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深幽的意思是什么,深幽的解释是什么意思(语文标准答案真的是迎合出题老师的喜好吗)

百科 2026-01-01 20:25:56 投稿 阅读:316次

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  • 1、深幽的意思是什么
  • 2、「高考」语文标准答案真的是迎合出题老师的喜好吗?

1、深幽的意思是什么

  1、偏远;僻静。

  出处:

  《后汉书·张禹传》:歷行郡邑,深幽之处莫不毕到。

  宋叶适《中奉大夫薛公墓志铭》:山既深幽,草亦茂好。

  清吴骞《扶风传信录》:顷之至一地,室宇巍丽,极深幽雅洁。

  陈毅《过吕梁山》诗:林壑深幽胜太行,收罗眼底不辞忙。

  2、引申为寂寞。

  出处:

  宋苏轼《梅花》诗之二:何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。

  3、深奥隐微。

  出处:

  《后汉书·章帝纪》:博贯六艺,不舍昼夜。

2、「高考」语文标准答案真的是迎合出题老师的喜好吗?

深幽的意思是什么,深幽的解释是什么意思(语文标准答案真的是迎合出题老师的喜好吗)

高考复习

编者的话

原作者写根据自己文章出的阅读题能得满分吗?不一定,可能一半分都得不到。这种现象是否合理?语文考试中的阅读理解是在考察什么?本文从一封高中语文考试阅读理解原作者的“致歉信”讲起,说说语文考试的“标准答案”是如何形成的,语文评价与单纯的文学鉴赏又有什么区别,希望大家有所收获。

高考刚刚结束,各地高考语文作文试题、阅读试题被纷纷转载,也不断引发热议,全民谈语文、全民谈作文,仿佛也成为一种风尚。一方面可以看出民众对于母语考试的关注,对于高考制度、高考内容的关注,对于人才选拔公平性的关注。语文参考答案一经公布,又会继续引发热议:如网友提出的质疑:一万个人有一万种对孙悟空大闹天宫的理解,那么一万名学生就会有一万种对待文章的感悟,所谓标准答案难道只是去揣摩“出题老师”的心态和去迎合“出题老师”的喜好吗?

这个问题如何回答?语文老师在平日教学中又应该注意什么?我们先从作家“道歉”说起。

株洲市教育局工作人员王亚创作的散文《清明》出现在苏州市高二年级语文统考的试卷上。让人意想不到的是,原作者在做这道满分20分的阅读理解题时,只得了6分。王亚还专门在朋友圈用“调侃方式”发了条“致歉信”,“一切‘祸害’都非我的本意,向苏州全体高二学子致歉”。

苏州高二统练的阅读试题因“打败”原作者,而引发了社会的热议。诸家媒体、自媒体疯狂转述,并于文后截取、附录网上评论若干,以支撑各自观点。虽说法不一,但大多指向考试、命题、语文教学等等。

个人在通读考题及网上评论的文章后,认为原作者无需道歉,理由有三,从试题命制、性质作用、情辞关系三方面进行陈述。后文也兼谈“一万种”感悟应如何合理输出,面对如此疑问,语文老师在平日授课该做些什么 ?

下面附上清明原文。

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清明

清明是一杯绿茶。不是银针,是毛尖类,浅尝便一股子清气,再深啜一口,有韵了,缓的长,人慢慢走着一般,走得久了就大了老了,死了。所以,清明最能阅见人世,到这一日来看,都是清淡的有些余韵,或有回甘,或茶搁得多了略涩了些。要不干脆茶质糙些,无论何种水都经得住,倒更走得长久。

多年前,三联出版了杨绛先生的新书《我们仨》,我每天泡一杯绿茶慢慢读,竟在大夏天读出了清明味道。“我一个人思念我们仨”,先生一个人在家里行走七千步,寂寞也浅,思念也淡,天地也清阔,却能把你逼得心酸起来,一只手探入胸腔轻轻压挤似的,你的心滴滴答答成了湿毛巾。可你看她那面庞,终是笑的。这是杨绛先生的味道,亦是清明的味道,没有不可收拾的哀愁。

杨绛先生独自缓缓走了很久,经得了苦难,便活成了人瑞。

清明的味道是迂回而含蓄的,宜怀人。

祖父毕业于国立某师范学校,有着清癯的面容颀长的身材,一派温文尔雅,实在有些民国范儿。他年轻时穿长袍和中山装留着大分头的照片更像,如今来看有了隔世的恍惚。

祖父四十余岁便殁了三任妻子,也不再续弦,他老了以后笑说:“命硬,就不祸害人了。”他开油坊,挑桐油下广州,为躲兵役以私塾底子考入师范,而后一辈子教书,一个人养活一家九口人。在某个风雨如晦的时期,因为三清团、国民党,以及几近成为民国时期某县政府官员的身份,被折磨十余年。他只在老了以后被梦吓醒,仍旧笑:“我还以为又回到那十年。”笑的时候还庆幸地眨眨眼睛。

自我有记忆起,祖父就已经老了,却一直到死仍旧是那副老样子。我像只小猫一样跟着他,白天跟他读书习字,夜里给他渥被脚。他的脚几乎盈尺长,睡觉时直挺挺抻着一动不动。手也是纤长的,一把抓住我的脚踝往被头那边扯。

“小孩子睡觉不要蜷着,挺直了,以后做人也这样。”

这是祖父在我不谙世事的心里种下的第一个因。

五岁那年跟祖父去太原伯父家,半路在郑州转车,他去买票嘱我乖乖的在广场守行李。我便做着乖小孩,在旅行包上坐了,一等就是一个多小时。他买了票好不容易从人群中挤出来,我已经趴在包上睡着了。我揉着惺忪的眼看他时,他一脸惊惧地紧紧抱着我,生怕我会从他怀里溜走似的。伯母很多年后还爱羞我,说在太原向祖父发脾气,大冬天的把一只棉鞋都扔到水缸里了,我一直讪笑。无论我多执拗顽劣,祖父从未生气过。

祖父自然也有呵责时。夏天的正午,小伙伴偷偷来唤,我趁他午睡,溜了出去顶着大太阳疯跑疯玩。往往过不了半个小时,他便用手半遮额头摇着蒲扇来了。

“女孩子不能做一个疯丫头,睡不着就回家读书!”嘴上虽诘责着,眼里却依旧温和。

不记得几岁开始发蒙,父亲为我做了一块小黑板,祖父从退休后兼职的学校拿回来粉笔,我的小课堂就开课了。每一个字每一首诗词都是祖父教的,还教算术,还教绘画、书法,自然课则在野外进行。

祖父自己习的是褚遂良,却让我习柳公权。他说,褚体妍丽,软塌塌的,不如柳体挺秀骨力遒劲。女孩学柳体好,行止都端庄。只是我这个乖小孩总暗里要较劲,学过一阵之后便不肯再学,后来干脆改弦更张,颜、欧、赵都各个轮番练一阵。以至于终于四不像,也丢开不管了。行止端庄自然是丢不了,它是一种承袭,种进了我的神髓。

我摇头晃脑跟着祖父读书背诗。李白、杜甫、苏轼、李清照成了我儿时就熟知之人,刘姥姥进大观园唱“老刘食量大如牛”,唐敖食蹑空草朱草可负重、跃高,薛丁山娶了樊梨花……祖父像一个书袋子,每天掏出一些儿来给我慢慢咀嚼,反刍,再咀嚼,咽下。祖父教了一辈子书,我成了他最后的关门弟子,将他的衣钵悉数接过来。是的,我的确接了衣钵,承袭了祖辈父辈的职业与性情,淡然地做着教书先生。亦是一层因果。

李杜们在也种在了心里,和阅读的习惯一起。后来我写李清照、纳兰、仓央嘉措,写茶,写酒,写汉字闲时光,哪一样不是那时种下的呢?可是,祖父终究去了,再也看不到他种下的因居然结了一些儿果。

我有时清明回去看他,想着,是不是拿些我的文字烧给他,让他在隔着阴阳的那一边也看看他最疼爱的孙女写出书了。我终究是羞怯的,如那年错愕地看他搂着我的神情,紧张惧怕,却不曾有半句言语。我的血脉里流着他基因,便有了家族式的内敛。

祖父一生迂回若此犹自清明,不染无边哀怨,无大喜亦不见大怒,不过事后淡淡一笑,到老脊背都挺直。

清明本该天清地明的淡然,何必牵惹出嗜骨的痛?大约我薄情,清明诗里最不爱杜牧那句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,一些凄风苦雨都经受不起,如何过得清明?

《逸周书》写“清明之日,桐始华。”想着一路桐花故人般来迎你,凄苦也可抛了。也喜欢《逸周书》这个“逸”字,似古人施施然而来。

还看清明——清明风至,音比中吕。这是《淮南子》里的话,古人真风雅,风里都可闻出乐声。古乐分十二律﹐阴阳各六,分别为黄钟,大吕,太簇,夹钟,姑洗,仲吕,蕤宾,林钟,夷则,南吕,无射,应钟。这仲吕便是中吕,居各音律之中,是清音。大约就如清明风至,你在风里,会听见谁的一声唤?

今日正清明,我这会儿泡了杯徽地一种绿茶,唤岳西翠兰,名字俗了些,茶味却好也经泡,一杯清明,算俗到了雅境。今年我没回乡,就以这茶遥祭祖父。其实,扫墓原起于寒食,我们把寒食丢了,捡了清明。

有桐花,有风至,你不慌不忙地走着。也好。

一、

试题命制基于文本,能力考查与思路引导并重

找来文章阅读数遍,圈点勾画,理清脉络后对四道题目进行了研读、品析:

1.请结合全文,分析文章第②段的作用。(4分)

2.祖父给了我怎样的影响?请结合全文简要分析。(4分)

3.如何理解文章结尾处划线句子的含义?(6分)

4.请探究作者以“清明”为题的意图。(6分)

上述题目,既考查了对文中重要句子的含意的理解,同时要求分析作品结构,探讨作者的创作意图。注重能力点的考查并注重引导考生从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验……从内容到能力并未超出《课程标准》《考试说明》的要求。所提供参考答案也是基于文本分析得出。具备合理化、多元化、人性化等特点。

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二、性质定位

(一)文本本身

法国作家罗曼·罗兰说过“艺术就是发扬生命,死神所在的地方没有艺术。”艺术是人类放飞自由的最佳方式和最佳阵地,没有艺术的地方便无法感知自由。醉心艺术的人,常常是内心的自由需求最强烈的人。因为无论哪一种艺术,都是人在自由地驱使“物”,而不是被“物”驱使,只有在艺术的创作中,才能真正地抵达庄子所说的“物物而不物于物”(《庄子·山木》)的自由境界。

散文的作品本身不承载检测、评价、导向的功能,作者借助文字本身排遣幽情,挥洒性灵,宣泄内中,散文或言艺术的世界,成了作者挥洒和诗意栖居的精神后花园。贵在情真意切,贵在挥洒性灵。

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(二)阅读试题

作为阶段性考查的工具之一的阅读试题,承载着检测、评价、导向的功能,在阅读与作答的过程中引导学生的学习和反思,促成其生成自我成长的能力。评价的内容聚焦于学生的学业品质,包括关注学生提出问题、解决问题的能力;关注学生综合运用知识的能力;关注学生在学习过程中的基本科学态度和社会责任感等。

株洲二中语文教研组长严朝晖老师说,语文评价与单纯的文学鉴赏之间还是有区别的:高中阶段的语文学习更加侧重学生的思维训练和文本解读,标准答案也要经过集体研究讨论,按照不同的要求,作者拿不到高分也正常。

三、情辞关系

(一)情动而辞发,披文以入情

标题刘勰语,出处如下“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”(《文心雕龙》)意为:作家创作,总是由内而外,即先有客观现实的感发而产生的内在情态,这种情态通过辞章表达出来,阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情,沿着文辞找到文章的源头,即使是深幽的意思也将显现,被人所理解。主要说明了从创作者如何形成文章,读者如何阅读理解的一个过程。

无论是为文、出题、作答,三者间有个至关重要的媒介——语言。

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1.之于作者,要情达之于辞

“草创鸿笔,先标三准。履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归余于终,则撮辞以举要。”(《文心雕龙·熔裁》)朱光潜先生在《情与辞 》中对此阐释到:第一步要心中先有一种情致,其次要找出具体的事物可以烘托出这种情致,最后要找出适当的文辞把这内在的情思化合体表达出来。也就是说创作要经过情——思——词三个步骤,“情是自然,融情于思,达之于辞,才是文学的艺术。”

2.之于读者,要披文以入情

所谓“披文入情,循文入义”研究法就是从文章的语言入手,探讨作者在作品中“情意”的一种研究方法。阅读文学作品,要注意把握其语言,根据语言捕捉作者在文章中表达的意向。由情达于意、披文入情可知,“辞”对于作者创作,读者探究都是至关重要的,既是表情达意的手段,又是披文入情的媒介。

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3.之于命题者,要因辞命题

命此阅读题,命题人需透过《清明》文本本身的语言,引导学生深入分析、理解、探究。从语言出去,再回到语言。

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(二)情辞有别

1.作者是否情与辞符

朱光潜在论述两者关系时谈到:文学作品的情与辞不符,可分为三种:“情尽乎辞”“情溢乎辞”或是“辞溢乎情”。心里感觉到十分,口里也就说出十分,那是“情尽乎辞”,心里感觉到十分,口里只说出七八分,那是“情溢乎辞”;心里只感觉到七八分,口里却说出十分,那是“辞溢乎情”。同时,也谈到了意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,是缥缈无踪的。言是散碎的,意是混整的,言是有限的,意是无限的。以言达意,好像用继续的虚线画实物,只能得其近似。(《人生大美》)

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2.读者是否再造主旨

另外由于文学语言的特征,以及读者在阅读过程中针对语言的特征所产生思维的描绘、填补与充实,则会产生文本再造的活动,在《文学鉴赏中的再创作》强调这类再造活动一般表现为如下三种形式如:作品形象的再创作;作品情感的再体验;读者对作品的合理误读。所谓合理误读意思是:合理而有限度的“误读”是指读者对作品涵义富有创造性的理解与发挥,它既不完全受作品本身的束缚,又在原文的基础上提出某种合情合理的新解。

如果作者的情感不能完全用言辞来表示,并且出题人依据文本语言在不洞悉创作背景及作者本身的创作意图的前提下,产生鉴赏中的再创作的时候,给出的标准答案与作者的创作意图有所差异也是正常的。

四、老师应如何做?

——基于学科核心素养导向、

问题导向的课堂变革

网络之问:一万个人有一万种对孙悟空大闹天宫的理解,那么一万名学生就会有一万种对待文章的感悟,所谓标准答案难道只是去揣摩“出题老师”的心态和去迎合“出题老师”的喜好吗?

其实此问的答案可这样表述,不同的感悟的表达首先要基于文本,要能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学形象,并能有依据、有条理地表达自己的观点和发现;运用基本的语言规律和逻辑规则,分析、判别语言,准确、生动、有逻辑地表达自己的认识;其次,运用批判性思维审视言语作品,探究和发现语言现象和文学现象,形成自己对语言和文学的认识。

在语文学习过程中,要通过语言运用,获得的直觉思维、形象思维、逻辑思维和创造思维能力的发展,以及思维的深刻性、 敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。

老师们要如何去做呢?

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(一)由课例说开去

朱自清、李广田《父亲》互文比较阅读

文本梳理——人物形象分析——父亲形象的思考……

以学生的问题为起点,培养高阶思维,全身心体验,从浅层学习到深度学习,从如何教到如何学习,从学会学习到关注生活,从而实现主动学习、持续学习。学习过程中落实学科核心素养“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理 解”。

以上课例,有三个关键词值得关注:问题探求,问题化学习,情境中的问题化学习。

纵观人类社会,无论是思想发展史、社会进步史,还是科学发现史、技术革新史,无一不是在不断发现新问题中解决问题,又在解决问题中发现新的问题;而对于每一个独立的个体来讲,都是在不断的自我追问中寻找到自己的精神家园。回归对问题的探求是回归学习的本质。

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“问题化学习”所有的教学必须以学生学习为主线去设计,必须让学生真实的学习过程能够发生并且展开。在问题化学习的过程中,以认知建构的方式去重组问题、重组内容,让学生在问题与问题的联系中,在综合地带和边缘地带,进行知识的碰撞,进行知识与知识之间的联系。

“情境中的问题化学习” 情景是学生核心素养培育的途径和方法,是核心素养实现的现实基础。知识是素养的媒介和手段,知识转化为素养的重要途径是情景。如果脱离情景,知识就只剩下符号,知识的应用和知识蕴含的文化精神就无从谈起。

学生的思绪是不停活动的、身心是愉悦的,常常能深刻地感受到学习的快乐。所以教学方式,不应该拘泥于固定的模式和刻板、表面化,而应提倡多元化、人性化、实质性的教学方式。

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(二)课堂变革保障核心素养落地

1.课堂教学在核心素养的引领下,积聚由教至学的量变

课堂从“授课”活动转向“学习”活动,以“学习目标”取代“教学目标”。“教学”目标着眼的是知识,“学习”目标关注的是学生的经验。就认知活动的本质而言,学习过程是从“不足”和“无能”的经验,发展到“掌握”和“习得”的经验。确立学习目标,离不开经验;关注经验,必定聚焦于学生。

2.根据课程标准和学生已有的知识基础确立学习目标,进行教学设计

学生的需要常常会通过学生的经验予以反映,包括知识、能力、情感、态度、方法等,从而使得进入课堂的学生带着各自的认知经验开始新的学习。学习目标的合理性体现在能恰到好处地衔接学生已经拥有的经验和未来可能达到的新经验。有助于克服课堂只注重知识的逻辑而忽视学生生活经验的弊端。

3. 教与学的充分活动将认知活动融入个人的认知建构之中

教师重视授课知识的理解和把握,注意利用各种手段的辅助,增进学生对知识内容的理解和掌握,巩固练习的内容与频率较适度,使授课行为得到比较充分的展现。学生参与学习的热情较高,从课前的预习到课堂中的主动投入、小组交流等,调动自身已有学习经验和生活经验,积极思考,通过对学习过程中知识的问题、能力的问题等的发现与解决,以保持较高的学习成效。

综上,可见,语文参考答案也是依据语言规律和逻辑规则提出的。作者大可不必道歉,网友亦不要过于关注作者的得分情况,混淆文学创造和教学评价。考生依据文本语言及文学鉴赏的原则与方法去解读文本,教师及出题人依据“课程标准”“核心素养”去设计实施语文学科学习方式。

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【高考复习】主创团队

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作者简介:宋永健,海淀区骨干教师,北京市海淀区作家协会会员。

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栏目主编张怀民

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责编蒋清宇

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实习编辑蒋玉涵

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美编周欣雨

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公众号主编:李山

总监:杨春俏

编辑部主任:海彦、宛陵

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