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- 1、鲁迅小时候的故事
- 2、让鲁迅难以忘怀的几件小事
1、鲁迅小时候的故事
1、鲁迅小时候的故事：有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。
2、一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。
2、让鲁迅难以忘怀的几件小事
回忆性的散文，古今中外来屡见不鲜，在我们的日常生活中也充斥着许多良莠不齐的回忆性散文，它们大多披着忧愁而感伤的外表，以诗意或看似诗意的语言作妆，有时也颇能引起读者们的沉思。而鲁迅的《朝花夕拾》自然是这类散文中杰出的代表，从某种意义上说，《朝花夕拾》在这类散文中也是独特甚至有些另类的，那就是它能恰到好处地用儿童的视角去看待那些已经发生过的往事，而并不是以一个局外人的身份，我想这也是对文章开头的这句话一个最具概括性的印象。
这句话中提到“儿童正常的健康的爱憎”，实际上也暗示在社会中亦或至少在鲁迅所处的那个社会中，有相当一部分所谓的爱憎是不正常的，甚至于不健康的。例如《五猖会》中鲁迅对于父亲强制他背书的不满，以及虽背完书却依然闷闷不乐的感受就很显然是一个儿童发自内心的真情实感，至少这是一种‘正常的情感’。而在现在流行的某些文章中对所谓的‘学习’过分的颂扬很明显是一种不正常的情感，无论正确与否，这种情感一定是经过他人与社会长期且深入的影响后才形成的，是不自然的；相比之下，《二十四孝图》中所反映的中国封建社会的愚孝观念就不仅是不正常，而是不健康了。鲁迅在文中几乎是毫不掩饰地表达了对‘老莱娱亲’‘郭巨埋儿’等一类文章深深的反感乃至憎恶，这很明显是出自儿童之心的一种健康的情感，或者是出自一个‘不失其赤子之心者也’得‘大人’的内心，而这也恰是对鲁迅一个相对准确的描述。
鲁迅在文中用儿童‘正常且健康的爱憎’去看待事物，固然也是有多方面的原因与目的所在地。从文学角度上说，这可以使文章语言风格更加天真活泼，给予读者一种身临其境之感；从写作主旨与社会的角度去看，则是这种儿童视角更适合烘托出一些社会风俗的不合理性甚至于是荒诞性，这也就引出了对这句话的后半部分的阐释‘对人和事提供了一个合理的价值标准’。
上文中提到的封建学习理念与封建愚孝自然就是不合理的价值标准，而鲁迅也就用自己独到的视角更衬托出其荒诞性。再如在《父亲的病》中，人们对庸医的过分而可笑的迷信与依赖；《阿长与<山海经>》中，对于阿长这个鲁迅童年时期极为重要当然也是鲁迅较喜爱的人物的一个评判：究竟什么样的人才是值得鲁迅喜爱的？鲁迅用自己的文字给出了一个比较令人信服的回答，这也是一个‘合理的价值标准’。
当然，在《朝花夕拾》的最后三篇文章中，鲁迅似乎并未采用儿童视角，而是采用一个更加冷静客观且成熟的青年人视角去叙述了，这也是一种合理的安排，只因这几篇文章中的故事也的确是发生在鲁迅青年时期的。不过，另一个一以贯之的特点并未在这三篇文章中改变，那也是几乎在鲁迅所有文章中都深有体现的一点，同时也是文章开头那句话的主语所在——思想性。
用儿童正常且健康的情感，提出合理的价值标准，增添文章的思想性，终于使《朝花夕拾》在林林总总的回忆性散文中脱颖而出或至少是在思想程度上脱颖而出。随着社会对人影响的不断深入，一些糟粕渗进了我们的思想中而我们竟浑然不觉，这时也只好回归最初的状态，从最明净的视角来发现这一切了。于是，我们将对文章第一段中所提到的那一句话作出适当的修正，这也是经过了本文这么多探讨后得出的结论:回忆性散文终究还是无法摆脱局外人视角的成分，鲁迅融入了叙事中却在思想上跳出框架，大多数文章则在思想上泯然众人却在叙事中游离在外，总会或多或少地充当一个局外人。
毕竟，那已是过去的事情了。如果我们真正能在精神与思想上完全回到当初，为什么还会有回忆性散文本身的存在，还会有‘梦’呢?
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