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- 1、南书房是什么机构
- 2、清宫廷史|南书房有何作用？怎么从吟诗作文之地变成人才储备基地
1、南书房是什么机构
南书房是清代皇帝文学侍从值班之所。设于康熙十六年（1677年），光绪二十四年（1898年）撤销。
南书房位于北京故宫乾清宫西南（南书房在乾清门西侧，北向；上书房在乾清门东侧，北向），本是康熙帝读书处，俗称南斋，命侍讲学士张英﹑内阁学士衔高士奇入值。此为选翰林文人入值南书房之始﹐即内廷词臣直庐。
清代士人视之为清要之地，能入则以为荣。中国第一历史档案馆藏有《南书房记注》，系为数极少的南书房档案。康熙帝为了与翰林院词臣们研讨学问，吟诗作画，在乾清宫西南角特辟房舍以待，名南书房。
翰林入值南书房﹐初为文学侍从﹐随时应召侍读﹑侍讲。常侍皇帝左右﹐备顾问﹑论经史﹑谈诗文。皇帝每外出巡幸亦随扈。皇帝即兴作诗﹑发表议论等皆记注。进而常代皇帝撰拟诏令谕旨﹐参预机务。
2、清宫廷史|南书房有何作用？怎么从吟诗作文之地变成人才储备基地
在古代，书房是官宦人家读书学习的地方，但在满洲女真入关前，一直把书房当成文臣在宫内值班、工作的专用语。
康熙皇帝一直沿用原有称呼，在宫廷内设置了两间书房，南书房与上书房。
南书房供清朝入值值内廷的翰林官们以诗词书画等来熏陶皇帝，而上书房则是清朝皇子跟随老师读书学习的地方。
南书房最初只是康熙皇帝本人的书房。
康熙皇帝早在康熙九年（1670年）开设日讲和经筵，每天都与汉人翰林们来往。但这种来往仅限于课堂之上，康熙皇帝感觉远不能满足自己对知识的渴求。
康熙十六年（1677年），文臣开始在南书房供职。它对于康熙皇帝读史论经，接受汉人文化传统的熏陶，起到过比较重要地作用。
同年，康熙皇帝认为自己喜欢看书写字，但是近侍们要不是目不识丁的太监，要不就是八旗子弟，博学善文之人基本没有，以致于和自己讲论时完全不能应付。所以想在翰林内选择二人专门侍奉左右，探究经义史论。
当时选择的两人，一人是翰林院侍读学士、宫廷起居注官张英，另外一人是浙江贫穷书生高士奇，然后由清朝内务府在紫禁城西安门给他们两找了空房做平时的住宅，每天跟随内侍进入宫廷中的南书房轮值。
此后，康熙皇帝还不断的在南书房增设文臣。南书房俨然成为康熙皇帝的个人生活活动场所，谈经论道，品茶下棋都在这里进行。
南书房从来不是一个正式成立的行政机构，所有的经费和人员比如笔墨纸砚，比如太监执勤等等都是由内务府包办。入值官员每天准时到南书房上班，然后准时下班离宫回家。在南书房供职的那些文臣们也不另外设置职务与官衔，仍然是原来的职务与官衔。
张英入值南书房前是翰林院学士，入值后仍然是侍讲学士支正四品俸张英。但是如果入值人员不是翰林出身的，入值之后便要看康熙皇帝的意思赐给职务与官衔。
布衣出身的穷秀才高士奇入值南书房后被康熙皇帝赐予中书舍人的官衔，也就是内阁撰文中书舍人支正六品俸高士奇。
后来一般都称他们为南书房行走。
进南书房也没有什么严格标准，比如一些大臣虽然不是南书房的正式官员，但也因为与康熙皇帝关系密切而出入南书房。
在南书房供职的那些官员们经常要谈经论史，吟诗作文，自然少不了文房四宝。
高士奇曾经说道：“余自康熙丁巳叨尘侍从，日值大内南书房，寒暑无间，将十有三年。日惟探讨载籍，与笔砚为伍。”
南书房刚刚成立的时候，康熙皇帝对诗文特别感兴趣，命令张英、高士奇二人与自己吟诗作诗，还经常召集其他翰林饱学学士进南书房一起吟诗作诗品诗。
在作诗作文上，康熙皇帝颇有自知之明，他自知不如张英、高士奇等文人，一直都虚心学习，因为，康熙皇帝一直把态度放的很低，所以他同这些文人词臣们的关系还算比较平等。
康熙十七年（1678年），康熙皇帝让张英、高士奇、陈廷敬、王士禛、叶方霭等人到南书房读阅自己作的诗集，并且要求他们对自己的诗集中的不足加以指出，《起居注档》记载“明言之，毋隐。”
当时要刊印御制诗集文集或者什么书籍，编纂校对的任务一般都就落到南书房官员们的身上。比如每到了过年的时候，康熙皇帝喜欢自己写字赐给大臣们，内容一般是福寿、嘉祉，松寿等等比较喜庆字语，后来康熙皇帝逐渐年迈，很多字句也开始由南书房官员代笔。
就在张英、高士奇正式轮值南书房的不久之后，康熙皇帝特意下了一道谕旨，明确指出张英、高士奇等南书房行走不能干预外政。张英、陈廷敬、王士禛等人在成为南书房官员之前都担任过起居注官，但是成为南书房官员后，就再也不能担任起居注官。
而真正与康熙皇帝讨论国家方针政策，草拟谕旨的都是内阁大学士、学士、议政王大臣等一类官员，而不是南书房行走。
《起居注档》上几乎每天都有“上御乾清门听部院官员面奏政事毕，部院官员出，内阁大学士、学士捧折本面奏请旨”的记载。
有时候康熙皇帝患病，无法听政，但是也不会召集宫廷内的南书房官员商议国家大事，而是召宣内阁大学士、学士到懋勤殿商议。
由此可以看出，康熙皇帝从来没有与南书房官员讨论过国政，制定过国家政策。
当然，这一点都不妨碍康熙皇帝与南书房官员的密切关系。《啸亭续录》记载康熙皇帝经常与南书房诸文士赏赏花，钓钓鱼，讲讲经义，之间的关系就如同老师和朋友一般。
比如有一次李光地突然病了，康熙皇帝关怀备至，不但赐他薰细鳞鱼、鲜鹿肉条等珍贵大补食材，而且还特让李光地的家人每天到宫廷内领取饮玉泉水，用来给李光地滋补肠胃。
还有张英的父亲病故，张英请假回乡奔丧，康熙皇帝特批御赐白银五百两让张英安心在家料理丧事。至于赏赐南书房诸臣御用酒食菜肴瓜果等，更是稀疏平常之事。
南书房的官员大部分都是来自于翰林院。当时的翰林院官员基本都是科举正途出身的品学兼优的学士。康熙皇帝为了紧抓他们学习之事，经常亲自考察他们的才学。
比如鼎鼎大名的诗人王士禛，学士陈廷敬，都是被康熙皇帝召到懋勤殿，当场赋诗作文，康熙皇帝极其赞赏之后才进入南书房的。
康熙二十四年，玄烨又对翰林院、詹事府诸臣进行了一次考试。有一位日讲起居注官在这次考试中获第一名，玄烨才把他选入南书房。康熙三十三年，玄烨又下令翰林院、詹事府、国子监，每天选派四名官员，轮流入值南书房，以便他从中挑选。
康熙皇帝选择南书房官员的主要标准可以概括为品德与才学两项，当然他要的是有利于自己统治的品德和才学。对他们的职务、门第等其他方面倒不是很注重。
比如最早入值南书房的穷书生高士奇，只是因为当朝大学士明珠的大力举荐，就被破格选入南书房；另一位南书房官员戴梓，本来也只是一个布衣，因为精通天文算法，他发明的连珠火铳法，在清朝平定三藩之乱的时候起到过很重要的作用，所以被破格选入南书房。
南书房的官员对玄烨学习的影响是很大的。玄烨评价他们“所纂讲义典确精详，深裨治理”。
在南书房行走长达十三年的高士奇，是康熙皇帝进入知识的海洋的引路人。为此康熙皇帝曾经对大臣们说：“朕原来刚开始读书，内监教授朕儒家四子经书，直到遇见高士奇，才知道学问的门径在哪。”
康熙皇帝自幼酷爱书法，认为万机之暇挥毫练笔才是雄才伟略的帝王必须有的修养。
于是他将擅长书法的起居注官沈荃入值南书房来教导自己练书法。在沈荃的尽心指导下，康熙皇帝临摹了很多名帖。后来，他命令将这些书法帖专门刊刻在《懋勤殿法帖》。后来沈荃不幸病死，康熙皇帝很是怀念他，曾说：朕刚开始学习书法，得到沈荃老师悉心教导，就是如今的写字，也经常想起沈荃老师的教诲，不敢不努力啊。
自康熙皇帝后，翰林词臣入值南书房就成为清朝的定例，史书记载南书房“宠眷不衰，为木大储材之要地”，南书房成为清朝最著名的人才培养基地之一，为清朝培养了大量人才。
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