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1、张无垢谪横浦的译文
张无垢被贬官到横浦,住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗,每天天刚刚亮,他总是拿着书本站在窗下,依靠微弱的晨光读书,就这样坚持了十四年。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见,直到现在还留存着。
《张无垢勤学》原文
张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽辄执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。
《张无垢勤学》作者简介
罗大经,字景纶,号儒林,又号鹤林,南宋吉水人。在抚州时,因为朝廷起起矛盾纠纷被株连,弹劾罢官。此后再未重返仕途,便独自闭门读书,专事著作。
《张无垢勤学》的道理
这个故事告诉我们我们一定要学习张无垢这种勤奋学习的优秀品质,没有付出就没有回报,在这个竞争越来越强烈的社会里,我们要努力学习才会有回报。
我们从张无垢身上学到了什么
张无垢即便是在失意的时候也没有放弃读书,依旧每天天刚亮的时候就开始学习,他深深感受到了读书的愉悦感。所以从张无垢身上我们要学会珍惜每一点时间,抓紧时间做有自己该做的事情。
2、九年级学生的文言文趣味套餐,不爱学习文言文的初中生看这里
雄鹰在忍受了艰难的试飞后,坚持搏击长空,最终飞翔自如;种子在度过漫长的黑暗后,坚持冲破土壤,最终享受阳光沐浴,因为坚持,所以成功。
“滴水能把石穿透”,不管做任何事都要有恒心,有毅力,不要轻言放弃。虽然说努力和坚持并不一定就会取得胜利,但放弃便一定会失败。
陈涉在田埂上日复一日的耕作仍旧坚持“鸿鹄之志”,柳宗元被贬柳州仍坚持“以俟夫观人风者得焉”的满腔的期待。坚持,是一遍遍的重复着腻烦而又平凡的内容;是一遍遍的反复着早已习以为常的生活,是日复一日的为了同一个目的而前进。
持之以恒,即使一件简单的事,能坚持到底也非易事。做一件事不难,难的是每天都做同一件事而不放弃,而在坚持中所付出的心力也可见一斑。“绳锯木断,水滴石穿”量的积累需要长期的付出行动。而这正是考验人的意志,决心,耐力,勇气的最好实践。能够坚持即是具有这些品质,而具有这些品质的人更容易达到目的,取得成功。
读山海经·其十(魏晋 陶渊明)
精卫衔微①木,将以填沧海。
刑天舞干戚②,猛志固常在。
同物既无虑,化去③不复悔。
徒设在昔心④,良辰讵⑤可待
〖注释〗①微:小。②干戚:干 ,盾;戚,斧。③化去:刑天已被杀死,化为异物。④徒:徒然,白白地。在昔心:过去的壮志雄心。⑤讵:岂。
【趣闻轶事】
刑天是中国上古神话中最具反抗精神的人物,刑天为炎帝近臣,自炎帝败于阪泉,刑天一直伴随左右,居于南方。但刑天不甘心失败,他一人手执利斧和盾牌,直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披挂出战,双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌,被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。刑天虽断了头,却仍不泯志。没了头颅的刑天又突然再次站起,把胸前的两个乳头当作一双眼睛,把肚脐当作嘴巴,左手握盾,右手持斧,向着天空猛劈狠砍,战斗不止,与黄帝再决雌雄。
东晋诗人陶渊明亦深受感动,做《读山海经》诗曰:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故 常在。 同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待!” 刑天与黄帝的争斗,乃是炎黄战斗的延续。刑天部落虽然失败,但刑天那种绝不屈不挠绝不服输的顽强的战斗精神,深深地烙印在后世人民的心中,常为后人称颂。刑天,象征着一种永不妥协的精神。
薛谭学讴 ( 春秋战国 列子《列子·汤问》 )
薛谭学讴①于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢②,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。
〖注释〗①讴:歌唱。②衢(qú):大路,四通八达的路郊衢:郊外的大道边。
【趣闻轶事】
薛谭是春秋时著名的歌唱家,同期还有俞伯牙。
有一次,他为了练习作一首描写海洋上狂风暴雨的曲子,冥思苦想了很久。写了好多篇,都不满意,最后求助于方子春老师。
俞伯牙来到蓬莱岛上的方子春老师家,苦恼地说:“老师,这首曲子的创作太难了。你能告诉我一些作曲的秘诀吗?”我可以把作曲的秘诀告诉你.”方老师说,”但我要到城里办点事,等半月之后回来告诉你.”俞伯牙独自一人在家中等着。他每天弹琴、爬山,或在海滩上散步。许多美丽的景色,给他留下了极深刻的印象。
一天下午,俞伯牙从海滨散步回家,忽然乌云密布,狂风呼啸,闪电直窜。雷声隆隆。倾盆大雨往海面上直泼。雷声、雨声、风声、浪声,还有山上的松涛声,混成一片。猛烈地震撼着大地。
俞伯牙听到宏伟的大自然的交响乐。他兴奋地跑回房中。调好琴弦,丁冬地弹着,旋律正像室外奔腾翻滚的海涛,从他的脑中涌泻出来。等到风平浪静,一支描写海上急风骤雨的乐曲完成了。
当俞伯牙弹完自己作的曲子时,才发现老师已站在身后,俞伯牙站起来紧握老师的手激动地说:“我知道作曲秘诀了,亲身体验,精心观察,才能写出感情丰富的乐曲来啊!”
前辈勤学(选自 宋 罗大经 《鹤林玉露》)
胡澹庵①见杨龟山②,龟山举两肘示之,曰:“吾此肘不离案三十年,然后于道③有进。”
张无垢④谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽⑤,辄执书立窗下,就明而读,如是者十四年。洎⑥北归,窗下石上,双趺⑦之迹隐然,至今犹存。
前辈为学勤苦如此。然龟山盖少年事,无垢乃晚年,尤难也。
〖注释〗①胡澹庵:北宋官员。②杨龟山:即杨时,北宋学者,晚年隐居龟山,人称龟山先生。他四十岁时还“程门立雪”,向大学者程颐求教。③道:指学问。④张无垢:即张九成,南宋官员,自号无垢居士,因触犯秦桧而被降职。⑤昧爽:拂晓,黎明。⑥洎:等到。⑦趺:脚。
【趣闻轶事】
柳永游玩了风景秀丽,人文荟萃,经济繁荣,生活富足杭州,兴之所至便填了一首曲《望海潮》,在词中柳永用生动的笔墨,把北宋的杭州描绘得富丽非凡。诗人以西湖为中心,由景及人,由平民百姓及达官贵人,多侧面,多角度,层层铺展,落笔“好景”二字。
金主完颜亮拜听此曲后,欣然有慕于“三秋桂子,十里荷花”江南美景之中,于是便有了投鞭渡江的想法,准备也来一次江南“吟赏烟霞”,享受人生。于是发兵大举进攻宋朝,宋朝上下把金兵入侵的这场兵祸怪罪于柳永,说他千不该万不该写这么好的词。
这只是民间一种说法,金朝入侵,理由众多,岂能把两国交战的大事,扣在弱弱的柳永身上,于是一代名臣罗大经站起来为柳永抱打不平,他在《鹤林玉露卷十三》云:“余谓此词虽牵动长江之愁,然卒为金主送死之媒,未足恨也。至于荷艳桂香,妆点湖山之清丽,使士大夫流连于歌舞嬉游之乐,遂忘中原,是则深可恨也。”罗大经认为“万里愁”一语是统治者推卸责任的伪装。妖娆江山秀丽风物本无关情与恨,士大夫们自己歌舞欢声疏于国事,以致忘记身上的职责而亡家亡国,干柳耆卿之词何干?
当然个中是非曲直,我们不去妄加评判,不过这足以说明柳永的妙处。
承宫樵薪苦学
承宫①,琅邪②姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,求索。见而欲笞之。门下生③共禁,乃止。因留宫门下。樵薪④执苦⑤,数十年间,遂通其经。
【注释】①承宫:东汉人。②琅邪:古郡名,在今山东境内。③门下生:指学舍里的学生。④樵薪:砍柴。⑤执苦:干苦活。
【趣闻轶事】
与承宫一样坚持苦学的历史人物比比皆是,李密就是其中一个。
李密的祖先是北周和隋朝的贵族。李密少年时候,被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。
有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。正好宰相杨素坐着马车在后面赶上来,看到前面有个少年在牛背上读书,暗暗奇怪。
杨素在车上招呼说:“哪个书生,这么用功啊?”
李密回过头来一看,认得是宰相,慌忙跳下牛背,向杨素作了一个揖,报了自己的名字。
杨素问他说:“你在看什么?”
李密回答说:“我在读项羽的传记。”
杨素跟李密亲切地谈了一阵,觉得这个少年人很有抱负。
回家以后,杨素跟他儿子杨玄感说:“我看李密这孩子的学识、才能,比你们几个兄弟强得多。将来你们有什么紧要的事,可以找他商量。”打那以后,杨玄感就跟李密交上了朋友。
后来,李密号召起义,成了瓦岗寨的首领。
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠①,辄②以水沃面;食不给,啖③粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗④受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
【注释】①昏怠:昏沉困倦。 ②辄:往往,每每。③啖:吃。④谗:说人坏话。
【趣闻轶事】
历朝历代中,只有范仲淹,为绍兴做出的政绩是最值得赞颂的。
到任后不久,范仲淹看到一些穷苦清寒家庭的子弟,有天赋能够读书却不能实现愿望。于是,他就把这些孩子集合起来,在州府所在地卧龙山西侧(如今的府山),创办州学——稽山书院,学生学费、聘请名师学者的费用,都是从他自己每月的俸禄里面拿出来的。他想着,学生若将来得贵,也算为国家培养了人才。
因为范仲淹积极兴办义学,吸收贫困子弟入学,老百姓感念他的善举,就在学校门口挂上了“范公义学”的匾额。在他的倡导下,越州办学之风大兴,各种学堂、私塾盛行,“绍兴多出读书人”的风气一直延续至今。
范仲淹出将入相几十年,一生广修福田、行善积德,除了有兴学之功外,《古文观止》里记载,他还设置义田赡养一族三百户贫寒子弟,自己却常年粗茶淡饭。如此舍财济世之风让印光大师都对他赞赏有加,他说:范家八百年来,家道不衰,代代都出贤人,范先生积的德太大了!他是我们的模范,我们应当要学习。
难怪朱熹说他是“天地间第一流人物!”
范仲淹离任时,越州人民为了纪念他,建起了“希范亭”,还在郡前立了一座牌坊,坊上题镌着“百代师表”四个大字。
如今绍兴的府山上仍旧保留着范仲淹借以表明自己“清白而有德义,为官师之规”
从政之道的“清白泉”遗址。他在绍兴虽只一年多时间,却用汩汩清流启示后人:官位不在其大,在任时间不在其长,积善造福,为民办实事就灵。
本文选自严文科主编的《趣学文言:初中课外文言文阅读训练100篇》
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