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文德皇后的简介,文德皇后和长孙皇后(大唐风云人物志——文德皇后)

百科 2026-02-10 01:14:04 投稿 阅读:3266次

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  • 1、文德皇后(文德皇后的简介)
  • 2、荣耀历史:大唐风云人物志——文德皇后

1、文德皇后(文德皇后的简介)

文德皇后(文德皇后的简介)

文德皇后出身名门贵族,在舅舅高士廉的撮合下,嫁给了当时还是唐国公之红豆博客子的李世民。婚后,文德皇后跟丈夫很恩爱,也得到了公公李渊的认可,并为李家在太原取得了不少声望。在李世民与太子的斗争中,文德皇后也尽了自己的一份力,帮助丈夫登上帝位。

唐太宗文红豆博客德皇后是谁

文德皇后复姓长孙,小字观音婢,为将门贵族之后,父亲是隋朝的将军长孙晟,母亲是北齐王室后裔。作为家中的小女儿,家族上下对其的婚事十分看重。

《武媚娘传奇》文德皇后剧照

在其父长孙晟在世时,就和李渊定下了姻亲关系。后来在舅舅高士廉的做主下,十三岁的长孙氏嫁给了年长自己三岁的李世民,开始他们相亲相爱的生活。在李世民母亲病重去世时,长孙氏安慰和鼓励丈夫,在太原生活期间,修建玄中寺提高李家的声望。

李世民当上秦王后,长孙氏作为秦王妃尽力照顾好家里,她的孝顺得到了李渊的认可。另外,长孙氏帮助丈夫与后宫建立和睦的关系,改善李渊对李世民的印象,为丈夫赢得了反击的时间。当丈夫与太子夺嫡斗争中,长孙氏鼓励将士,与丈夫站在一起,玄武门之变后被封为太子妃。不久,丈夫登基,长孙氏成为皇后。

文德皇后喜欢读书,在国家大事上,不直接参与,但是她会辅佐丈夫,与其讨论古今之事,缓解丈夫与群臣的关系,维护朝廷的忠臣,帮助劝谏丈夫的失误,建议他广施仁政。文德皇后还要求丈夫不要助长自己家族的势力,防止外戚。

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文德皇后是怎么死的

文德皇后生前为丈夫的事业提供了很大的帮助,成就了其身后的贤后美名,一生也算是完满了。不过可惜的是,文德皇后正年轻的时候就早早地去世了。

文德皇后画像

公元634年,为了避暑,文德皇后跟随唐太宗去了九成宫,不料得了重病。太子李承乾希望通过大赦和佛法迷信为母后祈福得到唐太宗的准许,但是被文德皇后拒绝了。唐太宗只能改为请人进宫祈福。后来文德皇后的身体渐渐康复了。

公元635年,文德皇后太子纳妃、在经历了母亲和公公去世后异常悲痛,使得之前的旧病气疾发作,身体每况愈下,用了很多药都治不好。唐太宗寄希望于佛家的恩泽,命人修建尽四百个红豆博客寺庙,但是没有用。

公元636年,文德皇后在立政殿因病死去,那一年,他才三十六岁。唐太宗很悲伤,根据文德皇后生前的遗言,不要坟茔,以山为陵,把她埋葬在昭陵,还为她写碑文。

文德皇后家世不凡,在嫁给李世民后,表现出了大家闺秀的聪慧与贤惠。她不仅孝顺公公,而且成为了丈夫的贤内助,为丈夫的大业提供了不少帮助,解决了丈夫的后顾之忧。在二人相处二十三年后,文德皇后因过于伤心和旧病发作早世。

2、荣耀历史:大唐风云人物志——文德皇后

古语有云:天启兴运,亦不偶然。助兴运,必有贤妃。太宗开贞观之治,定盛唐基业,助他兴运的必是长孙皇后。长孙氏,小字观音婢,13岁嫁给李世民,生育了三子四女,三子分别是长子李承乾,李泰,李治,于贞观十年薨逝,谥号“文德”。大唐风云人物志第四篇讲述千古第一贤后大唐文德皇后,读一读她与李世民让人羡慕的爱情神话。

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《贞观之治》中苗圃精彩演绎长孙皇后

喜结良缘

长孙氏为鲜卑族,自北魏以来一直尊崇无比,社会地位还在李氏之上。长孙皇后的父亲长孙晟是隋朝名将,深受隋文帝和隋炀帝倚重,他献策使得强大的突厥瓦解为东西突厥,母亲是北齐乐安王高劢之女,为长孙晟的续弦,在家中地位并不高,以致于长孙晟去世后,长孙皇后和哥哥长孙无忌被赶出了家门,由舅舅高士廉收留。

长孙皇后能嫁给李世民,要感谢长孙炽和高士廉两位月老。长孙炽是长孙皇后的叔叔,他一直仰慕于李世民的母亲窦氏,窦氏从黄花大闺女到为人妻、为人母,长孙炽的仰慕丝毫不减,今生无缘与女神结缘,长孙炽就想让自己的晚辈与女神的晚辈结缘,在他的撮合下,长孙家和李家定下了姻亲。可是长孙皇后还没出嫁,就被赶出了家门,本以为姻缘会不了了之,结果舅舅高士廉看到李世民仪表堂堂,贵不可言,便做主将长孙许配给李世民,那一年13岁的观音婢穿着美丽嫁衣被李世民迎入李家,那一年李世民16岁。

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相濡以沫,伉俪情深

于情伉俪情深

贞观十年,太宗下诏,修复天下392座名寺为长孙皇后祈福。这一年,长孙皇后一病不起,太宗想到早年她在太原生病时,自己到寺庙祈福后便痊愈了,这一次他希望佛家再次显灵,保佑他的观音婢能好起来。纵然有太宗的深情挽留,长孙皇后还是恋恋不舍地走了。

也正是长孙皇后的离世,让世人真正看到了帝后之间的无限深情。太宗为长孙皇后上谥号“文德”,这是我国历史上第一个复谥的皇后,古人的谥号通常是一个字,只有一个字无法完全表达时才会有复谥,长孙皇后之前,皇后的谥号都是一个字,只有等丈夫驾崩后,才会在谥号前面加上丈夫的谥号,比如说隋朝独孤皇后薨逝时谥号是“献”,隋文帝驾崩后改为“文献”;李世民的母亲窦皇后谥号“穆”,李渊驾崩后谥号改为“太穆”。复谥是李世民为长孙皇后开的先例,而且“文德”两字均是美谥。李世民为长孙皇后破例的远不止这些。

长孙皇后遗言要求薄葬,以山为陵,李世民准了,下诏修建昭陵,自此以山建陵成为李唐的礼法;长孙皇后入葬后,太宗命人在元宫栈道外修建宅舍,安排宫人在此居住,每天就当长孙皇后还活着一样起居侍奉,后来太宗驾崩,李治也想效仿以此来怀念太宗,结果被大臣们立谏而止。昭陵距离长安数十公里,太宗无法时刻相陪,便在宫中建造了层观,日日登上层观遥望昭陵,思念亡妻,后来此事被魏征知道了,一点也不解风情,硬生生逼着太宗拆掉了层观,据史书记载,太宗一边看着宫人拆毁层观,一边落泪,心中的悲情无以复加。

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太宗与长孙皇后死后同穴

世人常说,随着一个人的逝去,他的影响力也会逐渐消散,但这个定律却不适用于长孙皇后。贞观十五年,长孙皇后已经去世5年,此时也是太子李承乾和魏王李泰夺嫡的关键时期,李泰为了讨太宗欢心,派人在龙门开凿佛窟,雕刻佛像,为长孙皇后追福,太宗听说之后非常高兴,佛像落成之时还亲自跑到龙门检阅。在夺嫡的关键时期,李泰能想到凭借长孙皇后为自己加分,足见长孙皇后在太宗心中的分量。后来李治的动作更加大,在长安城修建了宏伟的大慈恩寺为长孙皇后追福,佛寺落成之时,太宗在长安全城举办了隆重的入寺仪式,牵着李治的手第一个跨入寺门,望着高耸入云的大雁塔,感怀良久。

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大雁塔的见证

于政相辅相成

太宗与长孙皇后感情基础是长孙皇后的“贤”,长孙皇后有两大贤,一者阻外戚,二者善谏言。

长孙皇后的哥哥长孙无忌和李世民是布衣之交,太原起兵之后就跟着李世民出谋划策,玄武门之变中更是首功之臣,为李世民夺得皇位立下汗马功劳。李世民登基后,想任命长孙无忌为尚书省二把手尚书右仆射,当朝宰相,一把手是左仆射裴寂,李世民提拔长孙无忌一方面是因为他是自己大舅哥,无论是对大唐还是他李世民都有大功劳,二来是长孙无忌头脑聪明,政治手段灵活,李世民希望用他来控制尚书省,挤走裴寂,将李渊留下来的老臣彻底赶走,打造贞观新朝堂。

李世民把想法告诉长孙皇后时,遭到了长孙皇后的极力反对,她认为自己已经贵为皇后,儿子又被立为太子,长孙家多名子弟在朝中任职,权势已经很高,如果提拔长孙无忌为宰相,恐怕会造成外戚之祸,朝堂失衡。李世民不听,执意提拔长孙无忌为尚书右仆射。长孙皇后无奈,只得找来哥哥,耐心劝导,硬逼着长孙无忌辞职,最后无奈李世民免了长孙无忌的宰相之职,将其升为一品开府仪同三司的闲职,享受高官厚禄却不参与政事,不过李世民深知长孙无忌的才能,后来还是将其列为托孤大臣。

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夫妻二人

我们都知道魏征是谏臣,却不知道贞观朝最优秀的谏臣是长孙皇后,不同与魏征的直谏每次都把李世民搞得下不了台,长孙皇后利用她女性特有的柔和不仅能抚平李世民心中的怒火,还能让其改正过失。

李世民是爱马之人,宫中养着大量进贡的宝马。有一次一匹爱马死了,李世民大怒,归咎于养马的宫人,就要下令把养马之人杀了,长孙皇后赶到,她温柔地给李世民讲起了当年两人一起看书时讨论的齐景公与晏子的典故,同样也是爱马死了齐景公要杀养马人,晏子认为杀了养马人会影响君主的贤名,导致人才不愿再来齐国,从而导致齐国衰弱,李世民明白了长孙皇后的良苦用心,赦免了养马人。这只是宫中小事,长孙皇后真正厉害的劝谏是影响朝堂,最著名的莫过于“朝服劝谏”。

这则故事我们在历史书上都看到过,一日李世民下朝,气急败坏,嘴里还大喊“一定要杀了这个乡巴佬”,长孙皇后连忙问左右,原来这个乡巴佬就是魏征,不用猜也知道肯定又是魏征直言劝谏惹恼了李世民,李世民又拿他没办法,只得如此生闷气。长孙皇后既想舒缓丈夫的心情,又怕丈夫一怒之下真做出蠢事,她灵机一动,退回寝宫,命人给自己换上皇后朝服,来到李世民面前大礼参拜,李世民莫名其妙,长孙皇后微笑道“我这是在恭贺陛下,圣人常说,只有君主贤明,臣子才会贤明,现在有魏征这样敢于直谏的贤臣,不正代表陛下是位贤君吗?所以我才要恭贺陛下。”李世民的心结瞬间解开,转怒为喜,连忙扶起长孙皇后,满眼的宠溺。

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结语

周召在《双桥随笔》中说道:“三代以来,皇后之有贤德者,唐长孙氏为最。”为人妻,长孙皇后是太宗的贤内助,将偌大的后宫打理得井井有条,带头节衣缩食,节省国库开支;为人母,在长孙皇后的管教下,李承乾、李泰都能满腹经纶,与人为善;为人臣,长孙皇后能及时劝谏太宗皇帝,匡扶其得失;为皇后,长孙氏堪称母仪天下,为天下之楷模。

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