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- 1、两点水字旁的字:两点水的字有哪些
- 2、《集王圣教序》两点水、雨字头、示字旁、山字头、弓字旁
1、两点水字旁的字:两点水的字有哪些
1、凉
2、冻
3、决
4、减
5、凛
6、况
7、凑
8、冶
9、冯
10、凝
11、凌
12、凄
13、凋
14、凇
15、冽
16、凅
17、冴
18、凊
19、凍
20、凓
21、冼
22、凒
23、凖
24、冮
25、凂
26、?
27、凞
28、冸
29、凐
30、?
31、凎
32、??
33、冹
34、凙
35、凁
36、冿
37、凘
38、冺
39、凕
40、凚
41、冱
42、凃
43、凔
44、凟
45、冾
46、飡
47、凈
48、凗
49、凜
2、《集王圣教序》两点水、雨字头、示字旁、山字头、弓字旁
《集王圣教序》两点水、雨字头、示字旁、山字头、弓字旁
《集王圣教序》
行书中的借用之法。
借用,实际上在各种书体或字体上都有借用的现象。书法的文化内涵之所以丰富深厚,就在于海纳百川,涓涓细流,汇聚一体。欧阳询的楷书中有隶书的点画或笔意,如"也"字的浮鹅钩。草书的形成就是在对章草的演变转化过程中逐步形成。行书,特别是,《集王圣教序》这件作品,由于是集字作品,偏旁部首的借用范围更广泛。有草书中的,有楷书的。也有的是在行书在逐步形成过程中形成了一种模式。
如今天我们学习的偏旁部首中的范字,就是如此。"灭"字的两点的连带书写,"况"字的两点的楷书写法。"岂"字"山"字头草写。基本上都采取了借用的办法。这种借用,不但是字体的文化内涵更丰富,同时造型或形式方面同样更丰富多姿。
谈到借用之绝妙,恐怕唯怀仁莫属。以一己之力,废24年之功,成千秋万载之经典。
《怀仁集王羲之书圣教序》耗时长,不求速度,注重质量,集字殚精竭虑,刻工精良。全文共全碑共1 900余字。字由长安弘福寺和尚怀仁费时二十四年,从唐内府所藏王羲之遗墨中集出,碑文最后也为我们注明了“诸葛神力勒石,朱静藏镌字”。 计算工程进度,大概每4.6天一个字。按现在的观点,怀仁也太不拿皇家工程当一回事了,即使是一个人做这件事也不应当这样慢,何况干这件是的还真不是怀仁一个人,这唐朝皇帝还真有耐心等待工程竣工。正是怀仁的认真和唐王朝的对工程进度的尊重和宽容,才产生了千古书法名碑《怀仁集王羲之书圣教序》。自此碑以后,效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现,如僧大雅集《兴福寺碑》,唐玄序集《新译金刚经》等均为佳作,但仍以《集王羲之圣教序》最为成功。
可见,怀仁功夫之超逸绝伦。
谈到借用之法,在现代书法家还有一种"合临法",实际上也是一种借用,就是借另一种书体之特征技法来临摹练习其他书体如以《书谱》的用笔来临摹练习《集王圣教序》,也不失一种好的临摹学习方法,不过这种方法不适合初学。合临,之法可以说是书法至临创的过度阶段。比如头条号里的"景行书苑"近期就做了这样的临摹锻炼,显然是一种非常好的尝试。

借用之法在《集王圣教序》的应用不同,是因为必须忠实于原帖。都与《集王圣教序》的字数和王羲之作品的搜集等问题,其中一些字在王羲之的作品中没有,不得已才采取了这样创作方法,集字也成为了我们临摹学习或集字创作,锻炼自己的依原帖风格创作作品的基本技法之一。
这种借用,一般以偏旁部首为主,有可能是一个笔画,但只要借用的天衣无缝,也不失一种创作方法。
借用之法,还给予我们最大的启示,还在于我临摹过程中的创作能力的培养锻炼,乃至我们一生中的对书法的创作与创新的技法的丰富,它为我们提供的可以说是无穷大的创作思路的空间。举一反三,融会贯通,集百家成一家。也告诉我们,经典书法必须从继承传统为基础,创新不是空中楼阁,必须要有"法"之源。创新也要有本。
值得注意的是,借用,也不是毫无原则的借用,所借和需要的位置要能够鹭港统一,融为一体。风格统一。在组合的方法上也是非常丰富的,如,错落,斜正,远近,穿插等技法的融入。
36/40两点水
"两点水"的经营布置以竖向为主,因为在一个字中所占地步窄。具体到一个个字形的,因为点画的多寡而略有不同。"两点水"在行书中变化丰富且多姿。如"灭"的两点水,右部点画多两点水占地步窄小,且连带书写。而"况"字中的两点水所占地步多而l空灵。并且右部的空间处理有迎让避就之意趣。处理的出人意外不在我们印象中的规矩之内,首点竖直,挑点偏下且横宽,和右部形成一种迎让避就,避实就疏的关系。
临摹好"况"字要注意笔断意连的的断与连点关系。每一点画虽散布而气密。疏中见密,气脉连贯畅达。
37/40、雨字头
"雨"字头在行书中的处理以疏为主。雨部的竖和横折竖钩化为秃冖,使得点画由密变疏。两个范字中,一个空间处理均匀,如"霞"的"雨"字头。"云"字的"雨"字头横向间的疏密处理空间,由上至下,依次渐密,故亦使得整个字精神抖擞。
"霞"字的"雨"字头,虽然比较宽而均匀,由于上横画的缩点,使得字头左右空间,有一大片空间。首横的点之神外耀。"雨"部的左竖和横折竖钩笔断意连。用笔方圆兼备。
38/40、示字旁
"示"字旁上点与下竖多应对齐,均位于内宫里面。横撇的起笔与收笔部分向左外延,但有主次之分,并可以调节。右下点不应长,也不宜低。结构组合时,其形一般不宜长,右部笔画多可向其穿插。
"神"字的"示"字旁,竖画上左下右略带斜意。上点平,横画圆竖直而挺,收笔回锋收笔。左撇和右捺点化为一笔,形态近挑 用笔粗重,方。"神"字的"示"字旁用笔直而挺,以方笔为主。
"禅"字的"示"字旁以圆笔为主。点画线条外柔内刚,或"神"中的"示"字旁相反。"点"上方下圆,横折撇用笔圆而曲柔。起笔收笔方,折肩圆。竖画近挺见骨,略短。左"点"方笔,有魏碑点意,故用笔方中见圆。整体上疏下密。
39/40、山字头
"山字头",范字有两个。"岂"字的"山"旁用笔近草。
"岭"字的"山"字旁,中竖用笔直,起笔收笔方圆兼备。竖折挑用笔以圆为主,左竖用笔圆而柔。其势去左下迎右,字形,八面势全。
"岂"字的"山"部化点,左疏右密。用笔短促。
40/40、弓字旁
"弓"字用笔有方有圆。空间分割处理从上到下,由疏到密。
"躬"字的"弓"在右侧。"弓"部减省略写。
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