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- 1、茱萸比喻男的什么部位：唐宋时期流行男子簪花，与茱萸有关
- 2、茱萸用来形容什么：亲情意象——茱萸
1、茱萸比喻男的什么部位：唐宋时期流行男子簪花，与茱萸有关
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，这首王维的《九月九日忆山东兄弟》，想必大家都熟悉得不能再熟悉了。但“插茱萸”，竟然引发了唐宋时期男子簪花的时尚，你恐怕就有所不知了吧？
一个胡子拉碴的大老爷们儿，居然在头上戴朵娇滴滴的花儿，然后满大街游荡也不害臊，想想这样的画面，真够辣眼睛的！但这样的画面还确实就存在于唐宋时期。清朝的赵翼在《陔馀丛考·簪花》一书中说：“今俗唯妇女簪花，古人则无有不簪花者”。
看来，在清朝已经看不到头戴鲜花的美男子了，事实上，整个中国古代，只有唐宋时期流行男子簪花。这个风俗，与插茱萸脱离不了关系。由于古人相信九月九日是逢凶之日，所以开发了登高、饮菊酒，佩茱萸等一系列辟邪活动。
茱萸的果实鲜红，香味浓，有驱虫去湿、消化积食、祛除寒热等药效，因而成为了“辟邪翁”，在汉朝时期，人们将茱萸的果实缝制成香囊，系在手臂上。而到了晋代，就更省事了，直接插到头上辟邪。
起初，茱萸只是插在妇女和儿童的头上，到了开放的唐朝，男子头戴茱萸的美丽画面，也变得见怪不怪。于是就有了王维的兄弟们“遍插茱萸少一人”的经典场景。
茱萸被古人称为所以唐朝的重阳节，不仅插茱萸，也可以头戴菊花。如杜牧《九日齐山登高》说“菊花须插满头归”，一头金黄的杜牧，在山林间穿梭着，多么靓丽的画面。崔道融也说“路逢白面郎，醉插花满头”，这首诗名为《春题》，看来不仅重阳节插花，春天里的男子们也要美美哒。杜牧在《杏园》一诗里，还吐槽“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人”，嘿，感觉整个园子的杏花，都被插到唐朝男人们的头顶上了。
不过要论簪花簪出境界来的，还要数唐玄宗的侄子——汝阳王李琎，他有个很辣耳朵的小名“花奴”，平时没事儿就在头上插朵花。有意思的是，连皇帝也配合他的这一爱好，一次李琎戴着光滑亮丽的绢帽给玄宗表演羯鼓，皇帝竟然一时调皮，自己摘了一朵红槿花，放到李琎的帽子上，而李琎就这样摇晃着敲打着节拍，演奏完一曲《舞山香》，愣是没让花朵掉下来。厉害吧？
到了宋朝，游春时节戴花依然流行，所以老顽童苏轼在《吉祥寺赏牡丹》中调侃：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头”。不过，也有实力拒绝戴花的纯爷们儿，比如司马光。他当年科举中榜，参加皇帝主持的“闻喜宴”。对于“赐戴名花”这种无上光荣的事情，他居然极不愿意，在同科进士的竭力劝说下，才勉强戴了一朵最不起眼的。
大概正是有司马光一类的耿直硬汉存在，男子簪花才不得已退出江湖了吧？
2、茱萸用来形容什么：亲情意象——茱萸
九月九日忆山东兄弟
王维 (唐)
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维，唐代著名诗人，701年（一说699年）生于河东蒲州，在诗、书、画和音乐方面都有杰出的成就，堪称一代宗师。他自幼聪颖，又勤奋好学，九岁时便能作诗写文章，是一位年少成名的诗人，于开元十九年（731年）中了状元。
开元年间，国家经济空前繁荣，繁华的帝都，深深地吸引着无数热中仕进的学子，正值青年时期的王维，积极上进，也是这其中的一分子，十七岁那年他独自在长安谋取功名，热闹的都市，对于孑身一人、举目无亲、身在异乡的少年来说，无异形成强烈的反差，这种落寞在重阳节更为强烈，于是作者写下了这首流传千古的诗歌。
茱萸，又名"越椒"、"艾子"，是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸。魏曹植《浮萍篇》中说:“茱萸自有芳，不若桂与兰。”因常绿带香，古人取茱萸缝袋，做成茱萸囊，佩系身上。 中国民间风俗，农历九月九日重阳节，爬山登高时，臂上佩带茱萸囊能祛邪辟恶。
在重阳节这个举家团聚登高的节日，想起山东的父母，想起兄弟五人美好的少年时光，想起家乡的风物习俗，此刻也许山东的兄弟又一起登高，而自己却如漂浮在异地的一叶浮萍，在层层的铺垫之下，怀旧与思念迸发，“遍插茱萸少一人”，意思是说，远在故乡的兄弟们，佩带茱萸登高时，忽然发现少了一位兄弟——自己不在内。诗人借助“茱萸”这一物象，站在兄弟的角度，好像遗憾的不是自己，而是兄弟们发现未能与自己共度佳节，而感到深深的自责与遗憾，展示了兄弟对自己的体贴。明明是自己独在异乡为异客的思乡愁绪，反倒变成了故乡兄弟们的缺憾，更显示了兄弟间的这份骨肉亲情的可贵。诗人借“茱萸”的意象，不仅表达了自己对故乡兄弟亲人的思念，而且也表现了兄弟们对远在长安的自己的牵挂。“茱萸”就成了兄弟彼此之间的一个亲情的媒介，它把含蓄深沉抽象的亲情变成了有形的可视可触的有形之物，实为高妙！
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