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- 1、派保爵是什么牌子
- 2、国学经典之《后汉书》导读第一百五十三讲：列传·李燮/杜乔列传
1、派保爵是什么牌子
派保爵，一个源自英国的品牌，英文名：Pabojoe。上海梁信国际贸易有限公司旗下品牌，拥有近万款箱包品种及数量，产品线涉及时尚、商务、休闲、户外运动等多个系列。 派保爵拥有近万款箱包品种及数量，产品线涉及时尚、商务、休闲、户外运动等多个系列。pabojoe（派保爵）男包是上海梁信国际贸易有限公司的一个品牌。上海梁信国际贸易有限公司是一家集进出口与销售于一体的国际化、具有独特营销以及网络营销优势的企业。 pabojoe（派保爵）男包品牌源自英国，主要经营箱包，还搭配腰带以及鞋子等，其大胆创新的设计，极富个性地演绎了pabojoe这一尊贵品牌。派保爵品牌定位是低调奢华，主要面向城市中的白领消费人群，在英国刚上市就赢得了好评。 进入中国后，更是受到了很多人的欢迎，很快占领了中国箱包市场。
2、国学经典之《后汉书》导读第一百五十三讲：列传·李燮/杜乔列传
《后汉书》是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属"二十四史"之一。《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年)，下至汉献帝建安二十五年(公元220年)，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物，其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。#历史#
燮字德公。初，固既策罢，知不免祸，乃遣三子归乡里。时，燮年十三，姊文姬为司郡赵伯英妻，贤而有智，见二兄归，具知事本，默然独悲曰“李氏灭矣。自太公已来，积德累仁，何以遇此”密与二兄谋豫藏匿燮，托言还京师，人咸信之。有顷难作，下郡收固三子。二兄受害，文姬乃告父门生王成曰“君执义先公，有古人之节。今委君以六尺之孤，李氏存灭，其在君矣”成感其义，乃将燮乘江东入下，入徐州界内，令变名姓为酒家佣，而成卖卜于市。各为异人，阴相往来。燮从受学，酒家异之，意非恒人，以女妻燮。燮专精经学。十余年间，梁冀既诛而灾屡屡见。明年，史官上言宜有赦令，又当存录大臣冤死者子孙，于是大赦天下，并求固后嗣。燮乃以本末告酒家，酒家具车重厚遣之，皆不受，遂还乡里，追服。姊弟相见，悲感旁人。既而戒燮曰“先公正直，为汉忠臣，而遇朝廷倾乱，梁冀肆虐，令吾宗祀血食将绝。今弟幸而得济，岂非天也。宜杜绝众人，勿妄往来，慎无一言加于梁氏。加梁氏则连主上，祸重至矣。唯引咎而已”燮谨从其诲。后王成卒，燮以礼葬之，感伤旧恩，每四节为设上宾之位而祠焉。州郡礼命，四府并辟，皆无所就，后征拜议郎。及其在位，廉方自守，所交皆舍短取长，好成人之美。时，颍川荀爽、贾彪，虽俱知名而不相能，燮并交二子，情无适莫，世称其平正。灵帝时拜安平相。先是安平王续为张角贼所略，国家赎王得还，朝廷议复其国。燮上奏曰“续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝，不宜复国”时议者不同，而续竟归藩。燮以谤毁宗室，输作左校长。未满岁，王果坐不道被诛，乃拜燮为议郎。京师语曰“父不肯立帝，子不肯立王”擢迁河南尹。时既以货赂为官，诏书复横发钱三亿，以实西园。燮上书陈谏，辞议深切，帝乃止。先是，颍川甄邵诌附梁冀，为邺令。有同岁生得罪于冀，亡奔邵，邵伪纳而阴以告冀，冀即捕杀之。邵当迁为郡守，会母亡，邵且埋尸于马屋，先受封，然后发丧，邵还至洛阳，燮行涂遇之，使卒投车于沟中，笞捶乱下，大署帛于其背曰“谄贵卖友，贪官埋母”。乃具表其状。邵遂废锢终身。燮在职二年卒，时人感其世忠正，咸伤惜焉。
【译】李燮(134-186年)，字德公，汉中郡南郑县(今陕西省汉中市南郑区)人。东汉大臣，太尉李固的第三子。早年经历大将军梁冀迫害，避难于徐州。延熹三年(160年)，朝廷大赦天下，得以回乡。举孝廉出身，起家议郎，出任安平国(刘续)相，因事免职。再任议郎，出任河南尹，劝阻汉灵帝卖官保爵，筹资修建西园。中平三年，去世。汉桓帝建和元年(147年)，李固被大将军梁冀陷害，知道自己终究难逃一死，于是让三个儿子(李基、李兹、李燮)离开京师雒阳，返回老家(益州汉中郡南郑县)。当时，李燮年仅13岁，其姐姐李文姬是司隶赵伯英的妻子，贤惠而有谋略，看到李基、李兹回来，详细询问了雒阳的情况，默然哀伤的说到:"我们李家要被灭门了，自太公以来，我家门行善积德，为何还会落到如此境地?"李文姬与两位兄长一起密谋将李燮藏匿起来，对外就说李燮返回了雒阳，大家都信以为真。等朝廷下诏抓捕李固三子的诏书后，汉中太守知道李固是被冤枉的，非常同情李家，于是让李基、李兹假装服药而死，躲在棺材之中，准备出逃。而郡功曹南郑县人赵子贱害怕被牵连，于是派人去开棺验尸，将李基、李兹处死。李文姬找到李固的门生王成，对他说:"您曾与我父亲有恩义，你又有古人的节操，如今我将李燮托付给你，我李氏家族或存或灭，都在您的身上了。"王成为报答恩师李固，就带着李燮顺江而下，进入徐州。李燮改名换姓在酒店里当佣人，而王成则在市集中卖瓜。表面上两人不认识，暗中互相来往。李燮去拜王成为师，酒店老板非常惊讶，认为李燮不是普通人，于是将女儿许配给李燮，李燮也因此精通经学。延熹二年(159年)八月，大将军梁冀被诛杀。次年(160年)正月，大赦天下，其中包括李燮这些在梁冀专权时期被陷害冤死的大臣子弟。李燮得知朝廷在征求李固的后人，于是才将自己的身世告诉酒店老板(岳父)，酒店老板备好车辆财物送于李燮，而李燮推辞不受，返回家乡(益州汉中郡南郑县)，为父亲追服丧。姐姐李文姬见到弟弟李燮，悲伤激动，旁边的人无不感动落泪。李文姬劝诫李燮:"父亲正直，是大汉的忠臣，遭遇朝廷倾乱，梁冀专权，让我家门遭此不幸，险些绝后。如今弟弟你幸运地活了下来，这难道不是天意吗?你以后要与外人断绝来往，不要去说梁家的坏话，若提及梁家则会牵连到皇帝，祸殃恐怕又会降临。只要承认过失罢了。"李燮恭敬地听从姐姐的建议。后来，王成逝世，李燮也以礼为其安葬，追念他过去的救命之恩。每年到祭祀的节日都会为王成设上宾之位而拜祭。州郡府、朝廷四公府都征辟李燮，而李燮都不应征。后来，李燮被朝廷征拜为议郎。李燮担任议郎期间，廉洁、方正，注重个人修养，李燮对所交往的人扬长避短，喜欢成人之美。例如当时豫州颍川郡的荀爽和贾彪，都是名士却相互不和，而李燮却能和他们两人交往，感情上公平对待，世人都称赞李燮"平正"。中平元年(184年)，黄巾之乱爆发。冀州安平王刘续被张角所俘虏，之后，朝廷花费钱财将刘续赎回，并任命李燮担任安平相。朝廷讨论是否让刘续复国(安平国)，李燮上奏说:"刘续在安平国没有政绩，又被妖贼(黄巾军)俘虏，守国不称职，有损于朝廷名声，所以不应该复国。"会议讨论结果是同意复国，刘续因此回安平国了。李燮则被人弹劾"毁谤宗室"，被送入左校做苦工。同年九月，安平国王刘续被人弹劾"不道"被诛杀，李燮因此又被拜为议郎。京师雒阳的人说:"父不肯立帝，子不肯立王。"不久，李燮被提拔为河南尹。当时，朝廷可以花钱买官，次年(185年)二月，灵帝又下诏，征募三亿钱，充实西园。李燮因此上书劝阻，言辞深刻，灵帝才宣布作罢。(实际按范书《宦者列传》载司马直事，灵帝是宣布暂缓执行。)之前，豫州颍川郡人甄邵巴结梁冀，担任冀州魏郡邺县令。甄邵的同岁同学得罪梁冀，投奔甄邵，甄邵假装接纳而暗中通知梁冀，梁冀将此人逮捕并杀害。本年，甄邵被升迁为太守，碰巧其母亲逝世，按朝廷旧例，官员碰到父母丧事必须弃官服丧。而甄邵将其母亲的尸体埋到马厩之中，不通知发丧，准备先去雒阳领取太守印绶之后，再回去办丧事。当甄邵路过雒阳时，李燮在途中遇见，李燮派人将甄邵的官车推翻到水沟之中，用皮鞭和木棍猛抽乱打，然后在帛布上大书"谄贵卖友，贪官埋母"，挂在甄邵的背上。李燮返回后，再详细讲此事经过写清楚，上奏朝廷。朝廷宣布甄邵禁锢终身(剥夺政治权利终身)。李燮担任河南尹两年左右，逝世。当时人的称赞李氏家门忠义正直，都哀伤痛惜。民为作谣:我府君，道教举。温如春风，威如虎。刚不吐，柔不茹。爱如母，训如父。
杜乔字叔荣，河内林虑人也。少为诸生，举孝廉，辟司徒杨震府。稍迁为南郡太守，转东海相，入拜侍中。汉安元年，以乔守光禄大夫，使徇察兖州。表奏太山太守李固政为天下第一。陈留太守梁让、济阴太守汜宫、济北相崔瑗等臧罪千万以上。让即大将军梁冀季父，宫、瑗皆冀所善。还，拜太子太傅，迁大司农。时，梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封，乔上书谏曰“陛下越从藩臣，龙飞即位，天人瞩心，万邦攸赖。不急忠贤之礼，而先左右之封，伤善害德，兴长佞谀。臣闻古之明君，褒罚必以功过。末世暗主，诛赏各缘其私。今梁氏一门，宦者微孽，并带无功之绂，裂劳臣之土，其为乖滥，胡可胜言。夫有功不赏，为善失其望。奸回不诘，为恶肆其凶。故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。苟遂斯道，岂伊伤政，为乱而已，丧身亡国，可不慎哉”书奏不省。益州刺史种暠举劾永昌太守刘君世以金蛇遗梁冀，事发觉，以蛇输司农。冀从乔借观之，乔不肯与，冀始为恨。累迁大鸿胪。时，冀小女死，令公卿会丧，乔独不往，冀又衔之。迁光禄勋。建和元年，代胡广为太尉。桓帝将纳梁冀未，冀欲令以厚礼迎之，乔据执旧典，不听。又冀属乔举汜宫为尚书，乔以宫臧罪明著，遂不肯用，因此日忏于冀。先是李固见废，内外丧气，群臣侧足而立，唯乔正色无所回桡。由是海内叹息，朝野瞻望焉。在位数月，以地震免。宦者唐衡、左悺等因共谮于帝曰“陛下前当即位，乔与李固抗议言上不堪奉汉宗祀”帝亦怨之。及清河王蒜事起，梁冀遂讽有司劾乔及李固与刘鲔等交通，请逮案罪。而梁太后素知乔忠，但策免而已。冀愈怒，使人胁乔曰“早从宜，妻子可得全”乔不肯。明日冀遣骑至其门，不闻哭者，遂白执系之，死狱中。妻、子归故郡。与李固俱暴尸于城北，家属故人莫敢视者。乔故掾陈留杨匡闻之，号泣星行到洛阳，乃著故赤帻，托为夏门亭吏，守卫尸丧，驱护蝇虫，积十二日，都官从事执之以闻。梁太后义而不罪。匡于是带鈇锧诣阙上书，并乞李、杜二公骸骨。太后许之。成礼殡殓，送乔丧还家，葬送行服，隐匿不仕。匡初好学，常在外黄大泽教授门徒。补蕲长，政有异绩，迁平原令。时国相徐曾，中常侍璜之兄也，匡耻与接事，托疾牧豕云。论曰：夫称仁人者，其道弘矣。立言践行，岂徒徇名安己而已哉，将以定去就之概，正天下之风，使生以理全，死与义合也。夫专为义则伤生，专为生则骞义，专为物则害智，专为己则损仁。若义重于生，舍生可也。生重于义，全生可也。上以残暗失君道，下以笃固尽臣节。臣节尽而死之，则为杀身以成仁，去之不为求生以害仁也。顺、桓之间，国统三绝，太后称制，贼臣虎视。李固据位持重，以争大义，确乎而不可夺。岂不知守节之触祸，耻夫覆折之伤任也。观其发正辞，及所遗梁冀书，虽机失谋乖，犹恋恋而不能已。至矣哉，社稷之心乎。其顾视胡广、赵戒，犹粪土也。赞曰：李、杜司职，朋心合力。致主文、宣，抗情伊、稷。道亡时晦，终离罔极。燮同赵孤，世载弦直。
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