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1、《月亮与六便士》读后感
野性的灵魂与艺术
作者 李善刚
今天的开场白是，首先祝贺三草读书会的了了草草快闪乐队成立。虽然是了了草草乐队，但是背后却是三草读书会里一群有趣的灵魂、热爱读书、热爱生活的自动聚集，把人生读书的快乐演绎到极致。感谢三草所有热爱读书的人！
昨天晚上，才真正了了草草拿起《月亮与六便士》这本书，一直读到深夜4点，虽然是了了草草地读，但是我却认真地理解作者文字背后的力量，是多么的深厚，多么的具有穿透力。西方现代文学作品更多的在探索人性与个体灵魂的自由与自然，却是我们东方文明缺乏的独立思索方向。于是，作者毛姆和主人公斯特里克兰展现出另外视觉的思考，个体人性的灵魂与自然状态的关系。前几次和读书会发起人鲜彤简单交流过，自私的人用肉体的付出，来达到想占有或控制爱人的欲望，这仅仅是灵与肉的短暂愉悦，却要用无尽的时间来绑架对方的自由。刚好毛姆这本小说也探索到着方面的内容，下面是我今天分享的读书感受，请大家批评。
深夜读《月亮与六便士》这本书到凌晨四点，然后，久久不能入眠，想起几年前南充一个朋友给我分享他的一次状态。在初夏的雨天里，这个朋友竟然在嘉陵江岸边裸奔了。当时，他分享时眼里闪烁着奇特的光，如同斯特里克兰从法国马赛到南太平洋塔希提岛屿，跟着土著人半裸体生活，才明白裸奔或半裸体生活是对抗现代城市文明生活压力的结果。
斯特里克兰一生拥有三个女人全身心的爱，第一任英国的妻子精明能干，为了爱和道德产生尊严，进而用传统的优雅的生活控制丈夫，甚至禁锢了丈夫画画的欲望，最后发展到嘲笑否定丈夫灵魂里绘画的艺术。
斯特里克兰第二个女人是救命恩人的妻子布兰奇，布兰奇悲剧地结束生命，跟她想控制野性男人斯特里克兰有关，一个刚刚逃离井井有条整齐划一生活控制下的男人，立即跳进第二个为爱产生控制欲的女人中，这是自私欲望走到极致的灾难。人是自己都无法控制自己的游离幽灵，又怎么能控制爱的对方呢？
短暂地占有爱人身体，短暂地占有爱人的灵魂是可以的，不能长期占有，那样会让爱人逃离，根据泡利不相容原理，在费米子组成的系统中，不能有两个或两个以上的粒子处于完全相同的状态。那么人类精神世界里面，同样遵循微观世界中的泡利不相容原理，同一个轨道下的粒子运动必须正旋和反旋运动。
两个人的爱与生活，既是灵魂里面自然野性的融合，又是灵魂里面艺术野性的对立，否则，无论谁深爱着对方，付出身体与肉体的愉悦，都不能用可伶的肉体来绑架爱人的自由与灵魂。在肉体交融那一刻，彼此都是快乐的个体，是平等的人性，不能因为高潮过后，觉得自己付出了灵与肉，非得对方承担不对等的付出来补偿肉体。这是绝对错误的人性，这是摧残灵魂的绑架，这是自私基因的占有。
斯特里克兰要逃出这种绑架的生活秩序，离开第一任妻子，离开两个十几岁的儿女，这种残忍的方式在东方思维逻辑里面是不可理喻的，是要被道德无尽批判的。难道斯特里克兰不离开妻子和儿女，才是人性唯一正确的选择吗？难道斯特里克兰不离开布兰奇，布兰奇就永生了吗？如果斯特里克兰不逃离布兰奇的爱欲控制，布兰奇就永生了，那么斯特里克兰的离开没能让布兰奇永生，放在自然浩渺的宇宙中，永生的意义是什么？永生是一层不变，是没有多样性的世界，是再也没有灵与肉的激情愉悦。这个世界没有灵与肉的激情愉悦，起码大多数人宁愿不要永生，也要追求片刻的灵肉之欢。
斯特里克兰放弃安稳舒适的中产阶级生活，过着饥饿般的颠沛流离生活，寻找灵魂里面的画画，带着扭曲世界的生活寻找没有被扭曲的画画艺术，只有画画艺术才是灵魂里看到的自然，才是远离人性疯狂占有欲望的真实色彩与野性。于是，斯特里克兰在塔希提岛上，跟随土著姑娘爱塔一起生活，生孩子，画画，在海岛上散步，和土著黑人半裸体抽烟。塔希提岛上有火山湖、有层次分明的山谷，有绵软的海滩，有远离大陆文明几千公里的变幻无尽的云彩，这种生活本身就是极美的画面。没有优雅的宴会、没有整齐有序的家庭物品、没有政治偏见、没有焦虑、没有礼尚往来的规矩。最后，从库特拉医生的口中，得知斯特里克兰得了恐怖的麻风病，爱塔跟随斯特里克兰生活在隔离的山上。
最后，我用251页里面的一段话，作为我对这本书描述的人性的总结。
2、毛姆月亮和六便士读后感10篇
《月亮和六便士》读后感(1)：我都成那么牛逼的人了，可我还是想要个妞儿……
几个月前，我问一朋友生日时想收到什么礼物。他答曰：大美妞儿~我笑回：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”他不同意最后那句，旁征博引地回我：“……你说念个尼采念个权力意志……再整萨特啊……德里达啊……叔本华啊……洛克啊……祁克果……再鼓捣鼓捣朦胧诗……看看先锋小说……弄了半天明白不少事儿……可是没有妞儿明白我了……”
当时我就笑了，不知怎么地想起了思特里克兰德，确切地说，是想起了他的一段话，据毛姆说，这是思特里克兰德对自己说过的最长的一段话：
“我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。”
“性的饥渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，逼得他纵情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在淫逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。”
思特里克兰德是天才，是怪人，特立独行，格格不入，跟他谈人类社会的道德或禁忌就像跟瞎子形容颜色。面对这种人，任何谴责感化或说教都显得多余得可笑，他像个浑身涂满油的角力者，让人无可奈何。
如果把他从一个男人的角色来看，我是鄙视他的：扔掉好端端的正经工作，抛弃妻子儿女，伤害帮助他的朋友，破坏别人家庭，又逼死了死心塌地爱他的女人，总之，他活得落魄邋遢又窝囊。
可他不是普通的男人，他是个天才！
所以把他从一个人的角色来看，我是赞赏他的，我赞赏这种完完全全活在自我世界里的人，他必定是一个强者，有着殊于众人的力量，这力量能够砌起一道高墙，将他和人群隔离开来。世界对他来说是两个世界，太阳也是两个太阳，他和熙来攘往的人群互相从彼此的影子上踩过，仅此而已。这种人的存在和坚持本身已经是强有力的表现，即便他没有伟大的作品传世。
我对这种力量的崇拜几乎要摒弃所谓道德的框架。连毛姆也承认他喜欢观察这种多少使他感到惊异的邪恶人性，自认这种观察是为了满足艺术的要求，他真挚却迫使他承认：他对于某些行为的反感远不如对这些行为产生原因的好奇心那样强烈。
“作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”
我不是作家，我甚至连人性也没有资格判断，因为我拿不起社会公认的标尺。我只知道所谓对错正邪都是前人定好的，我没有机会去定义，也没有勇气去改变，我已经习惯并满意戴着镣铐跳舞的现状，但思特里克兰德不是，他像一个误闯入异国的外星来客，对一切成文或不成文的律令完全没有概念，在他身上只存在着最原始的本能，我们无法去拿世俗里的那一套去判断他界定他，因为完全不是一个范畴里的事物，就像你无法用严肃还是幽默去描述一台吹风机一样。
“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。”
所以你看，人是多么复杂的生物呵，简直每个人都是一个小小的星球。有时候要求太多对是种负担，有人可给的时候还算好，如果给不出去，累的只能是自己。对于女人，要求了长相又要身材，有了身材又要气质，有了气质又要心灵，有了心灵又要头脑，有了头脑又要贤惠……如果都有了，还得要她爱你。
爱情之于男人，毛姆说了一段有趣的话：
“小说之所以不真实正在这里。一般说来，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件小事，但是小说却把爱情夸大了，给予了它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便是对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起……”
思特里克兰德太太听说自己的丈夫抛弃自己是为了画画儿的时候，她说：
“他要是发疯地爱上一个人，同她逃跑，我是能够原谅他的。我会认为这种事是很自然的。我不会太责备他。我想他是被拐骗走的。男人心肠很软，女人又什么手段都使得出来。但是现在却不是这么回事儿。我恨他。我现在永远也不会原谅他了。”
面对另一个女人，她也许是对手，但同男人理想较量起来，就无能为力了。一个普通的家族妇女尚且明白这些道理，你更应该明白。
自己永远比别人重要，理想永远比爱情重要。
所以当你说四十岁前不会结婚，要一直读到博士时，我简直要举双脚支持。
文章不写到最后我自己也不知道它会是个什么样子的东西，你看，说好是一篇庆祝生日的文章，被我离题万里扯到了爪哇国。
今天是杨舒宁同学的生日，22法定婚龄。我祝他生日快乐，他是个寻找灵魂伴侣的诗人。
自己写不出什么像样的诗，就摘首海子的送给他，觉得蛮适合这个恋母的家伙。
姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈┄┄今夜
这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
《月亮和六便士》读后感(2)：满地都是六便士，他却抬头看见了月光
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