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- 1、潮汕标旗是什么意思
- 2、你知道潮汕民间赛会竞技有哪些吗？
1、潮汕标旗是什么意思
潮汕标旗是一种传统节庆民俗娱乐活动。是广东潮汕地区群众家喻户晓且最喜闻乐见的。清代学者郑昌时曾赋《竹枝词》“东西弦管暮纷纷，闽粤新腔取次闻，不隔城根衣带水，《马头》高调送行云”。
真实地再现这项民俗文娱活动的热闹情景。每年农历正月和二月，我市各个乡镇都有不同规模、不同时间、不同地点的锣鼓标旗队巡游。揭西、揭东的锣鼓标旗巡游分别被列入第二、第三批省级非物质文化遗产。
2、你知道潮汕民间赛会竞技有哪些吗？
潮汕文化知名学者隗芾认为，“游神赛会”，是世界许多民族都有的民俗欢乐活动，时贯古今，域及中外。
在欧洲和美洲各地，面向世界的各种狂欢节、游艺节、民俗大游行，纷至沓来，应接不暇，缤纷万象，百技竞呈，鼓动了民心，带动了旅游，振奋了民族精神。
在中国，自古以来“游神赛会”都是民间习俗、民间艺术、民族文化集中展示与交流的一个载体。
据记载，黄帝时期就有“百兽率舞”的活动，一直延续至今，即使在“文化大革命”横扫一切的时候，“到处莺歌燕舞”之中，舞龙、舞狮、扭秧歌，也还是古代“游神赛会”内容的遗存。
“游神赛会”的根源在乡村，但精华早巳流入城市，成为孕育城市艺术的温床。
“游神赛会”是儿童的梦想，是成人的乐园，是老人回味无穷的情味，总之，是民族的精神家园。
赛大猪
在汕头，每年正月，澄海冠陇和下窖乡、月浦、浦、鸥汀、渔州、外砂南社均有赛大猪的活动。其仪式之隆重，场面之壮观实为罕见！加之“赛大猪”的方式有着促进生产。
繁荣经济的积极意义，遂成为远近闻名的一大盛事。
赛大猪活动主要是比一比谁家饲养的猪最壮最膘。
旧社会村里也年年都赛大猪，但能够参赛的都是一些大户人家，一般村民是赛不起大猪的，因而每次出阵最多也只有几十头猪摆在祠堂一角。
现在生活好了，每户都热衷参加赛大猪，因为谁家参赛的猪最大，就象征着这户人家最有财气，所以每家每户都奔着这个好兆头，祈盼又一个新丰年的到来。
以澄海冠山为例，赛大猪之前，一般需要提前两年着手准备。
正月17日早晨，人们便把猪放到一个个1米多高、近2米长的特制木架上。木架前端用红纸写着参加赛会的户主的名字。猪身上盖满红印，有的身上还背着一头羊。那几百头猪，大的有600多斤，小的也有300斤以上，聚集在祠堂内外，排列成行，形成阵势，无比雄伟壮观。
赛会期间，参加赛大猪的宗族祠堂还各有一台潮剧，要连演3夜。此外便是“摆社”。摆社就是在神像前陈列供品，是赛会的一部分。整个祠堂内外高搭彩棚，挂着彩嵋绣慢，显得五彩缤纷。
到正月18日午后，一年一度的“赛大猪”活动在喜庆热潮中走向尾声。一声令下，千家万户高高兴兴运猪回，迫不及待地分赠猪肉供品，宾主笑逐颜开，至爱亲朋共享丰收喜悦，同庆幸福安康。庭院内外、街头巷尾，人声鼎沸，或奔走亲戚、互致吉祥，或欢宴聚会、 联络情谊，觥筹交错，笑语声喧，其乐融融……
赛彩棚
潮阳贵屿赛彩棚，俗称“街路棚”，是最具艺术性质的赛会。彩棚绵延整条街，集中了当地名家书画、奇珍异宝，一排排的花灯、宫灯，一幅幅帐幔等精美刺绣，还有潮汕特色的香包，缀着珠垂，吊满彩棚，也有少女们精心绣出的挂在大锣鼓班的标旗迎风招展。这是潮汕工艺美术的精粹的展示。
汕头市潮阳区的“贵屿双忠信俗”延续至今已有500多年历史，因其独特的“赛文化”，于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
赛大标
春节期间盛行的民间游艺，俗称“赛大标”，也称“擎标旗”。潮汕春节，到处可见游标旗的队伍，红红绿绿、吹吹打打、浩浩荡荡地在马路上游行，它是古代祀神、娱神活动的变种，20世纪90年代已演变成自娱的游春活动。
潮汕标旗锣鼓队是潮汕游艺队伍中最长的一支彩标队，色彩斑斓，气派雄壮。游乐时由潮州大锣鼓在前开路，管弦乐队随后悠扬而来，乐声将四乡六里的男女老少都吸引过来。
标旗队由文武标组成，一般队伍武标8支至16支(也有不设武标的)，文标48支，多则192支。武标旗构造是取一绿竹6米余为标杆，标杆要用新砍下来尚留着绿叶尾的竹竿，盈盈有生气。标杆头吊上小彩篮，里面是有一定重量的象征吉祥的水果和其他饰物，看谁的最丰盛，谁的手工艺品最精巧，别有一番情致。标尾还要吊着下坠的一串爆竹。标旗宽长4米，全部是绸缎作底做成的。
在标旗后面是“爆竹担”和“花篮担”，一般是32-48担。由5至8岁穿武侠装的童男童女挑担，他们用一根薄且软的扁担，挑着两个小巧玲珑的花篮，踏歌而行。
接着是潮州大锣鼓，笙箫管弦，吹打弹奏，一片升平。有的是全村出动，自娱自乐。行进中，若2支标旗队相遇，双方会自动停下斗锣鼓，各自使尽浑身解数，尽情吹打，看谁更受民众欢迎，以围观者多的一方胜。
赛戏
赛戏，为广泛流传于农村的潮剧广场戏，是潮汕民间游艺形式，多数是配合潮俗祭祀节日进行演出的。
游神赛会时候演戏，是潮汕各地规模最大、影响最广，也是戏班演出最集中的民俗活动。
“凤城二月好春风，社鼓逢逢报赛忙”；“打起锣鼓一百三，戏班送戏到门脚”；“望到颈长长，落雨竹笠当，棚脚炒乌豆，脚腿企到酸”——这些潮汕谣谚所描绘的便是潮汕地区演戏的盛况。其实这也构成了潮汕民间广场戏的一个特点。
据考证，明嘉靖年间就有以祭祀礼仪为主要特征的赛戏活动。至清朝中叶，演戏之风渐盛，只有数百万人口的潮汕地区，竟有２００多个职业潮音班。
赛戏期间，常常是多班戏同时演出，互相“斗戏”。主办演出的乡绅会事先做好一面锦旗，旗上绣有“潮剧之王”“潮剧之冠”“声艺高超”等字样，旗尾挂着一个大红包。最后，“斗戏”得胜者便能夺得这项荣誉。
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