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- 1、《论语·泰伯》九：立场异只“可使由之”，层次异“不可使知之”
- 2、知之
- 3、知之者不如好之者的知是什么意思?
- 4、知之为知之不知为不知是知也的意思
- 5、“学而知之”是什么意思?
- 6、“知之者而不知,不知者而为之”是什么意思?
1、《论语·泰伯》九：立场异只“可使由之”，层次异“不可使知之”
现代许多学者，诟病“民可使由之，不可使知之”，说是愚民政策，这带有明显的主观性和阶级性。我以为，借鉴古代圣贤的智慧、从实际出发、灵活运用，可能更有现实意义。
- 原文整理
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
- 憨聊译注
孔子说：“可以使民众由着我们的道路和方法去做，不可以让他们知道为什么要这样做。”
- 憨聊俗解
本章的普遍意义是：遇到立场不同或素质特别低的人，你只告诉他怎样做就可以了，没有必要告诉他为什么这样做，因为没意义，没必要，没好处。
《论语·雍也》有言：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”意思是见什么人说什么话，不要对牛弹琴。强调不要试图对资质低的人讲道理，那样是劳而无功的。
接着讨论三个问题：
孔子心中的“民”
在先秦文化中，人和民的外延与内涵有着明显区别，《论语》中也是如此。
现代社会提倡人人平等，应该给予肯定和赞扬，但人与民实际上依然存在着明显的差异。农民是“民”，工人是“人”，公务员是“员”，民、人、员的社会地位与待遇真的一样吗？与民、人和员说话办事能不区别对待吗？不接受抬杠。
孔子心中的“民”，是文化程度社会地位最低的、最基层的、最广大的民众。
“民可使由之”
站在统治者的立场上，可以使民众按照自己的道路和方法去做，因为你的利益诉求确实与民不同，你要得到的，可能恰好是他们将要失去的；你的占位与民完全不同，你所讲的，他们是真不明白，他们也不想明白；有的你又不便讲明白。
面对立场观点不同的人，只“可使由之”。
“不可使知之”
中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人，就很难让他了解深奥的道理了。“民”是资质最低的，你不可以让他们知道这样做的原因和道理，他们实在明白不了，你也没有能力和精力给他们讲明白，更不需要讲明白。
面对知识智慧不同的人，“不可使知之”。
- 浅悟零存
见什么人说什么话，依据对方的立场和水平决定你的言行。
2、知之
知之为知之不知为不知是知也的是是什么意思 原文：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。
全句的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不。
3、知之者不如好之者的知是什么意思?
知的意思是：知道。
原文：子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
”译文：孔子说：“（对于任何学问、知识、技艺等）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
”出处：《论语·雍也篇。
4、知之为知之不知为不知是知也的意思
意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是一种智慧。
出自：《论语·为政》作者：孔子 朝代：春秋 原文：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”翻译：子路啊，告诉你对待知和不知的态度。
5、“学而知之”是什么意思?
意思是：学习一样东西，并且了解知道它。
出处：《论语·第十六章·季氏篇》原文：孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
”这句话的意思是天生就懂得的人最。
6、“知之者而不知,不知者而为之”是什么意思?
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
——孔子 【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，。
本文关键词：知之为知之,不知为不知,是知也，知之非艰,行之惟艰，知之为不知,不知更非知，知之行之,无负今日啥意思，知之为知之不知为不知原文及翻译。这就是关于《知之，不知者而为之”是什么意思（立场异只“可使由之”）》的所有内容，希望对您能有所帮助！
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