来，
赋予他们单纯的近乎理念式的美德与善行。
这样的湘西世界不仅是作家对故土的情感追忆，
也有他童年时期的记忆，是作家对湘西生命形式的反顾与凝眸。
他从湘西世界的感性生命形态出发，达到对人类生存意义与生命终极关怀的肯定，
又加上作家对自身生命的体验感悟，
又使其超离了对湘西生命形式的单纯的文学层面的描绘，而具有一定的哲学意味。
在沈从文人性书写的长卷里，《边城》可谓之是一个高峰，它集中的表现了沈从文的人性理想和生命理想。
在沈从文笔下，翠翠的身上集中的表现出湘西生命形式的优异品质与诗意内涵，
她对爱情的期盼始终如一，她不急不怒不怨天尤人，顺乎自然的等待属于自己的爱，
这完全出自她自然本心和质朴美好的善良天性。
地位卑微却信守做人准则的老船夫身上也洋溢着淳厚的人性美，凡一切传统美德，在他身上几乎也都不缺少。
船总顺顺对子女的教育也极其严格，他要求两个儿子做任何事情都要“甘苦与人相共”，
他对老船夫当做自家人看待，对翠翠的关怀也无微不至，
他身上处处表现出了淳朴、仁厚的侠义品格，显示出一种自然、健康的人性美。
在天保和傩送身上也体现除了雄强健康的人性美，
他们像父亲一样博人尊重，他们同时喜欢上了聪慧善良的翠翠，
他们都从内心的情感出发，热烈的追求自己的所爱，他们却凭命运来决定自己的幸福。
无论是翠翠和老船夫还是顺顺和天保、傩送，在沈从文笔下都是与自然契合的极美的人性之美。
沈从文对于“人生”的独特理解包含着一种沉沉的生命诉求，我们不光看到了他笔下的人性之美，
也看到了他通过一种类乎宗教式的“悲悯体验”去写人生的困惑和绝望，
同时又隐隐透出人生的希望。
沈从文认为：“一切作品皆应根植在人事上面。一切伟大作品皆必然贴近血肉人生。
作品安排重在与人相近，运用文字重在尽其德性。
一个能处置故事于人性谐调上且能尽文字德性的作者，作品容易具普遍性与永久性，那是很明显的。
沈从文强调人事与人生是文学的根源所在，
是进行文学创作的前提条件，
其对人事的理解有蕴涵着深刻的悲剧性内涵，包含着不可把捉的命运感。
《长河》展示出湘西人民在时代变动中的生命形式和人性形态，
主题固定在常与变得格局上，
在常与变的格局中展示出在时代大力挤压下湘西生命形式的变异，给人一种深重的悲悯感。
而《边城》中，也笼罩着一种浓重的人性空幻感和挽歌氛围，始终潜隐着哀婉的气息。
翠翠的母亲和一个青年军官恋爱却无法结合，于是双双殉情而死，
从表面上看，他们的死并非不可避免，他们可以选择逃走，但实际上他们却无法逃脱良心与责任的重负。
天保的突然事故，和在风雨夜老船夫的突然猝死及白塔的倒下，都使人感到哀挽。
死亡事件通向《边城》的深层意义构造，
彰显了边城的理想生命形式及无可挽回的悲剧结局，其丰富而复杂的象征意蕴，
使之成为一个永远说不尽的话题。
沈从文是一个与时代风气相对抗的作家，他坚持自己的信守，执着于生命意义的探寻，
在他同时代的作家中，似乎很少人向他这样执着于生命的探寻，
他以一个皈依的生命型作家的身份引领着我们寻向人性的神庙，
他的作品在时代的风云中越来越得到人们的认可。
图片来自网络
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