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- 1、心经中色空四句，下面八字都被忽视了
- 2、普贤菩萨八字真言：属龙的本命佛详解
1、心经中色空四句，下面八字都被忽视了
“色即是空，空即是色！色不亦空，空不亦色。”这是哪位给出的呢，真该打手心！貌似《般若波罗蜜多心经》中有这类似的话，按照通行唐玄奘法师翻译的《心经》版本，原文应是“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”
次序不同，所表达的法理以及行法，就完全不同了，何况给出的还不是原文句子，自造词语，“色不亦空，空不亦色！”什么叫不亦，根本就不通。如果这样学佛，看着都醉了！
认真用心点，还以《心经》中“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”四句非常有名的话来解读吧！有多种的角度，试举一二，抛砖引玉。
圆明手书心经
一、从次第上说，四句话表达了四个层次。
第一层次，色不异空，是破色法。什么是色？就是佛法讲的地水火风空，以现代话就是包括一切有形无形与心相对的物质；空表示没有独立存在的实体，不是什么都没有。凡夫外道执着事物都是实有的，存在的都是各种因素的组合，现代科学证明物质，想找最后的东西，中子，夸克什么的，找不到，一切皆空。
第二层次，空不异色，是破空法。色法是因缘所生，又进一层次，破小乘人的执空法执，离开色法也没有一个叫空的法存在。双向思维，突破大脑的单线思维。先从空看色法，再从色法看空法。
第三层次，色即是空，是立色法。再次提升，换另一角度来看，前面用否定的语式，现在用肯定的语式看色法，色空是一体的，不需要一个个分析到最后证明是空，当下即空，此对利根。
第四层次，空即是色，是立空法。不是色即是空就算了，再上升层次，回过来，空就在色中显，是要起作用的。
据说有位留美多年的博士学佛多年，突然有一天顿悟，把“色即是空，空即是色。”中的色，解释为女色，都是空的，什么也没有，洋洋洒洒写篇论文，真是顿误，不用看，我更醉了！
大宝相寺观自在菩萨
二、前面四个层次，可以再压缩分为两个层次，又是一个模式，前破后立。“色不异空，空不异色”，为文殊师利般若特色，以破为主，破色法，破烦恼，破妄想，破执著。它不说是，讲色空不异，不异即不二，色空不二。
“色即是空，空即是色。”为普贤菩萨特色，以立为主，重在建设。破属于消极面，不是目的，更要积极地重建，中心源点正确，基础牢固，则所立皆正。
三、由对立而统一。“色不异空，空不异色”，色与空分开来看，此二是对立法，色空分为二个，用不异连接色空，虽说色空不二，个中有微细差别。也可以说，色为相法，空为体性，色空不异，性相不二。
把色空分开来讲，从判教来讲属于方便法，“色即是空，空即是色。”则色空相即，色空一体，已经进入终教实教，即是真实法，是为一切真理。
然而，讲到“色即是空，空即是色。”，以一乘圆教来看，它只是起步，还没有终结，下面还有顿教，诸色皆性，唯辩真性，不说法相，一切万法即是自心，一切万法唯是真如，一念不生即名为佛。
再进一层，空性遍摄一切，无有遗漏；色随空性遍一切处，相即相入，融通无碍，一即一切，一切即一。性相圆融，缘起无碍；周遍含融，重重无尽。
千说万说，色空也好，性相也罢，这中间都少不了一个心字，般若波罗蜜心经，心为核心，心为至要，是心在起作用。君不见《心经》开头便说“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。”
演员孙俪手书心经
引用《心经》，当作整体观。“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”此四句是为一篇提要，只讲到色法，须知后面还有八个字，“受想行识，亦复如是！”才是重头戏，因为译文简略不重复套式，都把它忽略了。
受、想、行、识，哪一个不是心，包括色，包括空！套用一下心经模式，就是：
受不异空，空不异受；受即是空，空即是受。
想不异空，空不异想；想即是空，空即是想。
行不异空，空不异行；行即是空，空即是行。
识不异空，空不异识；识即是空，空即是识。
真够繁琐的，慢慢进去玩吧，头别大，但一定不会象那博士，把色当成女色了！
般若波罗蜜，当下萨婆诃！（圆明）
王菲演唱心经
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2、普贤菩萨八字真言：属龙的本命佛详解
属龙的本命佛是普贤菩萨，那么大家对普贤菩萨是否了解呢？今天小编就为大家介绍属虎的本命佛普贤菩萨，一起来看看吧
属龙的本命佛是普贤菩萨，属龙的人都是辰年所生，性格大都坚强勇敢，比较自大，在与他人交际过程中，缺少耐心，尤其是意见不合的时候特别偏激，不擅长交际，情商不太高，如果有心改变自己的坏毛病，那么还是有机会能够改正，普贤菩萨主要象征着道德礼行和世间一切的真理真相，普贤菩萨非常的聪慧，他用智慧引导众人前行，用自己的行动以示聪慧可以摆脱一切困难，用行动解决众人的情愿，属龙的人与普贤菩萨心灵感应最强，如果想要愿望实现，那么一定要虔诚的供奉普贤菩萨，或者佩戴一块普贤菩萨的神像，便能使得生活顺利，愿望实现，解决各种难题，一生平安幸福。
属虎的人的本命佛：普贤菩萨普贤菩萨是我们国家佛教中的四大菩萨之一，他不仅仅象征着真理德行还有勇敢智慧，他的象征与另一神佛文殊菩萨的象征相对应，他们分别为娑婆世界释迦牟尼佛的左，右侍从，他们三个共同被称为“华严的三大神圣”，其实在亚洲其他的国家都认为普贤菩萨是卫护佛门的侍从，而在佛教中有一教称为“密教”便是普贤菩萨所创立的。
普贤菩萨能够帮助释迦牟尼佛宣传佛教道义，并且时常在天下五湖四海游走，吸引众多的人来瞻仰供奉，受到世间万人的欢迎，所以关于普贤菩萨有一句名话流传：“要想实现自己的情愿，那么一定要前往普贤菩萨面前诚心供奉，普贤菩萨一定能够助你前程平安顺利”。又有人说：“方圆百里首位神灵，普贤菩萨一定是最得众人欢迎的一位神灵”普有过错的人一个机会，普贤菩萨的智慧无能人比，不论神灵或者普通群众，你的德行都多高，只有普贤菩萨能够知道。
普贤菩萨又被世间称为十大实现愿王之一，在佛说中有提到：只要你能够时常供奉普贤菩萨，他一定能够让你有所收获，不受世间烦恼所困，身心舒适，在另一本佛说中也有说到：普贤菩萨拥有感化世间所有事物的神奇力量。
普贤菩萨的形象
形象其一：右臂呈直角置于右肩前，手掌紧握，左手置于肚脐眼前，手掌张开，微微弯曲，此为大智若愚，聪慧过人，勇敢机智之意。
形象其二：右手轻拿一支清香带粉的莲花，微微举起置于身体前方，左手垂直放在腰的一侧，手握一串冒圣光翠绿的宝佛珠，此为：前途困扰不再，一帆风顺，生活美满幸福，阻挡一切大灾大难之意。
形象其三：面部偏右，上身挺直，头戴珠光宝冠，缀着四颗红宝石，闪闪发光，立身坐在华光宝座上，宝座盖有一块红丝绸方布，此为：德行深厚，寿命绵延，子孙满堂，晚年生活享福之意。
本命佛虚空藏菩萨有什么象征？
普贤菩萨深知你在人世间所有作为的功德心，以及的德行深浅，并且能够用一切行动证明大智慧能够解决万事，尤其是在困难阻挡前行之路时，他愿意为做错事的人解脱惭愧之心，重新做人，然而这一切的前提都是真诚供奉普贤菩萨，只要是真诚实意，定能够实现你所求之事，保佑你在生活中免受灾难或小人的困扰，也能洗净曾经迂腐的心灵，更能让事业大有所成，生活一切如意，美满安康。所以想求得如此吉利之意，那么一定要尽心尽力的拜普贤菩萨，让菩萨感受到你的真心，最好佩戴一块普贤菩萨的神佛像，这样一定能够得到普贤菩萨的保护，一生平安，在人生道路上终有意外之喜。
普贤菩萨的真言
若想得一生顺利，趋利避害，那么一定要和菩萨进行心灵的真实交流，让菩萨知道你心中所想所盼，尤其是属龙的朋友，更是和普贤菩萨有缘，定要诚心供奉，这样一定能够驱赶生活中的“魔鬼”。
相信大家对普贤菩萨有了一定的了解，也知道了普贤菩萨的主要象征之意，大家若想平安顺利，那么就尽心的请求菩萨，一定能够实现，最后，祝大家生活幸福。
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