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鼎鼎大名的鼎是什么意思,鼎鼎大名的鼎是什么意思解释(你知不知道吃货们提炼出的政治象征符号)

百科 2026-02-13 01:07:36 投稿 阅读:7721次

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  • 1、鼎鼎大名的鼎是什么意思
  • 2、九鼎,问鼎,鼎立,鼎食,你知不知道吃货们提炼出的政治象征符号

1、鼎鼎大名的鼎是什么意思

  成语 鼎鼎大名

  发音: dǐng dǐng dà míng

  释义: 形容名气很大。

  近似成语: 钟鸣鼎食 一言九鼎 言重九鼎 四海鼎沸 三足鼎立 钟鸣鼎食 一言九鼎 言重九鼎 四海鼎沸 三足鼎立

2、九鼎,问鼎,鼎立,鼎食,你知不知道吃货们提炼出的政治象征符号

鼎鼎大名:吃出来的政治观

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文明诞生以后,一些常用的饮食器具被赋予了特别的意义,有的甚至成为权力和地位的象征,或者成为国家政权的标志。食来食去,那些原来的发明者,怎么也不会想到,他们发明的物件还会派上这样大的用场。

例如说鼎,它不过是一种三足器,三足顶着的一个盆,可以炊可以食,这样的陶器在史前时代用了几千年,是非常平常的饮食器具(图1)。可是到了文明时代早期,一般的平民已经无权用鼎,陶鼎也不行,用鼎成了贵族阶层的特权,他们以地位高低决定用鼎数目的多少。再进一步,更有了意想不到的观念变化,鼎变得再不是一类简单的食器了。

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大汶口文化陶鼎

青铜时代的鼎已是青铜铸就的重器,最高级别的贵族——王,要用九鼎祭祀、宾客、宴享和随葬,所以“九鼎”就成了国家政权的象征,“问鼎”、“定鼎”这样的词成了最高军事、政治行动的代名词。原先仅仅作为烹饪食物之用的鼎,从商代开始在贵族礼乐制度下成为第一等重要的礼器,又称作彝器,即所谓“常宝之器”。鼎不再是一种单纯的炊器和食器,它成了贵族们的专用品,被赋予了神圣的色彩,演化为统治权力的象征。

天子用九鼎为制,据说起于夏代。夏代用九州贡金铸成九鼎,可能象征天下九州,即指禹平洪水后分天下而定的冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。传说禹铸九鼎,《左传》宣公三年说:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸”,“桀有昏德,鼎迁于商”,“商纣暴虐,鼎迁于周。……成王定鼎于郏鄏”。《史记·正义》说:“禹贡金九牧,铸鼎于荆山下,各象九州之物,故言九鼎。”又《焦氏易林》说:“禹作神鼎,……”,“禹分九州,收天下美铜铸为九鼎,以象九州。”禹铸九鼎,虽然还只是个传说,不过九鼎之象,在后来的考古发现中倒是经过N次验证过了的,尽管大禹之鼎至今还没有重光问世。又传说后来“夏桀乱德,鼎迁于殷”,“商纣暴虐,鼎迁于周”。可见三代的更替,是以夺到九鼎作为象征。

更有可能的是,发端于史前人饮食生活的鼎,文明时代初期虽依然作为饮食器使用,不过贵族们已经从中抽象出一种至尊的概念,这概念深刻影响着商周时代的饮食生活和政治秩序。商周时期对以鼎为核心的礼器及其制度的逐渐规范,使它上升为国家、王权的象征。这样一来,为历来追逐王权者所倚重的九鼎,就成为了标榜其正统地位的标志(图2)。

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商代晚期司母辛方鼎

西周时的贵族墓葬中,一般都随葬有食器鼎和簋,鼎多为奇数,而簋则是偶数,鬲则随而增减。在考古发掘中,常常发现用成组的鼎随葬,这些鼎的形状,纹饰以至铭文都基本相同,有时仅有大小的不同,容量依次递减。这就是“列鼎而食”的列鼎(图3)。

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西周晚期铜鼎

列鼎数目的多少,是周代贵族等级的象征。用鼎有着一套严格的制度,据《仪礼》和《礼记》的记载,大致可分别为一鼎、三鼎、五鼎、七鼎、九鼎五等。

一鼎:盛豚,即小猪,规定“士”一级使用。士居卿大夫之下,属贵族阶层最下一等。

三鼎:或盛豚、鱼、腊,或盛豕、鱼、腊,有时又盛羊、豕、鱼,称为“少牢”,为士一级在特定场合下所使用。

五鼎:盛羊、豕、鱼、猎、肤,也称为“少牢”,一般为下大夫所用,有时上大夫和士也能使用。周代王室及诸侯国官吏爵位大致分卿、大夫二等,其中卿又分上中下三级,大夫亦是。

七鼎:盛牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤,称为“大牢”,为卿大夫所用。所谓大牢,主要指包括有牛,再加上羊和豕,而少牢主要指羊和豕。

九鼎:盛牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊,亦称为大牢。《周礼•宰夫》说:“王日一举,鼎十有二”,注家以为十二鼎实为九鼎,其余为三个陪鼎。九鼎为天子所用,东周时国君宴卿大夫,有时也例外用九鼎。

簋盛饭食,用簋的多少,一般与列鼎相配合,如五鼎配四簋,七鼎配六簋,九鼎配八簋。九鼎八簋,即为天子之食,算是最高的规格。

这种饮食上的等级制度,被原封不动地移植在埋葬制度中。考古发现过属国君的九鼎墓,也有不少其他等级的七鼎、五鼎、三鼎和一鼎墓,没有鼎的小墓一般都见到陶鬲,这是平民通常所用的炊食器。能随葬五鼎以上的死者,不仅有数重棺椁,还有车马殉人,各方面都显示出等级的高贵,他们属高级贵族(图4)。

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春秋晚期镶嵌龙纹鼎

到了后来,春秋五霸之一的楚庄王,听从申无畏等大臣的规劝,不再沉湎酒乐,奋发起来,“一鸣惊人”,与晋国在中原争霸。他陈兵东周王朝边境,炫耀武力,颇有取周而代之的意思,于是向周王室的大臣问九鼎的“大小轻重”。后世将“问鼎”比喻为图谋王位,正缘于此。传说到战国晚期的周赧王十九年,秦取了周的九鼎,其中有一鼎意外落入泗水中,余八鼎入秦。值得回味的是,这九鼎尽管如此神圣,到了战国时竟被弄得下落不明,成了一桩历史公案。在汉代画像石上,还见到刻画着泗水捞鼎的场景,可见那会儿对九鼎的印象记忆犹新(图5)。

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汉画泗水捞鼎图

鼎在秦汉时代还在继续影响着人们的精神生活,“鼎食”仍被作为高贵地位的同义词,一些士人仍将追求鼎食作为人生的终极目标。汉武帝时主父偃从小就抱定“丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹”的信条,勤奋求学,武帝恨想见太晚,竟在一年之中连升他四级,如其所愿。

鼎是在众多饮食器中抽象出来的象征,这是吃出来的政治理念。古代那么多的器具,就算是三足类的器具也很多(图6),被选中的却是鼎,这其中的道理真值得好好探究。

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古代的三足器

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