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- 1、入室弟子和关门弟子区别
- 2、关门弟子与入室弟子/作者：邵明
1、入室弟子和关门弟子区别
1、定义不同：关门弟子指师父收的最后一名弟子，入室弟子指的是收弟子后弟子住到师父家中;2、身份不同：关门弟子是师父最钟爱的笛子，地位特殊，入室弟子属于嫡系弟子;3、传授手段不同：关门弟子不一定是得意门生;入室弟子是师父的继承者。
入室弟子和关门弟子有什么不同
1、定义不同
一般来说，关门弟子指的是师父收的最后一名弟子，此后会收山，不再收直传弟子，而是由弟子去收弟子，也被称为在再传弟子。在过去的时候，师父会自己收养徒弟，而弟子会住到师父的家里，由师父出钱教养，将徒弟当成家人，因此也被称为“入室弟子”。
2、身份不同
关门弟子是师父最钟爱的弟子，因此他的地位在一众弟子当中最为特殊，关门弟子的地位在一众师兄弟中仅次于大弟子，而入室弟子也有别于一般弟子，属于嫡系，是师父比较亲密的亲传弟子，有单独的拜师礼仪。
3、传授手段不同
关门弟子不一定是得意门生，他虽然被师父疼爱，甚至授予真传，但是师父领进门，修行在个人，最后能不能做出一番成就还是靠他自己，因此他不一定是得意门生。而入室弟子往往在个人品行、学习态度、领悟能力上都符合足以承载师传记忆的水平，他相当于是师父的继承者。
2、关门弟子与入室弟子/作者：邵明
——沈尹默的关门弟子
我曾写过多篇沈尹默的关门弟子陈梅璋老师的文章，并上了头条。昨天收到好友发的视频——『8:/ %艺起前行 胡问遂教书法_视频』有一条信息是周志高说的，胡问遂是沈尹默的关门弟子，这下我可闯了大祸了！
我所写的沈尹默关门弟子陈梅璋老师，是根据虹口区档案馆主编的《沈尹默文献》白纸黑字提供的依据，并得到了沈尹默的孙子沈长建认可。而说胡问遂是沈尹默关门弟子的周志高先生又有何依据？
我先上百度扒了一扒，这位志高老弟何许人也？不扒不知道，一扒吓一跳！前上海市书协chairman，厉害了。然而堂堂书协chairman说话如此信口开河，你让沈尹默的入室弟子胡问遂后面的，戴自中、费声骞们情何以堪！你可不是一般的草民，可以没有底线，你可是权高位重的书协chairman，你这样放话不是脑子进水就是良心大大的坏了。
先来帮这位前主席（chairman）科普一下，入室弟子与关门弟子的区别——关门弟子：指师父所收的最后一名弟子，此后则收山，不再收直传弟子，而由徒弟去收徒孙，也就是再传弟子。一般地，关门弟子是师父最钟爱的弟子，因此在众弟子中地位特殊。如帮会组织中的关门弟子地位仅次于大弟子。
——入室弟子：因为过去的师父，往往自己收养徒弟，弟子住到师父家里，由师父贴钱教养，把徒弟当成自己家人，这即最初所说“入室弟子”。古时有言：“一日为师，终身为父”，“师父”两字由此而来，也表明弟子应当将师父等同于父亲一般孝敬。
我目前还不知道，这位前chairman是否拜过师傅没有？如果没有，还情有可原。如果拜过的，就如我前面所说的，良心大大的坏了。看来此人需要再扒一扒。
有书协朋友说——原书协某领导 谈及志高 老弟，他说了当年 ，全国文联发函 征求上海书协意见 叫志高老弟参加十届文代会 ，某领导看了有点莫名 ，于是请示当时的书协主席 （书协第二任主席），书协主席认为，这位志高老弟德行不够，不同意参加。 某领导便回复文联 ，经研究 不予参加。 文联又发函 要求说明情况 ，为何不予参加 。某领导回复 ，你们要他参加 也没说明理由 为何要我们说明理由。
还是这位书协朋友解了我的疑问。我想也是，堂堂的书协chairman怎么会把入室弟子与关门弟子给搞错的，看来是有意为之。如果要说，文人相轻，也不至于如此来解读沈尹默的关门弟子，良心确实大大的坏了。
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