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- 1、今日寒衣节：正在消失的传统节日？
- 2、寒衣节和寒食节一样吗 寒衣节和寒食节有什么不同
1、今日寒衣节：正在消失的传统节日？
今天是农历的十月初一，也是中国传统节日里的寒衣节。相信很多年轻的朋友们，已经不知道什么是寒衣节了。不得不感叹，我们的传统节日正在慢慢的消失。虽然我们国家现在已经开始鼓励复兴我们的一些传统节日，例如春节、清明节、端午节等，也为这么传统节日制定了节假日等便利条件。但是也阻挡不了一些传统节日的逐渐淡化和消亡。
我们国家是无神论国家，首当其冲消失的就是一些和鬼相关的一些节日了。在中国古代有三大鬼节，第一个是清明节，第二个是中元节，第三个就是寒衣节了。清明节随着国家定为法定节日，近年来有复兴的趋势。但是中元节和寒衣节已经开始在一些地区渐渐消失。
其中最令人担忧的应该算是寒衣节了，现今已经沦落为地区性节日了。为什么会这样呢。下面我们先来了解一下寒衣节的由来。
第一种说法：寒衣节起源于周朝，从九月开始，天气开始转冷，天降大霜。周天子会带领文武百官到山上朝拜冬神，迎接冬天之神的到来。朝拜结束后，周天子会给文武百官发放棉衣，作为过冬衣物。周天子还会给为国捐躯的将士家属以及无家可归者发放棉衣，帮助他们过冬。慢慢的就一代一代的形成了送寒衣的传统。
第二种说法：寒衣节起源于秦朝孟姜女的故事，孟姜女的丈夫被抓去修长城，到了冬天还不见回来，孟姜女就带着做好的棉衣去长城给丈夫送寒衣。但是到了长城边，却发现丈夫已经死了，尸骨都没见到。孟姜女遂恸哭不已，哭了三天三夜，终于把长城哭塌了，她才终于见到了自己的丈夫。于是孟姜女把自己的棉衣烧了给自己的丈夫穿。因为这天是十月一日，所以自此长城内外都把这天当做寒衣节，给逝去的亲人烧寒衣。
第三种说法：蔡伦有个弟弟叫蔡莫，见哥哥蔡伦发明了纸张，就觉得这是一门赚钱的生意，就跟着哥哥学习造纸术，学会后就和妻子一起做起了卖纸生意，无奈蔡莫学艺不精，造出来的纸张质量太差，没人买，白白的造了一屋子废纸没人买。后来他妻子想了一个主意。他妻子装死躺在棺材里，蔡莫就喊来亲戚朋友们一起操办后事。蔡莫将自己造的纸张折成当时钱币的样子，在棺材前焚烧。烧着烧着，他的妻子突然做了起来，大家大吃一惊。他的丈夫就问妻子：“你不是死了吗？怎么又活了呢。”这时候他的妻子就说：“吓死我了，我刚才去阴曹地府赚了一圈，差点回不来了，幸亏我的丈夫给我烧钱，我才用这些钱贿赂了阎王和小鬼，他们才放我回来。”夫妻二人一唱一和的，居然让大家信以为真了。从此以后，大家纷纷来到蔡莫家里要购买他给妻子折的纸钱，就这样蔡莫用这个办法很快就把自己一屋子的废纸都卖了出去。从此当地也开始流行给过世的亲人烧纸的习俗，由于这事发生了十月初一，所以人们都在这天，上坟烧纸，祭奠逝者。一开始只是单纯的烧纸钱，慢慢的发展出来了烧纸衣服，烧纸房子等众多花样。
以上三种说法，孰真孰假已经难以分辨，但是却影响了中华民族上千年。因为时间久远，所以各地的风俗会有些许不同。比如北京一带在寒食节那天，会把纸衣服做成包裹，上面写上姓名，籍贯地址等，就和寄快递一样，送到坟上烧掉。山东一带有的会把做好的纸衣服在十字路口烧掉。河北一带有的会在家门口烧掉等等。
我们国家进入现代文明后，随着现代科学的发展，大家也相应的对鬼节这种节日的兴趣变得兴趣索然。但是我们对待传统节日还是应该去其糟粕，留其精华。虽然我们已经不再相信那些变幻莫测的神鬼故事，但是我们对逝去亲人的怀念之情，却和千年以前的古人没什么区别。
不管他们死后去了哪里，我们都希望他们过的好。
2、寒衣节和寒食节一样吗 寒衣节和寒食节有什么不同
寒衣节和寒食节一样吗 寒衣节和寒食节有什么不同
寒衣节和寒食节一样吗
寒衣节和寒食节不一样。
寒食节：清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。
寒衣节：每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。
寒衣节和寒食节有什么不同
意义不同
寒衣节：烧去衣物，来表示对于亲人的思念，送去温暖。
寒食节：寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主。
时间不同
寒衣节是十月初一，寒食节是清明前一天。
寒衣节
我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。
寒食节
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族的传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。后来因为寒食和清明离的较近，所以人们把寒食和清明合在一起只过清明节。
寒衣节来历
给死人送衣服这一习俗，据说是由孟姜女首开先河。
据传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却累死在工地上，并被埋在城墙之内。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒长城40里。她最终用咬破手指“点血入骨”的方式找到了丈夫尸体，并用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“寒衣节”。
寒食节来历
相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推(姓介名推，又称介子推，之为虚词，子为敬称)。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股(即大腿)肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。 中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。
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