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- 1、黎民百姓指的是什么
- 2、“黎民”、“百姓”的区别
1、黎民百姓指的是什么
黎民百姓指的是普通平民老百姓，原本“黎民”和“百姓”是两个不同的阶层，后来随着“百姓”地位的降低，“黎民”和“百姓”统一称谓，共同指称普通平民。
在周代之前，只有贵族才有姓氏，普通的老百姓是没有姓氏的。因此当时“百姓”指的就是那些贵族和官员们。其中“百”是个概数，并不是真的只有一百个姓，是众多的贵族和官员合称为“百姓”。
2、“黎民”、“百姓”的区别
“黎民百姓”这个词汇，最早出现在清代文学家褚人获的作品《隋唐演义》第17回，原文为“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。现在现代汉语语汇中，“黎民百姓”就是一个连贯的词语，黎民即是百姓。可以理解为“普通大众群体”或者“广大老百姓”。其实在古代中国，“黎民百姓”是两个词，即“黎民”和“百姓”，而且这两个词的含义也是有很大区别的。
首先我们来说黎民，黎民一词源自九黎部落。九黎势力很大，上古传说中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女娲、人皇神农皆从东夷九黎出。后羿、帝俊、羲和等神话体系中的人亦出自东夷九黎。炎帝神农氏是九黎组的首领，世代居住在黄河下游，而黄帝族部落，兴起于泰山西侧，而此时的炎帝神农氏部落已经无力征讨号令天下，黄帝开始征讨诸侯，积蓄实力，在阪泉也即逐鹿（泰山周围）与炎帝神农氏决战。《史记.五帝本纪》中也提到：黄帝崛起的时候，恰好“神农世衰”，黄帝与炎帝战于阪泉之野。炎帝神农氏一战被击溃，黄帝得以号令天下诸侯，流放炎帝神农氏于南方楚地。而不服从黄帝号令的炎帝神农氏的部属，南方九黎部落的一位大酋长蚩尤（《史记》等书记载：蚩尤姜姓，炎帝之后）。扬言为炎帝报仇，联合其他部落与黄帝战，数次击败黄帝，最后被黄帝利用计谋击败并杀死，一统天下，同时考虑到炎帝众望所归，民望犹盛，后来将其召回辅政，合并炎帝神农氏部落，后称炎黄部落。这次战争被打败的九黎族，统称为民、黎，或称黎民。
接下来我们来说百姓，在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人,“姓”这个字,分开来就是“女”、”生”,什么样的女人生的(或者在一个什么地方生的)儿子,就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬;舜的母亲是住在姚虚的地方,所以舜就姓姚了。我们所熟知的上古八姓姬、姜、姒（sì）、嬴、妘（yún）、妫（guī）、姚、妊（rèn）就是这么来的。那时候,子并不跟看父亲姓,比如黄帝有25个儿子，其中就有14人获得了独立的姓。上古时期的“百姓”社会地位是很高的。据史籍《国语》记载，只有才华出众、有所作为、能够做官的贵族子弟，才能有幸被赐予姓，才能成为“百姓”。所以“百姓”很可能是“百官”的意思，也就是王公贵族的总称。
所以百姓与黎民的区别，意味着奴隶主与奴隶的区别。
后来到了西周春秋战国时期，社会动荡，“百姓”中很多人沦为“黎民”，“黎民”中也有人立了战功或是靠了别的机会跻身“百姓”，于是百姓与黎民的界限渐渐缩小。“黎民百姓”，放在一起，意思就呈现了趋同性。
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