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- 1、银川东关清真寺古尔邦节见闻
- 2、古尔邦节是不是传统节日 古尔邦节的来历
1、银川东关清真寺古尔邦节见闻
8月22日早晨，随着一阵阿訇高唱阿语经文的大喇叭声传出，银川东关清真寺附近的穆斯林们纷纷赶往坐落在新月广场南边的寺院内。大家前去进行礼拜，度过一个兴高采烈的古尔邦节。
银川东关清真寺门前十分热闹，上岗的执勤民警提前到位。
大人领着孩子买一顶新帽子，前去参加节日礼拜。
操着外地口音的穆斯林也到寺里参加活动。
寺院门口有好几位乞讨者等待来人散乜贴。
早来的年轻人集中在清真寺二楼，年纪大者在一楼做礼拜。
有不少穆斯林提前把准备用来宰牲的羊只送到寺里。
来者凭自愿为寺里送上乜贴，以表自己的一份心意。
虽然进寺做礼拜的是成年男子，但有家长带着孩子来参加活动。
大家依次拖鞋进殿，阿訇按时到场组织礼拜仪式。
大殿楼上楼下的穆斯林们席地而坐，倾听阿訇主持的开讲内容。
寺院外有几个小贩将油香、馓子等食品摆摊来卖。
寺院内新一期的黑板报介绍了古尔邦节的来历。
资料：古尔邦节又称宰牲节或尔德节，它与开斋节、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。古尔邦节这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有成年男人皆去当地礼拜寺参加聚礼，场面宏大。
古尔邦在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈，尔德是节日的意思。古尔邦和阿祖哈都含有牺牲、献身的意思，所以一般把此节日叫宰牲节。节日的主要内容有：一是举行会礼。穆斯林们聚集在大清真寺内举行庆祝活动。二是宰牲。一般穆斯林根据家庭经济情况在节日前准备好骆驼或牛或羊三种活牲口，宰杀后的肉需分成三份，留作自用、赠送亲友及施舍给穷人。三是去游坟，缅怀先人。
2、古尔邦节是不是传统节日 古尔邦节的来历
古尔邦节是不是传统节日 古尔邦节的来历
古尔邦节是伊斯兰教的传统节日，每年全世界的穆斯林都会庆祝这个节日的到来。
古尔邦节，又称宰牲节，忠孝节，它是献牲的日子，款待和眷顾穷人的日子。安拉为我们穆斯林各民族规定了这一吉祥的节日。在这一天，几百万穆斯林齐聚地球上最圣洁的地面——麦加，在进行伟大朝觐盛典的一系列功课。没有参加朝觐的穆斯林，齐聚一起，高念大赞词，到清真寺或郊外举行会礼，然后宰牲，施舍，愉快地庆祝节日。
古尔邦节的来历
有一次，先知易布拉欣做了一个梦，梦中真主命他将儿子易司马仪杀掉供献祭。于是，他就去问儿子是否愿意。
儿子顺从地请父亲奉命行事，因这是真主的旨意。为减轻父亲的痛苦，以便顺利地执行真主旨意，易司马仪劝父亲把他捆紧些，用快刀对准他的喉咙，一刀将他了结。还请父亲先将他的衣服脱下，以免血溅到上面，母亲看见了会悲伤的。
易卜拉欣听罢，把儿子抱在怀中，亲吻不止。魔鬼曾三番乔装打扮，以花言巧语破坏挑拨，父子两人意念坚定，三次用石头击退魔鬼，使其阴谋不能得逞。朝觐中的投石，即纪念这一事件，表示愿以古代先知为榜样，忠诚于真主，忠诚于坚定信念，勇于为信仰献身。
正当易布拉欣把刀对准儿子的咽喉用力砍下去，却怎么都砍不动，原来真主已退去了刀刃。
易司马仪便让父亲把他的脸朝地，以免父亲看见他的脸不忍下手。父亲按他的话做了，再次举刀对着易司马仪的脖子砍下去，仍是砍不动。易布拉欣不知所措，突然身边出现一只很壮的绵羊。原来是真主牺牲天园中的绵羊来救赎易司马仪，并默示易布拉欣将这头羊作为易司马仪的替身杀了。此后，所有的穆斯林为了纪念这件事，并表示感谢真主，每年都在这一天宰牲献祭，这就是宰牲节的来历。
古尔邦节穆斯林有哪些仪式
1、念大赞词。自阿拉法（伊历十二月九号）早晨开始，直到晒肉日第三天的晡礼拜为止。也就是从伊历十二月九号晨礼拜后到伊历十二月十三日晡礼为止（共二十三番拜）。清高的真主说：
“你们当在规定的若干日内记念真主……”（2：203）
大赞词的形式：“真主至大，真主至大，除独一无二的真主之外，绝无真正应受崇拜的主宰，真主至大，一切赞颂全归真主。”按照圣行，男人在清真寺里，市场和家中，以及每番拜之后都要高声念大赞词，宣扬真主的伟大，突出对真主的崇拜和感谢。
2、宰牲节早晨不吃食物直到宰牲后，只为了遵行圣行，使第一口吃到宰牲的肉，而不是封斋。但一般做不出来吃，在会礼拜后则可以吃其它东西，比如椰枣等食物。
3、如果方便应步行去礼拜的场所：按照圣行，节日拜应在礼节日拜的场所里完成，除非是有特殊的原因，如下大雨，可以在清真寺里礼，因为使者（愿主福安之）曾经那样做过。妇女有条件也应参加会礼，甚至是月经妇和闺阁中的姑娘，但礼拜时月经妇应离开礼拜的场所。但是穆斯林要切记——使者严禁到坟地做礼拜。
4、男女穆斯林参与听会礼的演讲，到场倾听演讲属于可嘉的行为，即便是经期的妇女。但妇女不可浓妆艳抹，穿着必须符合教律规定。
5、男士用美香为可嘉。
6、以虔诚、恭敬的心态去参加会礼。
7、按照圣行，去礼节日拜时走一条路，回来时走另一条路。
8、节日庆贺，说“愿真主接受我们与你的善功”没有关系。
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