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交杯酒是哪个民族的,交杯酒是哪里的传统(特色浓郁的布依族酒文化)

百科 2026-02-16 06:09:40 投稿 阅读:3388次

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  • 1、交杯酒是哪个民族的,交杯酒是哪里的传统
  • 2、特色浓郁的布依族酒文化

1、交杯酒是哪个民族的,交杯酒是哪里的传统

交杯酒是汉族的传统,距今已经有几千年的历史,新人饮用交杯酒表示夫妻相爱,永结同心。古代的交杯酒一般是用苦涩的瓠瓜盛放,表示同甘共苦的意思。交杯酒一般是由男方的父母倒,表达父母对于新人的祝福。




交杯酒是汉族的传统习俗,始于2000年前的秦朝,新人饮用交杯酒寓意着夫妻相爱,永结同心。新人饮用交杯酒时需要将端酒的手臂穿过彼此的臂弯,并将手中的酒液一饮而尽。




古时候的的交杯酒又称合卺酒,酒杯一般是由瓠瓜一分为二制作而成,用红线将凉拌瓠瓜连在一起,瓠瓜较为苦涩,酒液清甜,饮用交杯酒寓意着新人同甘共苦。饮用完酒液后需要将两瓣瓠瓜合在一起。




交杯酒一般是由男方的父母为新人倒,表示着父母对于新人的祝福,希望两人能够琴瑟和鸣,携手走过一生。部分地区有男方亲属为新人倒交杯酒的习俗,表示祝福新人。

2、特色浓郁的布依族酒文化

酒是神妙之物,伴随人类的生存和发展,不断参与人们的精神生活的创造。在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中拥有独特的地位。神州处处酒飘香,饮酒习俗自古蔚然成风。中国56个民族大家庭中,每一个民族都有自己的酒文化,布依族的酒文化独具特色。

布依族人民自古以来喜酒好客,在很多传统民俗活动中都要用酒来传递某种信息,表达某种感情,如拦路酒、鸡头酒、交杯酒、转转酒、讨八字酒等等。

拦路酒。拦路酒是布依族欢迎客人的一种酒俗。在进入布依族村寨的必经之路上,由主人备酒恭候于路中,客至,先以酒歌劝酒,表示出主人对客人的欢迎,客人饮后方得进寨,有的主客双方还需对歌,然后才能饮酒“过关”。在布依族的习俗里,这是布依族待客真诚的表现。

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鸡头酒。布依族有喝鸡头酒的习俗。当贵宾来布依族人家中做客时,主人总会杀鸡备酒招待客人,此时的鸡头又称为“凤凰头”。入席后,主人向贵宾双手奉上“凤凰头”,客人接过后,先饮酒一杯,再把“凤凰头”依次对着其他人,表示大家共同举杯,一饮而尽。这样的习俗表现出布依族对客人的尊重与敬仰。

交杯酒。交杯酒有三种形式:一种是双方各持1杯,相互同时递到对方嘴边,并同时饮下;另一种是主客各自举杯与对方持杯的手臂相勾,再将自己手中的酒同时饮下。这两种多是主人对客人敬酒时所行的酒俗,取交杯即“交情”、“交心”之意。还有一种是在集体的酒宴中,众人围坐,各持一碗同时顺同一方向举起至相邻客人嘴边,再同时饮尽,取“心心相印,肝胆相照”之意。

转转酒。布依族的转转酒是在同一村寨,以家族为单位,轮流邀请客人来家喝酒。由于布依族有“一家来客全寨亲”的习俗,所以这种转转酒在布依族村寨尤为盛行。这样的礼俗体现了布依人热情好客的传统美德。

讨八字酒。讨八字酒盛行于布依族婚俗中。布依族男女青年在订婚期前,男方家的媒人要到姑娘家来讨姑娘八字,女方家要在堂屋中的神龛前摆上八碗米酒,并将姑娘的年庚生辰八字写在纸上,压于任一碗碗底。媒人只能凭直觉去找,若揭起一碗没有姑娘八字时,媒人就要将酒一饮而尽,然后再揭,直至揭出为止。

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俗话说“无酒不成席,无歌不成敬”,布依族热情好客,善于歌唱,常常是有酒有歌,歌酒不分家。酒歌是布依族酒文化的重要表现形式。布依族酒歌内容丰富,包括诸如开天辟地、民族渊源、山川草木、生产生活等内容。演唱形式多为即兴演唱。从演唱场合来划分,又包括迎客歌、敬酒歌、婚庆歌、节庆歌等。这些酒歌,朴实大方,讲礼好客,以多姿多彩的艺术形式,生动有力地反映了布依族人民的社会生活,反映了他们特有的生活方式、风俗习惯以及他们勤劳俭朴的高尚品德和美好的心灵。

迎客歌。在布依族地区,每当遇到娶嫁迎亲或逢年过节,客人来到时,主人要在大门口摆上一张桌子,桌上放酒壶和碗,客人一到,主人急忙在碗里斟满酒,双手端着,唱起一首“迎客歌”:“凤凰飞落刺笆林,鲤鱼游到浅水滩,今天贵客到我家,不成招待太简慢(简慢:意指招待不周),献上一碗淡淡水,只望客人多包函”。客人若是能歌者,就以歌答道。“画眉飞上梧桐树,小虾游到大海里,今天来到富贵府,主人殷勤真好客,只因我的口福薄,这碗仙酒不敢接。”如此对答几个回合以后,双方不分胜负,最后客人饮了一口酒,就进到堂屋里。若是客人不会唱歌,主人每唱一首,客人只好喝一口酒,一直要唱七首或九首。客人也就要喝七口或九口酒以后方能罢休。所以,不会唱酒歌,既要被“罚”酒,又要逗得所有围观者哄堂大笑。

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敬酒歌。唱敬酒歌的方式是,先由主人端起一碗酒,向客人们边敬边唱。开场歌的内容大都是些客气词句。比如主人家的酒肉明明是摆了满桌,主人却谦逊地唱道“昨晚灯花爆,今早喜鹊叫,都说要有客,贵客真来到……本想杀头猪,猪崽瘦壳壳,田里去捉鸭,鸭被鹰叼啄;棚里去捉鸡,鸡被野猫拖,溏里去捞鱼,鱼被水獭捉……贵客到我家,实在简慢多”。唱完,敬每个客人喝一口酒。客人们也一一举起斟满米酒的碗来唱歌答谢,内容多为感谢主人家的殷勤,祝寨邻平安,庄稼丰收,牛马成群等,如“喝酒唱酒歌,你唱我来和;祝愿主人家,岁岁好生活……祝愿寨邻里,和睦享安乐;祝愿牛马壮,祝愿羊满坡……多谢呀多谢,主人麻烦多,我们转回去,定把美名说”。一人唱一首,唱完后,大家各饮一口酒,要是谁不会唱,就“罚”饮三杯。

在酒席间,主人要请善歌的姑娘或中年妇女向客人敬酒。她们有的拎着酒壶,有的端着放碗的方盘,来到客人身旁,先斟上一碗酒,再唱起“敬酒歌”。若客人能歌,就以歌作答。就这样主人一首,客人一首,从古至今,天南地北,内容无所不包,有问必答。当然,要是唱的时间久了,回答时不一定对题,只要能对出一首就行,这样就免罚喝酒。要是不会唱敬酒歌,姑娘们每唱一首,客人就会被“罚”喝一口酒。这样一来二往,既对了歌,又传播了知识,真是别具民族风韵,兴味盎然。

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婚庆歌。布依族婚庆仪式中的酒歌种类很多,如《开朝门歌》《安桌歌》《板凳歌》《筷子歌》《解壶歌》《斟酒歌》《敬酒歌》等。这些婚礼上唱的酒歌是依照婚礼习俗顺序来进行的,体现了布依族的传统婚庆习俗及礼节,带有浓郁的民族特色,充满趣味性。首先,把新娘送上夫家时,送亲者要对着新郎家门高唱《开朝门歌》。随后,新郎家门户大开,贺喜的主客按辈分入席,但酒桌是斜摆的,此时送亲的客人就要唱《安桌歌》,主人家听后才会把桌子放正,但却将桌底下的凳子抬走,变成有桌无凳。此时,客人要让主人摆齐四把板凳,就要唱《板凳歌》。最后,看到餐桌上只摆筷子两对、酒杯两个、汤匙两把和空酒壶一只,而无酒无菜,客人就会唱起《筷子歌》和《解壶歌》,主人便会把餐具备齐,将酒菜端上桌,开始正式的宴客程序。

节庆歌。在布依族传统的宴客节庆之日,家家户户都会兴高采烈地参加各种聚会活动,在活动中不仅要推举出最好的男女歌手来唱贺丰年、祝福村寨,还要与前来祝贺的亲友们摆擂赛歌。这些歌手根据所见景物及平常对歌词的积累,即兴编出唱词演唱,既能体现对客人的欢迎与尊敬,又能展示村寨欢乐祥和的生活。

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布依族人民不仅喜爱饮酒,而且也善于酿酒。米是自己种出来的,酒曲是自己上山采来百草根做成的。原料方便,酿制容易。酿制出的米酒醇香甘美,用大坛子盛好密封,每当打开坛子盖取酒时,香飘满屋。平时只要客人来到家里,主人就递上一杯“茶”,客气地说:“走累罗,请喝杯凉水解渴。”若是曾经到过布依族地区的客人,有过经验,就欠起身子,双手接过“茶”来,慢慢品尝,细细享用。若是没有经验的客人,由于口干,一口喝下,那就要闹笑话了,自己也只好暗暗叫苦。原来,这不是茶。是米酒!但一定要注意,只要是把酒误为茶喝了,无论如何也得吞下肚去。绝不能吐出,这样才是对主人的尊重,反之就是不礼貌了。要说上当,谁叫你不事先了解一下布依族的风俗呢?这不是坏心,恰恰相反,这是布依族对客人的真诚敬意,客人喝下的酒越多,就象征着常吃常有,主人越是高兴。

布依族人还用自产的糯米和自制的酒曲(当地叫“土酒药”)制作出可口的糯米甜酒。这种甜酒基本上是妇女们自食和招待女客的。要是在春三月或初夏时节,凡是路过布依族地区,走累了,口渴了,只要见到路边地里有人做活,就去向他(她)们找水喝,一定能喝上布依人用甘甜的山泉冲拌的糯米甜酒水,凉悠悠甜丝丝沁润肺腑,既能解渴,又能驱散一路上的疲劳。

民族特色浓郁的布依族酒文化,魅力无穷,令人难以忘怀!(摘自《中国凉都》卢 波)

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