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- 1、为何倍思亲？三位复旦学者解读中秋节
- 2、三个方是什么字怎么读：方的拼音和笔顺，方的拼音怎么读
- 3、方的读音是什么
- 4、正方形的方拼音
- 5、方的所有的读音
- 6、方这个字怎么读
1、为何倍思亲？三位复旦学者解读中秋节
中秋佳节，月洒清辉
秋风送爽，阖家团圆
现代社会发展日新月异
天文知识消解月宫神话
月饼不再成为稀有美食
中秋节背后
有哪些文化内涵值得思索？
我们又应如何传承创新
赋予其新的生命？
一起来听听
三位不同学科的复旦学者
如何解读这个中国传统节日
中秋是一个难以团圆才叫人倍感思亲的节日
中国语言文学系教授
查屏球
我是研究唐代文学的。实际上，中秋是起源于祭月的风俗，这种风俗早在成书于春秋战国时期（公元前4世纪到5世纪）的《周礼》中就有所记载，只不过那时候行周历，一年分为十个月，所以祭月的具体日期并不是在八月十五。到了汉武以后，开始行一年分为十二个月的汉历，八月十五为中秋才确定下来。中秋被确定为一个固定节日则要更晚。我们目前发现最早提及中秋节日概念的诗，是晚唐文人罗隐于公元900年前后写下的《县斋秋晚酬友人朱瓒见寄》，“中秋节后捧琼瑰，坐读行吟数月来”。
说到中秋相关的文学作品，大家比较熟悉的是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。我以为，中秋之所以能如此调动文人的感情，能如此引发大家的共鸣，是因为它原本就是一个难以团圆的节日。中秋不像春天的清明，冬天的冬至，那都是农闲的时候，气温也适宜食品储存，家人团聚才容易实现。正因为难以团圆，中秋才成为了我们对分离的家人倍加思念的时分。这种对家人团聚的愿望，与中原的农耕文明不无关联。中国传统家庭世世代代都守着那几方井田，要离开都觉得很悲惨，人们称之为“背井离乡”。
如今，要想赋予中秋节新的生命，我认为要在群居活动的创新上下功夫。因为人的本质是群居动物，这在古今是共通的，群居性是人的本性。唐代的时候晨钟暮鼓，“续鼓断人行”；到了官方的节日，宵禁才得以解除，人们才能在夜晚出来赏灯、赏花、赏月，到寺庙、到市场去感受群聚性的市民文化。今天的我们没有了宵禁，有了更多的娱乐活动，更应该要创新以特定符号承载的群居活动，以此来丰富我们共有的民族记忆。
中秋是我们文化基因中的一部分
社会发展与公共政策学院教授
范丽珠
如果身在大城市，生活节奏较快，大家对很多传统节日仪式不是特别在意，节日氛围往往就通过食品表现出来，比如中秋吃月饼。但大城市的生活固然可以代表中国的一部分，但不能代表中国的全部。我这些年一直在做民间信仰调查，东南西北走了一些地方，经常会感觉中国的乡土社会是中国传统文化的一个非常重要的基础。
传统乡村会有很多的仪式性活动，过节时会更热闹一些。当然，具体的节日习俗是因地而异的。就像《三字经》里讲的“性相近，习相远”，地域不同，自然环境不同，就会产生大量不同的习俗。好比中秋前后，江南有很多跟水相关的民俗活动，比如浙江有钱塘江观潮，但这些放到西北就不大好实现。
虽然各地中秋习俗不可一概而论，但共性的是，都会有一些祭祀活动。作为一个几千年农业社会发展而来的国家，中国的传统信仰里包含着大量对自然的崇拜，比如对天地、对日月。这种崇拜根植在我们的文化基因里，算是一种信仰，构成了中国人社会生活的一部分，同时也规范了我们的一些行为。
社会学上讲“传统的再发明”，即为传统探索一些新的形式，又把传统的一些理念继承下来。中国的传统节日就是在这种与时俱进的过程中接续下来的。我个人比较乐观，觉得中国人的传统理念、信仰、价值，一定会跟节日一样持续下来。毕竟大部分中国人都会讲一两句“但愿人长久，千里共婵娟”。
现在经济得到了发展，人们可能会反过来寻找人生的意义。记得闻一多先生写过一篇散文，谈龙和凤的问题，说自己到了国外以后，就越来越强调跟龙和凤之间的密切关联，因为他是中国人。我在国外的时候，每年都会过中秋节，但不会觉得感恩节跟自己有什么关系，因为我的文化基因里没有这个东西，所以我说，中秋等传统节日已经成为我们文化基因的一部分。
我觉得中秋味没有淡，反而倒更浓了
中国历史地理研究所教授
张伟然
当提到中秋，我首先想到的也是苏轼和他的《水调歌头》，这是一篇颇具美感的词作。这种美感体现在三个方面，一是非常美的词句本身，二是被今人谱成曲，产生了震撼人心的音乐力量，三是词句、旋律之间的情感表达。
有人担心中秋节会慢慢淡化、甚至消亡，我是一点都不担心的。只要中国人在，中国文化在，这个节日就一定会传承下去。这个节日表达的是我们东亚季风气候的环境里面，大家对于生命的一种尊重。月饼不过是这个节日的一个寄托，庆祝中秋节，更多表达的是大家对亲情、对友情的尊重。所以一说到这个节日，我们就会感觉特别温馨、特别亲切。
在中国传统节日中，我感觉有三个节日特别重要：春节、端午和中秋。在这三个节日中，中秋是最晚起的，它的起源不是特别早，宋代才开始真正流行；另外，中秋相对来说没有那么多复杂的内涵，就是一个欢聚，不像端午那样还跟卫生等生活观念相关。
我们现在常说年味淡了，从某种角度上是因为中国传统的春节有很多的禁忌。比如我小时候，到了年初一，一定要穿新衣服，一定要说吉利话。这些东西现在是难以持续了。但中秋没有那么多的禁忌，它就是到了一个时间点，生命需要一个情绪的放松。我觉得中秋味没有淡，反而倒更浓了，因为现在的社会物质极大丰富，不会像以前一样因为穷送不起东西，大家对于亲情、友情的重视比几十年前进步了很多。
月饼确实全年都有生产，这是不假的；交通发达后大家平时都能团圆，这也是真的。但问题在于仪式感。你不到中秋节吃月饼，那就是个吃。要到这个节日，到这个时间，情感才会有所不同。生命应该有一些节日，让它周而复始又张弛有度地运行。
我觉得不用刻意去给中秋赋予什么新的内涵，那样这个节日反而会慢慢变味。大家好好过节就行，只要好好过节，中秋就会给大家留下一段记忆、一种向往，这就很好了。
组 稿 校融媒体中心
文 字 许文嫣殷梦昊
图 源 受访者 总务处 韦栩滢
封面摄影 钱 榕
来源： 复旦大学
2、三个方是什么字怎么读：方的拼音和笔顺，方的拼音怎么读
三个方读什么？没有这个字
3、方的读音是什么
方二的读音是：fāng
èr
读音，即文字的读法；语言的发音。就是把文字的拼音的读法。
拼音，是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律，把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。
4、正方形的方拼音
方拼音：
[fāng]
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方_百度汉语
[释义] 1.四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形．长～形2.数学上指某数自乘的积。 3.人的品行端正。 4.一边或一面。 5.地区，地域
5、方的所有的读音
拼音：fāng
部首：方 四角码：00227 仓颉：yhs
86五笔：yygn 98五笔：yygt 郑码：SY
统一码：65B9 总笔画数：4 笔顺：4153
解释：
1、正四边 形或六个面都是正四边形的六面体。
2、正直：品行方正。
3、方向；方面：东方。双方。
4、办法：千方百计。领导有方。
5、地点；地区：前方。方言。
6、治病的药单：药方。处方。
7、工程上指 土、石等堆积一立方米：土方。
8、数学上指自乘的积：乘方。
9、副词。正在；方才：方兴 未艾。如梦方醒。年方十六。
10、表示响度级的单位。将声音与一个1，000赫的纯音试听比较，当两者响度被 判断为相同时，后者声压级的分贝数即被定为这个声音响度级的方数。旧写作㕫。
11、量词。用于方形的东 西：一方砚台。两方图章。
扩展资料
一、方的笔画
二、方组词
平方、对方、西方、比方、多方、前方、北方、大方、处方、地方、后方、单方、双方、方案、方士、良方、十方，具体解释如下：
1、西方：[xī fāng]
方位词。西
2、平方：[píng fāng]
也叫二次方。两个相同的数相乘，叫做这个数的平方。如3×3叫做3的平方，记作32。
3、北方：[běi fāng]
方位词。北。
4、多方：[duō fāng]
表示从多方面：多方设法。多方劝慰。
5、后方：[hòu fāng]
方位词。后面；后头：在我舰的后方，发现一艘潜艇。
6、方这个字怎么读
汉字:方
拼音: fāng
笔画: 4
部首: 方
五笔: yygn
基本解释方fāng
四个角都是90暗乃谋咝位蛄雒娑际侵苯撬谋咝蔚牧⑻澹骸模ㄒ喑啤胺阶印保！邸
数学上指某数自乘的积：方根。平方。开方。
人的品行端正：方正。方直。
一边或一面：方向。方面。
地区，地域：地方。方志。方言。方物。方圆。方隅（边疆）。方舆（指领域，亦指大地）。
办法，做法，技巧：方式。方法。教导有方。贻笑大方。
种，类：变幻无方。仪态万方。
为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法：药方。
违背：方命。
正在，正当：方今盛世。方兴未艾。
才，刚刚：方才。如梦方醒。
量词，多指一立方米：土石方。
量词，用于方形的东西：几方石章。
姓。
圆
笔画数：4；
部首：方；
笔顺编号：4153
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