芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。全诗翻译赏析及作者出处（夏木阴阴正可人）

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1、夏木阴阴正可人

阳光盛开的夏季，树阴成了好地方。

　　不自觉地想起童年，很多美好的事情都发生在树阴里，午睡、读书、打闹、发呆。那时候的乡村，树是真多呀，比人多得多，它们更像是村庄的主人，在岁月的风尘里站成永恒。至今还清晰记得小学三年级时，我们围着一棵三个成人合抱粗的大树，老师说这是清朝时栽下的。我们觉得特别神奇，每次经过它都要肃然起敬，想象着这棵树真是光荣和不易，经历了大自然那么多的沧海桑田，也见证了人世间那么多的荣枯沉浮，穿越过闪电、旱涝、战火、人祸，枝繁叶茂地站在我们面前。

　　每个村里，每条道边，每户人家周围，大树随处可见。每逢夏季，树阴满地，偶有光影筛过密密的枝叶，映到土地上，被微风吹散成跳跃移动的金币。午后，这里满是纳凉的人，这群人里必然有老有少，没有老人，少了故事，没有小孩，少了乐趣。那些远的近的、真的假的故事，在树阴里悠悠传播，完成了多少孩童对于历史、关于成长的最初启蒙。

　　树阴里适合午睡。有钱人家放一把摇椅，普通人家拖一张篾席，躺下，凉爽就四围合来，古意也油然而生——几百年前，几千年前，我们的祖先也会这样度过一个又一个炎夏。若有若无的风，和树梢沙沙交谈，惊飞鸟雀，让瓦楞上的猫、过道里的狗暂停打闹，除此，万籁俱寂，心神俱安，人们陷入不容分说的沉沉睡意里。

　　等到中学时的少年，我更喜欢在树阴里看书，不是课本上的习题，是那些闲书，看累了就把书覆在脸上，想那些远远近近的心事，当时以为之后的每个夏天都会像这样漫长而无所事事。

　　夏天就是这样，如此热烈蓬勃，又如此让人心生慵懒闲逸。这些天，和孩子一起研读宋人的诗词，觉得那个朝代的人们真是爱生活会生活。宋朝大家关于夏天的文字里，“树阴”不厌其烦地浮现其间。

　　首先是秦观，在农历三月三十这天给春夏过渡定了调子，“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。”春天的似锦繁花终要落去，好在夏天的绿树浓荫紧接着就来怡人悦人。空中烈日炎炎，庭外树阴淡淡，宋朝的大人物，跟今天的人并无分别，都先美美地睡一觉（由此看来，中国的午睡文化真是源远流长）。其中写的最有感觉的是苏舜钦的这句，“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。”能以鸟鸣声为闹钟唤醒的睡眠，真是太幸福了。

　　那么，睡醒了干什么呢？杨万里说，“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”提到杨万里，再联想到树阴，《小池》顿时闪进脑海，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”虽然人尽皆知，但它们的上一句是：树阴照水爱晴柔。

　　晴夏，清流，树阴，照水。多美好的意境，美到明明都是静态的却以一个“爱”字散发出了蓬勃的生命动力。

　　王安石也写过树阴，但是官居高位却又变法遇阻的他，总是显得心事重重。“草色浮云漠漠，树阴落日潭潭”——郁郁不得志的心态溢于言表。同样是在游玩中看到树阴，南宋的曾几就欢快得多，江南五月，乘船，游溪，登山，饮乐，移步换景，兴尽而归，“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”

　　这样的句子，在夏天读出来，不仅口舌生津，打心底也能沁出爽爽的凉意来。所以，快回到童年，不，回到古代凉快一下吧，无须成本，只要：一片树阴，一颗闲心。（杨占厂）

2、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。全诗翻译赏析及作者出处

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出自宋代秦观的《三月晦日偶题》

节物相催各自新，痴心儿女挽留春。

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。

文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。

诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！

诗是说理，指出了对春天的逝去的两种不同看法，强调应该顺其自然。推而广之，诗人也是在阐述自己的处世观：人生是处在不断地转换之中，好的可以变坏，祸福相倚。因此，当你失去了什么时，不要过分抱憾，要正视现实，知足常乐。春天有春天令人留恋的地方，夏天也有夏天使人合意的所在；顺境有顺境的快乐，逆境何尝不可磨炼人，使人步入顺境。通过这诗，我们充分理解到诗人宽广的胸怀，并从中得到勉励。宋人的说理诗，虽然常常有陈腐惹人生厌的地方，但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。

全文翻译

节令风物不断递换，变化常新；痴心儿女，你们为什么要苦苦地挽留春天？

那五彩缤纷的花朵凋谢又有什么可恨？夏天的树木，浓密葱绿，不也一样使你合意欢心！

注释

①晦日：农历每月最后的一天。

②节物：各个季节的风物景色。

③儿女：这里泛指男女。

④芳菲：香花芳草。

⑤何须：何必，何用。

⑥可人：称人心意。

秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

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