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- 1、《孟子》最经典的10句话，句句霸气十足，影响中国千年！
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1、《孟子》最经典的10句话，句句霸气十足，影响中国千年！
在孔子之后，最有影响力的儒家学者，就是孟子。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。
一路行来，我们读过许多孟子的经典名句，今天，诗词君要分享《孟子》最经典的、流传最广的十句话，影响了中国人千年，希望能启迪你的人生。
1生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》【译文】生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。【感悟】生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。
2富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》【译文】富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。【感悟】能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
3虽千万人，虽往矣。《孟子·公孙丑上》【译文】自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。【感悟】虽有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是萤虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
4穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》【译文】不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。【感悟】不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
5生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》【译文】常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。【感悟】只有走出舒适圈，才能有所成就。
6故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》【译文】所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。【感悟】不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
7民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》【译文】最重要的是人民，国家是次要的，君主的地位是最轻的。【感悟】国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。
8天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》【译文】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。【感悟】人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
9老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》【译文】尊敬自己的老人，就把这种尊敬推及别人的老人；爱护自己的孩子，也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。【感悟】最鹭港的社会，应该是这样的。
10如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下 》【译文】如果想要天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？【感悟】自信是成功的第一秘诀，毛主席说：自信人生二百年，会当水击三千里。
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2、最新的孟子名句大全
1、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
2、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
3、人有不为也，而后可以有为。
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
6、人有不为也，而后可以有为也。
7、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
8、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
9、穷则独善其身，达则兼济天下。
10、食色，性也。
11、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
12、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
13、不耻不若人，何若人有？
14、国君好仁，天下无敌焉。
15、我善养吾浩然之气。
16、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
17、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
18、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
19、目之于色也，有同美焉。
20、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
21、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
22、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
23、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
24、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
25、得道者多助，失道者寡助。
26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
27、无父无君，是禽兽也。
28、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
30、人告之以有过则喜。
31、恭者不侮人，俭者不夺人。
32、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
33、君子莫大乎与人为善。
34、生于忧患而死于安乐。
35、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
36、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
37、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
38、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
39、民为贵，社稷次之，君为轻。
40、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
41、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
42、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
43、生于忧患，死于安乐。
44、上有好者，下必有甚焉者矣。
45、权，然后和轻重；度，然后知长短。
46、王顾左右而言他。
47、大人者，不失其赤子之心者也。
48、尽信书，则不如无书。
49、忧民之忧者，民亦忧其忧。
50、士无事而食，不可也。
51、有不虞之誉，有求全之毁。
52、天时不如地利，地利不如人和。
53、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
54、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
55、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
56、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
57、生于忧患而死于安乐也。
58、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
59、人若无志，与禽兽同类。
60、劳心者治人，劳力者治于人。
61、枉己者，未有能直人者也。
62、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
63、言近而指远者，善言也。
64、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
65、不以规矩，不成方圆。
66、其进锐者，其退速。
67、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
68、权，然后知轻重；度，然后知长短。
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