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- 1、为什么说藏传佛教可怕
- 2、17人未经当地藏民允许,登山后全部遇难,山里藏着什么“怪物”?
1、为什么说藏传佛教可怕
藏传佛教的佛像外表很吓人,但内心是慈悲的,之所以现这种相不是为了吓人,而是为了怖魔,就是说魔现的相很恐怖,佛现的相比魔的还要恐怖,把魔都吓跑了。在藏传佛法里有一种中有成就法,在这部法里就提到在中阴中的某一阶段佛就会化现这种忿怒相来接引众生,如果你生前修过这种法,知道这是佛化现来接引你的,你能接受,在这时就能成就了。简单说,忿怒尊佛对众生的慈悲,阿弥陀佛。
2、17人未经当地藏民允许,登山后全部遇难,山里藏着什么“怪物”?
大家好我是小德,今天我们来聊中国唯一的禁山,卡瓦格博峰。小德问大家一个问题,你相信山神吗?可能大多数城市长大的朋友都会摇摇头,本就是山,水就是水,怎么会有神呢?
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1990年的12月底,位于德钦县西南10公里处的卡瓦格博峰,山下聚集了男女老少成千上万的藏民,他们情绪激动,表情愤怒,跪在世世代代信奉的神山瓦格博峰面前,不断磕头诵经,他们这样做的目的,在请求山神让已经在山上的登山队受到惩罚,在零下几十度的天气中,藏民们将深根内心的信仰展现出前所未有的力量,但即便如此,也无法阻止登山队前进的步伐。这到底是怎么回事?
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在云南与西藏的交界处,矗立着一座西北走向全长150公里的美丽的雪山群,就是梅里雪山,又称“太子雪山”。梅里雪山群共有13座海拔6000米以上高峰,其中最高峰就是我们今天要讲的禁山卡瓦格博峰,“卡瓦格博峰”海拔6740米,在藏语中意思是“险峻雄伟的白雪山峰”,被列为藏区八大神山之一,自古受到藏民们的崇拜,和周围的山峰相比,卡瓦格博峰就像是鹤立鸡群,高出周围近千米,因为范围内终年被白雪覆盖,被上世纪美国学者洛克博士曾称之为“世界上最美的山”。
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但就是这样一座美丽的山峰,从古至今从未有人真正攀登上去。要知道,百年来人类已经在14座8000米以上,无数7000米以上山峰留下过足迹,可一座6740米的卡瓦格博峰怎么就是登不上去呢?这肯定让世界各地登山队心有不甘。其中就包括当时日本最强的登山队是京都大学登山队。
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中日登山队
1987年京都登山队向中国国家体委提出攀登卡瓦格博的申请,获得同意后,中日签下了10年共同攀登梅里雪山的合同。经过协商后一支由6名中国登山队员,11名日本登山队员,共17人组建的中日登山队于1987年向梅里雪山进发。登山队的队长是日本著名的气象学家井上治郎,副队长是中国著名登山家宋志义,队员中三分之一队员人都有8000米以上的登山经验,装备了当时最先进的卫星云图接收仪器,以及每人一部对讲机。
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1987年的11月,11位日本登山队员从神户出港,途径天津、北京来到云南省德钦县,短暂休息后于11月27日,在梅里雪山脚下的雨崩村于中国登山队会师。按照惯例,从1987年至1990年,登山队开始为期2年的考察。考察期间日本登山队给了当地村民大量捐助,因为他们的背后有上百家日本企业赞助不差钱。
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为了表示感谢,淳朴的藏民为给登山队举办欢迎宴会,请他们喝青稞酒,献哈达,教登山队挖虫草、做酥油。但是当村民们意识到这支队伍不是来做科学考察,而是是要爬上他们祖祖辈辈顶礼膜拜的“卡瓦格博峰”时。善良的村民表现异常愤怒,他们从热情转变为了敌视。
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受到阻挠
在当地传说中卡瓦格博本是山中的妖怪,后来受到藏传佛教中莲花生的点化,皈依佛门,成为当地守护神。当地人认为生活中一切都是卡瓦格博峰赐予的,如果有人登上顶部,就是踏在了山神的头上,对神山不敬,神灵就会离他们而去。但是在探险者眼里,只要是山就没有不可攀的观念。为了阻挠登山队,很多藏民到登山队的营帐里偷东西,双方的矛盾愈演愈烈,甚至闹到了相关机构。
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最后在中日联合登山队的中方联系官张俊出面调解,最终国务院还是批准了登山,因为我们刚才说过,卡瓦格博的首登权早已经卖给了日本。1990年的冬天,经过2年的准备,登山队制定了周密的攀登路线。临走前,他们在山下飞来寺举行了盛大仪式,17名登山者戴着喇嘛送的护身符信心满满地出发了。但是他们没料到,这一走将有去无回。
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发生冲突
登山队进入卡瓦格博峰后,按照原计划要在山上从低到高建立4个营地。先确定的是海拔4500米的1号营地和海拔5300米的2号营地,这两个营海拔比较低,建立顺利,3、4号营地离山顶近所以选择比较谨慎。最后将4号营地选在了海拔5900米的一个山脊冰坡前,但是在3号营地在选址问题上中日登山队员发生了分歧。
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中方队员认为应该建在2号营附近,可以避开雪崩区。但日方队员认为营地应该建在4号营地的前方,这样可以减少登顶时间,此地气候不稳定适合攀登的时间稍纵即逝。双方争执不下,最后队长井上做了个折中决定。将3号营地选在离2号营地3公里左右的缓坡上,天晴时可以互相看见保证安全,同时离4号营地距离最近,可以一鼓作气拿下山顶。
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定下4个营地后,所有队员返回大本营做短暂休息,山上的2号营地只留下炊事员段建新。这天的中午,营帐内的段建新突然听见外面一阵山崩地裂的巨响,他赶紧冲出去,原来是3号营地上方发生雪崩,雪雾直接将营地吞噬。十几分钟后气浪平息,3号营地才重新出现。他看到雪崩线在距3号营地不到1000米的位置停下了,多年后段建新谈起这次遭遇,他坚定认为这是山神发出的第一个警告。
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首次尝试登顶
1990年12月28日的上午11时30分,全部准备就绪,登山队以3号营地为基点,宋志义、佐藤等5名突击队员向山顶进发,开始时候异常顺利,他们攀登上了主峰背后海拔6200米的地方,这是卡瓦格博从未有过的攀登高度。5名突击队成员达成一致,一鼓作气拿下山顶。但是当突击队爬到海拔6470米的地方时,天气突然转变,乌云瞬间笼罩山峰,气温急剧下降,突击队被冻得浑身颤抖。而此刻距离峰顶的垂直距离不到300米。
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宋志义感觉不太对劲,立即下令拉起简易帐篷御寒待命。下午4点,风雪毫没有停止的迹象。对讲机传来队长的命令:取消行动,返回3号营地。但接到命令的突击队已经在漫天风雪中彻底迷失了方向。日本队员原尚武在日记中写道:“当时天气越来越坏,风也越刮越大,我们坚持不住了。可是在所有人心灰意冷的时候,晚上10点15分,风突然停了,乌云散去,月光把雪地照得亮堂堂的。11点13分,突击队安全地回到三号营地。
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这次突击虽然没有登顶成功,但是5名队员安全归来,而且达到了一个前所未有的攀登高度,队员们喝酒庆祝,准备下次一鼓作气拿下。同时他们通过对讲机得知,此刻山下聚集了近两万藏民,他们跪在卡瓦格博峰的山脚下诅咒登山队。原尚武的日记中描述:藏民们高声呼喊“阿尼卡瓦格博,显示出你的神威吧,否则,我们就不再敬你了!”信仰的力量让这次登山充满了宿命的意义,但是这些都无法阻止登山队前进的脚步。
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17人被困大山
有了上次冲顶的经验,登山队决定在3号营地休息2天,于1991年1月1日再次发起突击。但意外的是,从29日开始卡瓦格博峰突然刮起十几年来最大的暴风雪,登顶日期只好推迟。登山队进退两难,只能用对讲机与山下的大本营保持联系。1月3日晚上的10点30分左右,登山队在对讲机中不断发出抱怨:真不知道这雪什么时候才能停,地上的积雪已经达到1.6米厚,已经超过帐篷的高度了。
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还有几个队员偶尔惊慌失措惊呼,说他们看见山上有一座很大的寺庙。山上怎么会有寺庙呢?大本营中的张俊认为他们是出现了幻觉,并且用对讲机反复提醒每隔两个小时就要把帐篷周围的雪清理一下。没想到这次通话也是大本营与3号营地的最后一次联系。
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失去联系
1月4日,也就是登山队被困的第6天,张俊一大早起床后,第一件事就是听对讲机的声音,之前山上队员们五六点就开始吵了,但是今天对讲机却诡异的安静,张俊看看时间已经是7点半,可能是睡过头了?他走出屋子,发现连续数日的暴风雪奇迹般地停止,天空连一丝云彩都看不到,这绝对是登山的好天气,可登山队却一直到9点也没有回应。时间一分一秒地过去,人们开始着急了,会不会是发生了意外?
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可大本营留下的都是后勤人员,没有救援能力。情急之下,张俊将情况报告到昆明指挥部,请求派遣直升机救援。不久后指挥部回电,由于没有当地气象资料,直升机来不了,不过西藏登山救援队已经从拉萨出发前去。2天后中国最强的西藏登山队赶到大本营,吃过饭就赶紧上山。遗憾的是,在刺骨的风雪中,救援队多次从不同路线突击都只是到达1号营地,连2号营地的边缘都上不去,更不要说3号营地了。所有人万念俱灰,这么多天过去了,即使上去找到的也只是登山队的尸体。
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1月9日,一架军方侦察机前来侦查地形,发现3号营地位置有30万吨以上的云团一样的物体堆积,判断是发生了雪崩。1月20日,中国登山协会、西藏登山协会、日本救援队全部赶到,可是没有一队可以到达3号营地。登山队失联的第20天,1月21日指挥部正式宣布17名中日联合登山队员,在攀登梅里雪山过程中因为雪崩全部罹难,成为世界登山史上的第二大惨案。
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也就是公布的第二天,救援指挥部撤出大本营,就在撤退不久,大本营附近发生了一场可怕的雪崩。一片宽300米、长400米的冷杉林,在雪崩过后就像是被一只巨型大手推到一样,齐刷刷倒地,场面极其壮观可也让人胆寒。附近的老牧人说:这片树林并不在发生雪崩线上,仅仅气浪就把树林摧毁了,山神发怒了。站在科学的角度说山神是不应该有的,但是在整个遇难以及搜救过程中却出现了很多传闻。
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奇怪的日记
根据后来救援队一名成员描述,他们在2号营地找到一名遇难日本登山队员佐藤的日记。日记记载:出发前,他们几个人都梦见了鹿和苍狼,他们以为这是吉兆。12月底,双方队员关于3号营地的位置发生争执,佐藤前去查看情况地形时,发现自己身后有黑影尾随,他还以为是中国登山队员在跟踪他,但是后来中国队员说他们没有过去。而且在突击队第一次登山时,佐藤也在突击队中,他们到达海拔6400米左右时遭遇暴风雪,几个人搭建临时帐篷,记载提到,在晚上时分,营帐外到处都是黑色身影。
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更诡异的是,几天后17人被困在3号营,他们中的好几个队员都说看到山上有一座寺庙。关于这个说法的真假,由于时隔太久,也没有见证者,日记的真实性有待考证。即使是真的,也可能是队员们在极寒的高原上缺氧造成的幻觉。不过更为神秘的一个传说是,卡瓦格博峰也被当地藏民称作“不眠山”,意为冒犯卡瓦格博山神之人将会被山神拘留,做7年仆人才灵魂才会得以安息。无独有偶,17名遇难者的尸骸和遗物,在1998年被藏民发现,时间刚好过去7年。
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再次折戟
其实不管传说多么可怕,在唯物主义者看来都是无稽之谈。5年之后,1996年,这也是日本拥有卡瓦格博峰首登权的最后一年,一支新的中日联合登山队再次来到卡瓦格博峰脚下准备向山顶发起冲锋,他们本以为有了之前的经验,可以轻松拿下。意外的是1996年2月1日,当登山队即将到达卡瓦格博峰5900米地方的时候,东京气象厅、云南气象台传了统一的消息,未来两天该地区将有巨大暴风雪来临,没办法登山队只好撤退。
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