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关于【填仓节的风俗】，填仓节的风俗是哪个地方的，今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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- 1、正月二十五，为大填仓日，看看有哪些习俗
- 2、填仓节的风俗
1、正月二十五，为大填仓日，看看有哪些习俗
【导语】
俗话：“正月二十三为小填仓，正月二十五大填仓”，这到底是什么意思呢？什么是填仓呢？
意思是说，在正月二十三是过小填仓日，但到了正月二十五是大填仓日，活动丰富多彩，热闹吉祥。我是养花绿植，一起来看看吧。
1、什么是填仓日
填仓。意思就是说，把粮食作物填满粮囤和库仓，这是人们祈求新的一年五谷丰登，粮食大丰收的殷切希望。
填仓节。名称比较多，又叫添仓节、天仓节。是中国民间的一个传统节日，在正月二十三是过小填仓日，但是到了正月二十五这天，是大填仓节。
传说，填仓节是仓神的生日。在过去，凡是与粮食有关的的粮商店铺们，还有油条铺、馒头铺、包子店等等店主们，到了填仓节都要燃放鞭炮，上香摆贡，叩拜祭祀，祈求仓神保佑粮食富足，生意兴隆，四季来财。
2、填仓节的由来
传说，有一年天气大旱，老百姓颗粒无收生活困难，人们衣食欠缺，难以为计。
可是，当时的朝廷却不顾人们的生死，继续加大赋税，搞得人们怨声载道，民怨鼎沸，民不聊生。皇家看守粮仓的仓官，心地善良，于心不忍，决定开仓放粮，救济百姓。
在正月二十五那天，他号召老百姓来领粮食，舍命救民。等百姓把粮食都运走后，仓官一看，自己难逃罪责，于是就用火烧掉了粮仓，看着熊熊的烈火，他投入火中，随风而逝。
后来，人们为了纪念仓官，每年到了这天，家家户户打粮囤，填粮仓，来纪念这个无名仓官，也是祈盼粮食丰收，食物富足，人们安居乐业，生活富裕。就这样，慢慢变成了现在的填仓节。
3、填仓节有哪些习俗
一是填仓。
在这一天早上，老百姓用柴草灰，在打谷场上或者院子里、大门前等等地方，划出一个个的粮囤，圆圆的形状，非常像粮仓。同时，人们在里面放一些五谷杂粮，寓意五谷丰登，粮食满仓，是个丰收年。
有的地方，在填仓节这天，人们适当的往粮仓里填加一些粮食，表示粮食丰富，喜获丰收；还有的老百姓到粮油铺等等地方，购买一些粮食等生活必需品，进行储存，同时，改善伙食质量，庆祝这一传统节日。
二是美食。
填仓节这天，传统美食少不了吃小米干饭杂面条，寓意食物富足。可以说，地方特色美食比较多，还有的吃春饼或者吃煎饼，也有的吃饺子叫“填仓”，把吃合子叫“盖仓”。
其他地方特色美食也比较多，吃米饭、熬鱼汤，寓意年年有余；吃黄米糕，寓意生活水平天天提高。还有的吃“盒子菜”，寓意生活幸福美满。
这一天，人们要往粮囤要添些粮，缸里添满水。有的地方用糕填仓，也有的用黍米面做团，进行填仓。并把一些食物投入到粮仓中，名曰填仓或者添仓。
三是祭祀。
有的地方，晚间还要向仓官画像焚香、点灯，以此来纪念仓官，祈求来年丰收富足。
俗话：“点遍灯、烧遍香，家家粮食填满仓”。这天晚上，主要以点灯方式祭祀仓神。一些与粮食有关的行业，到了这一天，进行祭祀仓神，燃放鞭炮，祈求粮食富足，生意兴隆。
也有的地方，按照家里人员的属相，用面捏本命属相灯，点燃放在家中炕上。还捏鸡放在院子里，捏狗放在大门口看门，捏牲畜放在畜圈内，仓官老爷挂在天窗上等等，祈求幸福安康。
也有的地方，在填仓节这天，祭奠祖先，不忘祖先恩德。在门口路边，准备好祭品，祭奠祖先，祭拜祖先。
【小结】
农历正月二十五，在有的地方还是龙凤日。尽管“龙凤日”来历的说法非常多，但都是寓意“龙凤呈祥”，希望今年风调雨顺，吉祥美好，万事如意。
在民间，有许多丰富多彩的传统习俗，传承着古老的文化习俗，让人们的生活更加热闹喜庆，吉祥美好。
2、填仓节的风俗
填仓节是民间祀祭仓神祈望来年五谷丰收的古老节日。相传在很多年以前，连年大旱，地里颗粒无收，可是朝廷不管百姓死活，照样催税收租，恶霸地主乘机横行，老百姓民不聊生。这时有个给皇家看粮仓的仓官，看到父老乡亲的悲惨情景，毅然开仓放粮救济一方百姓。人们取得救命的粮食，非常感谢这个仓官。皇上知道后要派人来拿他问罪，他放火烧了空粮仓，自己也投入火中而死，这一天正是正月廿五，从此，后人为纪念这个粮仓官吏，每逢这一天人们就用细炭灰或柴草灰在院内外画(垒)个粮囤状样，以示补仓，并对仓官的怀念，意喻填满粮仓，故这天称为“填仓节”。
填仓节的风俗：
1、填仓节晚上，晋北地区民间习惯打着灯笼，在院内各处找“填仓虫”（即各种复苏的小虫蚁），发现的越多，兆头越好填仓节，临汾地区的一些县、市，又传说为老鼠娶亲日。是日夜晚不点灯，称为鼠忌。
2、填仓节，临县等地在门首燔柴，表示对先亡之人的哀思。陵川等地要用各种饭菜在门外祭奠，俗名送祖先。晋南地区一些乡村，剪彩色纸片，贴于门上，剪彩色纸葫芦，贴于帽上。称此日为太上老君炼丹日，可以除百病，四季平安。填仓日，洪洞县等地习惯请女婿吃煎饼。老北京习俗正月二十三为“小填仓”，二十五为“大填仓”。
3、填仓日往往有一些节日饮食习惯，山东潍坊甚至将“天仓日”音转为“填嗓日”，认为这天应该让美食填嗓，所以这天的食物比平时要丰盛。这天晋北地区习惯蒸莜面窝，因其形如囤。晋南地区则要用稀面摊薄饼，中裹以菜肴，卷而食之。在山东，以吃水饺的为多，亦有吃糕的。即墨称这天为龙凤日，要用豆面和地瓜面做成起馏，即窝窝头。在山东武城，早晨吃黄米饽饽，谓“不打滑”；吃干饭，叫做“谷穗坚实”；吃枣糕，叫做“扬风糕”；也有吃面条的，叫做“钱绳子”，里面放些白菜叶，意味着棉花丰收。
4、在中国北方的农村和北京郊区，都盛行过这个填仓节。北京的习俗是正月廿三为“小填仓”，廿五日为“大填仓”。北京有民谚道:“过了年，廿三，填仓米面做灯盏。拿簸帚，扫东墙，捡到昆虫验丰年。”又说:“天仓，天仓，大米干饭杂面汤”，“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓。”这些谚语流传至今。
5、填仓节几十年前，曾在农村老家度过春节，亲眼见到并参与过填仓节的活动。每逢正月廿五这天，各个农户在早晨没出太阳前，全家就忙碌起来，在农院或场院内用草木灰画几个不同的像粮囤样的圆囤状。当时人们都先将草木灰放在簸箕里，一手端着簸箕，一手拿个小木棍边敲打边撒灰，逐渐撒出画成一个个圆囤，并在中间画个十字形，圆边再画个梯子状图。在每个格里撒进些麦粒、高粱粒、谷子、豆子或玉米粒等粮食，然后用砖将粮食压住，比喻压仓压囤。在十字的中心，放些面条和铜钱，意喻五谷丰登、富富有余。画个梯子意喻粮囤高高，即大囤满，小囤流，吉祥如意，好日子步步高。
6、祭祀仓神更是那时城乡粮仓和粮商们的习俗。《晋书·天文志》云:“天仓六星，在娄南，谷新藏也。”清人潘荣陛的《帝京岁时纪胜》也载：“当此新正节过，仓廪为虚，应复置而实之，故名其日曰填仓。”
7、在天津，填仓又称打囤。天津过春节有在门窗上粘贴“吊钱儿”的习俗（即一种用红纸刻画的类似窗花样的东西）。在正月二十五这天清早，各家要把贴在门窗上的吊钱儿揭下来，用它包裹着一些五谷杂粮放在头一天画好的小圆圈内，再压上一块砖，象征粮仓已经填满，就这样保存一个白天的时间，最后把吊钱集中在一起烧掉。也有的将揭下来的吊钱儿直接包好了，并在里面夹裹一些零钱，然后放置在柜角、床下等不经常会碰到的地方，存放一年的时间，等到来年填仓，再用新揭下来的吊钱儿替换。
8、填仓节在山西，填仓节要在院内或场面用草木灰打灰窖。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、扇车等图案。小填仓日的灰窖象征夏粮丰收，要在仓内放入一些夏粮；大填仓日的灰窖象征秋粮丰收，放入一些秋粮。然后用砖石将粮食盖住，称为“压仓”。并点燃鞭炮，在圈内炸响，取意粮食爆满仓。晚间则要祭祀仓神，凡是与饮食有关的地方均要置灯，俗称“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓”。其中山西吕梁地区最为典型。要先给家庭成员每个人用面捏一盏本命灯，再捏两条狗、一只鸡、一条鱼，再捏人口盘子、仓官老爷、银钱、元宝、驮炭毛驴以及酒盅、酒壶等。夜晚，将面灯注油点燃，放置各处，放置面灯时还要大声说些吉利语如“仓官老爷送粮来”、“鸡娃娃多下蛋”等。
9、在山东德州，前一夜用灰画地，叫做“打囤”，里面放上一撮五俗，上面盖上砖或瓦。等到二十五日，掀开砖瓦，将五谷拿到太阳下去晒。如果这天没有大风，就叫“收囤”。这天，农家吃糕，叫做“扬风糕”。也有二十五日当天在院中撒灰的，比如在山东潍坊，称二十五日为“天仓日”，当天“妇女早起布灰于庭，均层叠画作圆形”，叫做“安囤”。到二月二龙抬头日，重新布灰于庭，并撒五谷于中，叫做“收囤”。
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