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- 1、五音是指声音中的什么
- 2、关于中医的“五音”冷知识
1、五音是指声音中的什么
五音（中国古代五音）一般指五声音阶，依次为：宫—商—角—徵—羽。如按音高顺序排列，即为：12356宫商角徵（zhǐ）羽。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。
五声音阶，古代文献通常称为“五声”、“五音”等。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。
其五阶在中国传统文化中有专用的名称，分别称为：宫、商、角、徵、羽。其音程组织是每个八度之答内有3处全音,分成两个一串（宫-商-角）和一个单独的（徵-羽）,两段之间以□音隔开，见下例：音阶中的每一个音都可以当主音以建立调式，可形成5种不同的五声调式。在五声音阶基础上，每处□音的区间可以插入不同的附加音（偏音）而形成七声音阶（以五声为正声的七声音阶）、偏音有：变宫、变徵、清角、清羽专，附加音的插入可有3种不属同的方式，形成3种不同的音阶形态（见宫调）。附加音的音高常可游移，游移音高有时将□音的区间划分成两个各约为四分之三音的音程。
2、关于中医的“五音”冷知识
先看这样一张图片：
中医的五行叫做“木火土金水”，对应的五音就是“角—徵—宫—商—羽；”如果按12356的音标排列，就是“宫 商 角 徵（zhǐ） 羽”。
对于我这样一个“五音不全”的人来说，理解五音太难了，还好我们有古籍，偶然的机会，我在读管子的时候，读到了这样一段话：
管子
这段话的解释，生动形象，而且适合学中医的同道们去分辨去理解，我大致的翻译一下啊!
听“徵”的音，就像背着猪，猪大声嚎叫的声音；听“羽”音，就像马在空旷的野地里面嘶鸣一样；听“宫”音，就像牛在洞穴里面叫的声音；听“商”音，就像离开羊群的羊咩咩叫的声音；听“角”音，就像野鸡在笼子上面打鸣的声音。
这样的描述生动形象，而且，传统的五音还绽放出了现代的一段佳话，很有意思，分享给大家：以下内容摘自百度百科：
1990年，黄霑受命为徐克的电影《笑傲江湖》谱曲，写了六稿，徐克都不满意，无奈之中，随意翻阅古书《乐志》，看到一句话，“大乐必易”。心想最“易”的莫过于中国五声音阶（宫、商、角、徵、羽），就反用改成“羽、徵、角、商、宫”，到琴前一试，婉转动听，声色悠扬，颇具中国古曲风韵，于是就顺着写出了《沧海一声笑》的整条旋律。而歌词是借鉴于《沁园春·雪》，从毛泽东的词中获得了不少磅礴气势的灵感。
黄霑
我们可以回忆回忆那首《沧海一声笑》，看看味道如何？
除此之外，每个人的发声，如果音调出现明显的改变，也会有健康问题，以下内容摘自《桂林古本伤寒杂病论》：
师曰：人秉五常，有五脏，五脏发五声，宫商角徵羽是也；五声在人，各具一体。假令人本声角，变商声者，为金克木，至秋当死；变宫徵羽，皆病，以本声不可变故也。
人本声宫变角者，为木克土，至春当死；变商徵羽皆病。
人本声商变徵声者，为火克金，至夏当死；变宫角羽皆病。
人本声徵变羽声者，为水克火，至冬当死；变角宫商皆病。
人本声羽变宫声者，为土克水，至长夏当死，变角商徵皆病。
以上所言，皆人不病而声先变者，初变可治，变成难疗，词声之妙，差在毫厘，本不易晓，若病至发声则易知也。
看看写的多好！每个人因于各自的体质，会出现不同声调，而声调的剧烈的改变，往往也预示着身体状态的改变，通过这些微妙的变化，我们可以测知身体的改变并及时干预和治疗，但这是一门微妙的学问，这也充分说明了中国传统文化是相通的。
让我们继续努力研读中医经典！
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