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- 1、桃花扇简介
- 2、《桃花扇》赏析：美人血染就的时代传奇
1、桃花扇简介
1、《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。
2、《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。
3、《桃花扇》是一部接近历史真实的历史剧，重大事件均属真实，只在一些细节上作了艺术加工。以男女情事来写国家兴亡，是此剧的一大特色。该剧作问世三百余年来长盛不衰，已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧多个剧种，频频上演。
2、《桃花扇》赏析：美人血染就的时代传奇
由于阉党的迫害，侯方域出逃出去，投奔江畔对抗清军的史可法。李香君孤身留在危机四伏的建康城。
拥戴南明皇帝的阉党权贵征求美色，李香君在籍。面对阉党权臣的逼婚，李香君坚决不从，以头撞地，血染侯方域赠送她的扇面。
如果不是她的鸨母李贞丽的舍身替换，李香君这一次拼掉的，可能就是她脆弱的性命。
这触目惊心的鲜血，将一片晚明国破的天空，染得绚烂又壮烈。
这段曲辞，写李香君受伤以后的悲凉情境。
【甜水令】“你看疏疏密密，浓浓淡淡，鲜血乱蘸。不是杜鹃抛，是脸上桃花做红雨儿飞落，一点点溅上冰绡”，
冰绡（xiāo），薄而洁白的丝绸，这里指白色丝绸扇面。
你看这白色丝绸制作的扇面上面，斑斑点点、疏疏密密、有浓有淡，都是我的鲜血抛洒在上面。不是杜鹃啼血，是我桃花脸上的红雨飞落，一点点飞溅在上面。
【折桂令】写李香君受伤后的虚弱病态。
“叫奴家揉开云髻，折损宫腰。睡昏昏似妃葬坡平，血淋淋似妾堕楼高。怕旁人呼号，舍着俺软丢答的魂灵没人招”，
宫腰，细腰。古诗有“楚王爱细腰，宫中多饿死”句。“妃葬坡平”，指马嵬坡杨贵妃死难。“妾堕楼高”，东晋石崇的妾绿珠坠楼。这几处都是典故。
让我披散开乌云一样的头发，折损了瘦削的细腰。昏昏沉睡如同杨贵妃死葬马嵬坡，血淋淋如绿珠堕下了高楼阁。怕别人在一旁呼喊号叫，只能舍着俺这轻飘飘的魂儿，不等人来为俺招魂，勉强撑起来。
“银镜里朱霞残照，鸳枕上红泪春潮。恨在心苗，愁在眉梢，洗了胭脂，涴了鲛绡”，
涴（wò），弄脏。鲛绡（jiāo xiāo），传说中鲛人所织的绡，借指薄绢。
白银镶嵌的镜子里，如同黄昏一抹残缺的红霞，绣着鸳鸯的枕头上，胭脂红泪如潮水般不断涌出。心里怀着恨意，愁眉不展，洗却了胭脂，弄脏了薄绢手帕。
杨龙友过来看望李香君，发现了扇面上的红血。善于绘画的他，看血迹如同桃花，就用彩笔点缀了几下，将艳红的血迹，点染成了几支红色的折枝桃花。
李香君见到桃花扇，很有些感慨。
【锦上花】“一朵朵伤情，春风懒笑；一片片消魂，流水愁漂。摘的下娇色，天然蘸好；便妙手徐熙，怎能画到”，这桃花一朵朵令人伤情，在春风里慵懒绽放。一片片顺水漂流，令人惆怅。这桃花的颜色如此娇媚天然，仿佛能够从画中摘取出来。就算是丹青妙手徐熙，也难以描画得如此美妙。
“樱唇上调朱，莲腮上临稿，写意儿几笔红桃。补衬些翠枝青叶，分外夭夭，薄命人写了一幅桃花照”，这颜色如此妩媚，好像是从樱桃小口上取的唇色，从荷花脸颊来临摹，又从红桃的形状上描摹，另外加上了青枝翠叶，分外妖娆。这也像是给薄命人绘就的一幅桃花美人照。
这里描写桃花，也以花喻人，写得生动纤媚，别致新奇。“樱唇上调朱，莲腮上临稿，写意儿几笔红桃”，似花似人，浑融可爱。
这个世界，总有一些柔弱纤秀的女子，用最决绝的方式，进行着强烈的抗争。林黛玉最后“焚稿断痴情”，将所有的爱和生命都付与一弯冷月；金谷园绿珠的坠楼，瓦砾明珠一例抛，至今落花犹似。
如果没有这斑斑点点“美人血”，那痛陈的家国情怀，就缺少一点凝重又鲜艳的颜色。
一个血染桃花扇的故事，到此已经写就。
这点点血泪，是李香君为“爱情”，为侯方域，抛洒的。她把一种叫做“坚贞”和“气节”的灵魂，灌注到她的人格里，灌注到她的爱情里。
李香君和侯方域，固然是才子佳人的搭配。侯方域出身世家贵族，是“清流”中的名士；李香君是风月场上的女子，他们之间也不过是“梳笼”的关系。李香君恋慕侯方域，却如此决绝，她的爱情也如此坚贞，甚至不惜牺牲自己的性命。
这可能和李香君官宦女子的出身有关。她因为父亲受到阉党迫害而流落风月场，她内心对阉党有着极大的仇恨和蔑视。她和侯方域志同道合，都是痛恨阉党，有着鲜明政治立场和明确是非的人。
中国文学画卷里，从来不缺少男女决绝的爱情。
从“华山畿”的悲情殉情男女开始，到《梁祝》的死后化蝶，到白蛇许宣的人妖之恋，《牡丹亭》的人鬼至情，“男女相悦”都是爱情的基础。《长生殿》的爱情，虽然被政治风云折断了双翼，但帝妃之恋的根本，也是依附权力上的、普通食色男女拥有的爱情。
从来没有一段爱情，是以政治倾向的“一致性”作为爱情基础的。
这就让李香君和侯方域的爱情，在那一段风雨飘摇、社会动荡的历史末卷里，来得这么艰难，这么艰辛，又这么坚贞勇敢。
这是一个风尘女子和强大政治势力的战斗，也是一个坚贞灵魂所作的势单力薄的生命抗争。
桃花的美，也许就在于它在最早的春讯里，在微微颤动的东风里，用悄无声息的娇媚和明洁，尽情释放了生命里所有的绚烂。它的聪慧灵敏，它的抱香枝上不肯屈就红尘的态度，都让那种抹不去的粉红，让整个春天为它留下一个天空。
李香君就是那“抱香枝上”的桃花，明决、坚贞、美丽，经受着末世的狂暴风雨。
《桃花扇》的灵魂和精华，就是这一把染了“美人血”的扇子。
李香君成为整个戏剧中的灵魂人物。孔尚任用十分严肃的态度去刻划南明这一个个人物，每一个人物的功过褒贬，都有丰沛的历史资料依据。他对李香君，抛洒了最多的笔墨和热忱。
李香君的美，在“秦淮八艳”中，并不是最绝色的一个；她的才艺，在诸多才情女子里，也并不是最突出的那位。而她的形象却坚贞明慧，生动感人，列为“秦淮八艳”之首。
在审美当中，感官上的美始终是次要的，才情风度能够等而上之。一个人的品格和气骨，能够带来更高等级的“美”的震撼。
西方美学家布洛瓦说：“文学家不管写什么题材，崇高还是诙谐，都要永远追求良知和音韵的密切符合。”布洛瓦强调的“良知”，正是一种“品格”高尚之美，这种美是无法替代的。
孔尚任塑造的李香君形象，之所以独树一帜，美丽千古，正是符合了“良知美”的高等范畴。
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