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- 1、054 C10 清平乐·村居（宋）辛弃疾 -部编小学语文4下
- 2、清平乐村居朗读：清平乐村居这首诗
1、054 C10 清平乐·村居（宋）辛弃疾 -部编小学语文4下
今天是在家学习的第 ⑧ 周，古诗词笔记是（宋）辛弃疾 的《清平乐·村居》。
清平乐·村居
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
清平乐（yuè）：是唐朝就有的教坊曲名，是用汉乐府里的“清乐”和“平乐”这两个乐调命名，后来慢慢成了词牌名。
教坊：是古代专门管音乐舞蹈的地方，教坊曲就是由那里创作并流行起来的歌曲。
汉乐府：乐府最早初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，朝廷祭祀或宴会时演奏用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。
茅檐：茅屋的屋檐。
吴音：吴地的方言，辛弃疾这时在信州就是江西上饶，这一带的方言为吴音，今天被人们叫做吴语。
相媚好：指相互逗趣，取乐，逗乐子。
翁媪（ǎo）：老翁、老妇，老年夫妇。
锄豆：锄掉豆田里的草。
织：编织，指编织鸡笼。
亡（wú）赖：《汉书·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”注云：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”这里指小孩顽皮、淘气。亡，同“无”。
卧：趴。
词的上阕头两句是写景
茅檐低小，溪上青青草。——这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。
词的三四两句是写老年夫妻的幸福生活
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？——含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
词的下阕四句描写了鲜明的人物形象
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。
辛弃疾是一位能写词的霸道总裁？
每次，和妈妈一起查阅资料，研讨发现古人们的人生和作品背后的“秘密”，我好开心。将分析得来的故事写下来很不容易但非常有趣，多谢妈妈帮我审稿！
据说辛弃疾的外貌和孔子先生一样，高大，面相惊人，所以有外号叫做“青四”，但我暂时没查到惊人在哪里，能震慑金国的猛将，还写了那么多优美的词，他的他故事已经很有趣了：
辛弃疾在岳飞（北宋末年抗金名将）去世2年后左右出生在山东，当时金国占领了中国北方大部分地区，辛弃疾是在金国统治的地区长大的。
21岁，辛弃疾起义了，23岁他带着起义军回到了祖国（当时的南宋）的怀抱，之后就在江阴（江苏无锡下面的城市）从市级秘书开始了政治生涯。南宋朝廷不想也无力与金国打仗，也没有忘记当年杀死名将岳飞导致北宋灭亡，只能逃亡南方的教训，所以声名远扬的主战派辛弃疾的复国理想并没有顺利实现。他41岁就已经当上湖南省公安厅长，他上升期间一直被不断明升暗降，留而不用，任职过不少地方（见上图）……
顺流逆流交错的事业生涯里，辛弃疾写过很多诗词，表达他当时的心情，记录下对祖国的热爱，也成为他人生经历的线索。
比如《青玉案·元夕》，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”——假设这个“她”就是祖国皇帝，那时的辛弃疾是否是遇到了什么不顺利的待遇呢？否则，“爱情”应当一帆风顺吧。——这首词写于辛弃疾34岁。
比如《摸鱼儿·更能消几番风雨》，“惜春长怕花开早，何况落红无数，春且住，见说道，天涯芳草无归路。”——这首词里，辛弃疾用杨玉环的极盛又败的故事隐射自己的政治敌人，说就算皇上此刻爱你，他日，你也可能成为杨玉环......——这首词写于辛弃疾39岁。
比如《西江月·夜行黄沙道中》，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。”这首词里，将山野农庄的平静、自然描写的令人羡慕啊......——这首词写于辛弃疾41岁，他被免罢官，回到上饶带湖居住时写的，开始长达15年的隐居。
回到《清平乐·村居》，这是辛弃疾（1140-1207，67岁）晚年时，在信州（江西上饶）隐居时写的。那时，他已经明了自己此刻人生篇章，怀揣着云淡风轻，研习人生的解脱之学。
所以，《清平乐·村居》这首词里能看到一个奋斗者走下政治舞台后的人生智慧。
2、清平乐村居朗读：清平乐村居这首诗
清平乐村居是一首什么诗？问题：清平乐村居是一首什么诗？前言清平乐是一个词牌，我们所熟悉的《清平乐村居》是辛弃疾用这个词牌填写的一首词。
词，其实也是诗的一种，很象长短句组成的古体诗，但是这种古体诗有个格律的要求。
一、辛弃疾《清平乐·村居》的美好茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·村居》辛弃疾是南宋影响力最大的词人，作为豪放词的代表人物，他也有不少婉约清新的作品。
这首《清平乐村居》中，辛弃疾放下来金戈铁马、气吞万里的雄壮之气，而是转向了温暖有趣的乡村生活。
这首词写出了农家生活的美好， 并没有反映农民生活的艰辛。
二、对比陆游诗中的农家生活相对来说，与他同时期诗人陆游的《农家叹》中描写的就真实一些。
有山皆种麦，有水皆种秔。
牛领疮见骨，叱叱犹夜耕。
竭力事本业，所愿乐太平。
门前谁剥啄？县吏征租声。
一身入县庭，日夜穷笞搒。
人孰不惮死？自计无由生。
还家欲具说，恐伤父母情。
老人傥得食，妻子鸿毛轻。
辛弃疾的《清平乐村居》是其晚年归隐上饶地区闲居农村时的作品，志在恢复的辛弃疾屡次遭到主和派的排斥和打击。
他笔下这种农村宁静安适的生活，并不能说有意粉饰现实，而是反映了自己历尽劫波的一种心境。
三、《清平乐·村居》简析首先要注意的诗，这首词用了三个“溪”字：溪上青青草。
大儿锄豆溪东， 溪头卧剥莲蓬。
可见，如果把这首词想象为一幅画面的话，这条溪水是画中重要的元素。
词中人物与景物都围绕着这条溪水。
1、茅檐低小，溪上青青草。
在长满青草的溪边，是一个简陋低小的茅屋，辛弃疾的这十个字，并没有让读者感觉到农家的贫困，反而有一种童话和漫画中的可爱感觉。
2、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
醉里，词人尚未酒醒。
媚好，爱悦，喜欢。
汉焦赣《易林·井之艮》:"南山蔺茝，使君媚好。
"茅屋的旁边，是一对可爱的老爷爷老奶奶，用吴地方言快乐地对话。
吴音，有的版本写作“" 蛮音 ”。
辛弃疾是山东厦门人，他22岁南渡归宋，此时已经在南宋生活了40年左右，对于辛弃疾来说，吴语依然是他乡的语言。
3、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
下半部分，写了白发翁媪家里的三个儿子 。
老大可以干农活了，在小溪东边锄豆，老二也不小了，已经学会织鸡笼 。
只有小儿子不太会做农活和手工，于是在溪边躺着剥莲蓬。
无赖，可爱的意思。
结束语一首小令，短短8个短句，活灵活现写了5个人物。
而且还用有限的笔墨，写出了人物周边的景物。
寥寥数笔，显示了词人的非凡功力。
下笔未必用力，也不必繁杂，只需要选取最主要的意象即可点染成篇。
@老街味道
谢邀。
清平乐村居是一首什么诗？《清平乐·村居》是宋词之龙辛弃疾的一首词牌作品。
虽然从大的概念来说，词牌也是古体诗分化出去的格律体，但是到了唐宋，基本上就不混称诗词了。
不能说你问什么诗是错的，但是在普遍认识上，这种表达是有问题的。
“清平乐”是词牌名，“村居”是这首词的正标题。
“清平乐”四十六字，为双调小令。
内容和情绪表达上是很丰富的，历来为各大词牌名家喜爱并使用。
辛弃疾借助“清平乐”这种体裁特性，描绘出一幅江南农家风俗画面，落笔简单有致，声色俱全，栩栩如生。
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
这首作品成于他居住在上饶期间，属于半隐居状态。
这段时期的词牌作品，温柔如江南水乡，看不到曾经的金戈铁马。
上阙四仄韵，“小，草，好，媪（ao，发第三声）”，下阙三平韵，“东，笼，蓬”。
词牌的格式是限定的，能够挂上这个词牌名，必然是不出律的。
“茅檐低小，溪上青青草。
”画面倏然展开在我们的面前，不做任何交代，寥寥几笔，一幅山水画已成。
画中须有人点睛，才能活起来。
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
”用“醉”来形容声音的“媚”，有声有色。
走近一看，不知道谁家两个白发苍苍的老头老太在聊天。
“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
”下阕很简单，是翁媪的回答——因为辛弃疾相问“你们是谁家的啊（谁家翁媪）？”我大儿子在溪东锄豆子呢，二儿子在编织鸡笼子，小儿子太淘气了，正趴在溪头剥莲蓬吃呢。
这里直接跳过了词人的发问，感觉对答有些跳跃，但是并不影响理解。
可能是语言沟通问题，也可能是翁媪上了年纪，没有理解他的问话，所以答非所问，但是正是这种生活中的情趣，描绘出一幅安然乐世的农村生活。
当然也可能是两口子絮絮叨叨，日子过得心满意足，就喜欢和人拉家常。
这是一种猜测，可能是一种生活小乐趣，但是把它写成词牌，就是辛弃疾的有意为之了。
这种有意，往小了说，透露出他对这种生活的喜爱和向往。
往大了说，就是对官场倾轧的厌恶，才会有对农家生活的心之所向。
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