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- 1、西游记精彩片段
- 2、郭沫若写诗怒骂唐僧，毛主席和诗批驳，字字铿锵，尽显伟人风范！
1、西游记精彩片段
1、偷吃人参果。
唐僧一行人来到五寿山，山中有一座“五庄观”，师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧心没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。
2、四圣试禅心。
唐僧师徒四人一路西行。一日天色已晚，见前面一户人家，便入户借宿。闻得这户家财万贯，三个女儿长得如花似玉，想招夫立家。唐僧听后吓得连叫“阿弥陀佛”；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟随师父取经，也不愿留下；惟独八戒起了色心，急着去见三个女子。见了老妇人连声叫娘，央求招他为婿。老妇人让他与三个女儿撞天婚，撞着哪个就与他婚配。八戒在三个女儿中左迎右抱，磕磕碰碰，结果一个都没撞着，懊恼不已。第二天醒来，师徒才发现，原来自己昨晚睡在树林之中，根本没有什么漂亮的房屋，好色的猪八戒被紧紧地绑着，倒挂在一棵树上。大家这时才明白是菩萨在试他们的诚心。
3、如意金箍棒。
悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛来一件件刀戟，都不能令悟空称意。后来龙王依龙太太之言，把重达一万三千五百斤的“废铁”――定海神针搬出。只见上面写着“如意金箍棒”几个字，龙王告知悟空它能伸能缩，能大能小，甚是神奇。悟空耍了一会儿，搅得龙宫翻江倒海，心中极为欢喜。他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云鞋和紫金冠，方才高兴地离开了龙宫。
2、郭沫若写诗怒骂唐僧，毛主席和诗批驳，字字铿锵，尽显伟人风范！
西游记中最经典的一幕是什么？
是孙悟空大闹天宫时的威风凛凛。
是六耳猕猴迷惑众人上演真假美猴王时，悟空有口难辩的焦急无奈。
还是孙悟空巧借芭蕉扇，熄灭火焰山之火时的聪明才智……
西游记有太多太多的经典片段，都让人记忆深刻。
在笔者看来，三打白骨精是西游记中必不可少的精彩片段。小时候不懂孙悟空闹来闹去，为何还要回到唐僧身边，继续护送他取经。也觉得唐僧太傻了，是非不分，竟然因为一个妖精，惩罚悟空，把他逐出取经队伍。
如今再看，才发现小小的一幕暗藏许多人生智慧。
1961年10月，郭沫若看了绍剧“三打白骨精”后，结合国际共运内部斗争，写了一首《七律·看<孙悟空三打白骨精>》，旨在反对当时的“修正主义”。
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。
诗中郭沫若对唐僧进行了无情的批判，他认为唐僧愚昧无比，人妖不分，错把白骨精当成好人，反而对悟空处处刁难，就是把唐僧千刀万剐也不为过。
但仔细思来什么是妖，什么是人？其实妖就是堕落的人，人就是未堕落的妖。现实生活中妖都是一个个身有本领却作恶多端的人。悟空就是心有正义，敢于与邪恶斗争的英雄。
唐僧也并非是傻，而是太过善良。在一颗佛心面前，众生平等。即使是斗战胜佛孙悟空也须得和普通人一样平起平坐。他只是缺少了悟空的那一双火眼金睛，不能洞悉妖怪与常人的区别。何来千刀万剐之大错呢？
毛主席看到郭老的诗，也对西游记中这经典的一幕发表了自己的看法。
《七律·和郭沫若同志》
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
自从风雷震动了大地，白骨精便从白骨堆中衍生了出来。唐僧虽然愚昧，易受人迷惑，但还算是可教之徒，但白骨精这般的妖怪是断然不能教化，他们必定会为世界带来灾难。孙悟空奋勇挥起金箍棒，从此天地澄清，万里无尘。今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣，只因为妖魔重新又到来。
这首诗写于1961年11月，毛主席写这首诗是借回应郭沫若一诗，来反映国际局势，提出指导思想。
虽是同一题材，但主席格局之大，眼界之宽，非常人能比。这首诗在大开大合之间，尽显宇宙莽荒。
赫鲁晓夫上台后，采取了一系列措施恶化了同中国共产党的关系。撤走援华专家，撕毁中苏合同，挑起中苏边境纠纷，尤其是1961年10月底苏共22大提出的“三和两全”的纲领，对社会主义国家产生了很不好的影响，国际共产主义正面临着很大的困难。
毛主席借这首诗表达了3层思想。
第一层是历史的规律性。妖不是现在才有，妖一直存在。“一从”与“便有”相呼应，强调了事物之间必然会产生的规律。自从在马克思主义的指引下兴起了无产阶级革命的风暴雷霆之后，就产生出了反马克思主义的思想和势力，这些就像从一堆腐朽的白骨中化生出妖精来兴风作浪一样。
第二层是毛主席对待斗争一贯的态度。要分清谁是敌人，谁是朋友，谁是中间派。唐僧虽然错误地惩罚了孙悟空，放过了白骨精。但他只是属于辨不清敌友，误把变化成人样的白骨精当做朋友，受了欺骗和蒙蔽，而不是与白骨精同谋陷害孙大圣的。诗中对待僧与妖的“犹可”与“必成”点明了他们本质的不同，以及我们应该持有的态度。
第三层是历史的必然性。今天妖魔再度袭来，人们才会明白大圣的一片丹心，为悟空欢呼。世界上又出现了反马克思主义的思潮和势力，他们又兴妖作怪起来了，人民希望真正的坚定的马克思主义者再一次把妖雾澄清，把国际共产主义运动推向前进。
56字，字字都是西游人物，句句都是西游故事，但政治倾向，无处不鲜明，无处不坚刚。
真正的马克思列宁主义，终将会战胜反马克思主义的思潮和势力，正义终将会战胜邪恶。正如唐山不断发酵的黑恶势力终将会被一网打尽，请给正义留些赶路的时间，我们终会迎来真正的玉宇澄清万里埃！
来源：品读诗词歌赋
作者：向小园
编辑：邓汝濛
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