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- 1、陶片放逐法的特点
- 2、古希腊雅典陶片放逐法：民主制度的护航船，暴民政治的保护伞
1、陶片放逐法的特点
每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；有利于淘汰那些没有维护公民利益的官员，反对有损公民利益的行为，同时可以约束官员的行为，消除不稳定因素，从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。
特点历史事实表明，“陶片放逐法”有其难以克服的弊病，这个弊病就是依此法作出的判决，在相当程度上取决于公民的情绪，而公民的情绪常常因受一些政治家的鼓励波动不定。因此，公民对官员优劣的判断未必都能深思熟虑，用贝壳或陶片投票作出的判决也就未必准确。
雅典民主政治后期，党派斗争频繁尖锐，一些政客常常以民主为号召，鼓动民众把“贝壳放逐法”作为打击政敌的武器。“贝壳放逐法”的弊病更加严重地显露出来，越来越失去了维护民主秩序的作用，相反，加剧了无政府主义的泛滥。
2、古希腊雅典陶片放逐法：民主制度的护航船，暴民政治的保护伞
现今说起古希腊，民主政治一直是人们津津乐道的一个话题。任何一个制度可以顺利的发展前行都必须具备与之匹配的保障制度。而为希腊民主精神保驾护航的制度中最值得一提的就是陶片放逐法。作为民主精神的一个完美体现，陶片放逐法使得人民成为了议政参政的主体。并且利用和平的方式解决了在民主议论中可能会产生的流血冲突，在相当长的时间里维护了城邦的安定与团结。但没有限制的民主就像脱了缰的野马，保证民主的陶片放逐法就成了助纣为虐的刽子手。那么陶片放逐法到底是怎么样的呢？
现今出土的古希腊雅典陶片放逐法陶片实物
一、什么是陶片放逐法
看名字就知道，这个法律是有关于流放的。说到这里，大家一定要清楚，在古希腊雅典时期的流放并不是对罪犯的流放刑罚。而是在两个派系的政治主张出现分歧的时候，会流放其中的一方来保证整个社会只有一个政治方向。从而使整个城邦继续正常运转。根据记载，每年12月，雅典会在公民的要求下决定是否要召开陶片放逐投票大会，次年2月左右正式召开会议。会议召开后，公民将自己想要流放的人名刻在陶片上。如果计数达到6000人，这个人就会被流放十年，而且不得辩护。如果没有达到6000人，则不会有人被流放。如果达到6000票的人不只一个则流放票数较多的一个。但是非常有特色的一点是，被流放的人，他们的土地、资产仍然受到保护，仍然可以享有他们所拥有的产业带来的收入。
正在进行的陶片放逐
二、众说纷纭的起源说
一个制度的产生必定有孕育它的土壤，陶片放逐法也不例外。但历史上对于这一制度的起源问题，一向是众说纷纭。在传统的认知中，陶片放逐法起源于克里斯提尼。因为陶片放逐法身上有强烈的克里斯提尼精神。克里斯提尼之所以走上雅典政治舞台是因为他联合广大的平民阶级推翻了当时雅典的“僭主政权”，这一政权非常类似我国古代的封建专制制度。在结束了雅典独裁的历史后，克里斯提尼进行了一系列改革，他主张国家事务的裁定权应该由全部的雅典公民所共同享有。通过公民大会的形式全体公民都可以投票决定国家的最高事务。可以非常明显的看出，陶片放逐法的精要与克里斯提尼的改革目的如出一辙。
克里斯提尼雕像
但是很可惜的是在现代考古过程中发现，陶片放逐法最早可考的使用时间比克里斯提尼在位晚了至少20年。而且研究这一阶段的历史可以发现，虽然是克里斯提尼推翻了僭主政治。但是他在位期间，希腊面临的最大问题并不是僭主的复辟，而是斯巴达的威胁。直到20多年后，马拉松战役后被驱逐的僭主联合波斯成为雅典最大的威胁。而此时用来驱逐流放僭主和波斯支持者的陶片放逐法，恰好应运而生。由此我们应更倾向于认为陶片放逐法并不是克里斯提尼发明的产物，而是在二十多年后，由于时局的需要所产生的一种制度。
古希腊雅典公民大会开会遗址
三、陶片放逐法的优势
如同以上所说，陶片放逐法这一制度带有强烈的克里斯提尼民主精神，是民主制度的护航船。所以它最大的制度优势就是保证了民主制度的和平运行。首先陶片放逐法的存在确实的保证了民众在政治事务中的主权地位。可以发现在这个制度下，城邦采取什么样的政治方针是依靠人民投票来决定的，而不再是上层精英斗争的胜利方说了算。这样一来，民众就成了被“讨好”的一方，为人民服务就成了上层精英想要推行自己政治主张的首要条件。
出土的刻有名字的陶片实物，古希腊雅典陶片放逐法制度的最直接证物
同时被流放的一方并不是因为政治失败，而是因为人民选择，这样的差别使得被流放的政治家，不会因为个人恩怨而发动流血冲突事件。不难发现，在公元前411年雅典寡头政变之前，纵然发生了希波战争、执政官选举改革、伯罗奔尼撒战争等等一系列大的变革挑战，但是却极少发生争斗，基本都是在民主投票的形势下进行了平稳过渡。
泛着民主之光的雅典公民大会
其次，我们在开头曾介绍过，由于雅典当时并不具备政府机关。所以在各派政治主张出现分歧的时候，就不得不使用流放的方法驱逐其中一方。而相对于其他的流放制度而言，陶片放逐法无疑非常温和。即使被流放，这些政治家仍然受到财产的保护，还继续享有财产收入。这样一来就非常大程度上避免了这些人联合其他的势力以战争方式或者借助武力回归的事件。从历史文献的记载中可以看出，陶片放逐法所流放的大部分人，不仅没有调转矛头造成战争，反而积极的为城邦贡献力量，试图尽早的返回城邦。
恢宏的古希腊雅典城邦遗址
从上面的叙述不难发现，陶片放逐法本身具有的优点是毋庸置疑的。它一方面使得广大的人民拥有了参见政治决策的权力，从而迫使上层不能忽略民众的诉求，把民众的利益摆在很高的位置上。另一方面，作为一种温和的流放形式，一种大多数人意志体现的流放制度。被流放者，既不会由于个人斗争产生不可调和的恩怨也不会因为财产损失发动战争事件。这样的制度形式保证了国家政治的稳定，也保障了人民生活安居乐业。正是有了这样的制度，雅典不断的稳步前进，民主制度达到了前所未有的高度。
地米斯托克利雕像
四、陶片放逐法的缺点
任何制度有利就有弊，陶片放逐法也不例外。虽然陶片放逐法的投票结果看起来是大众的意志，但是一旦人民被蛊惑，大众被操控，陶片放逐法就成了以集体意志为幌子的刽子手。地米斯托克利时代，他在当时巨大的民众压力下仍然决定发展雅典的海上军事力量。正是因为这样，在希波战争期间，面对波斯强大的海军力量，雅典丝毫没有吃亏。在地米斯托克利的领导下，雅典在萨拉米湾海战中击沉了波斯的600多艘舰船，成功保护了雅典领土不被侵犯。但在战后，贵族担忧地米斯托克利的声望过高，损害自己的利益。于是诬陷他想要独裁，如果不对他加以限制，必然会回到僭主时代。就是这样一个小小的诡计，使得地米斯托克利最终被流放异乡，最后客死他乡。
萨拉米湾海战
这一点从出土的陶片中也可以窥见一二。在卫城的北坡考古发现了一批陶片，这批190多块的陶片中全都刻地米斯托克利的名字，但是这些陶片上的字迹却出自寥寥几人之手。显然这些陶片是早就准备好的，只等投票时分发下去直接使用。也为贵族煽动民众投票，陷害地米斯托克利提供了证据。在没有监督体制的雅典，陶片放逐法这样的制度似乎很难不被操纵利用。这一制度过分放大了人性中的真善美，却忽略了人性中幽暗的成分，认为人是理性的人。最终导致滥用民主发生暴民政治。由于雅典的民主存在着这样巨大的弊端，所以必然会消亡在历史长河中，其中具有代表性的陶片放逐法，自然也随之湮灭了。
出土的放逐地米斯托克利的陶片
五、结语
虽然雅典民主制度拥有着很多的优点，对于雅典的发展提供了有力的保障，但同样也具备着致命的缺点。不难看出，如果民主不加以限制，民主的参与者不加以筛选，无疑会造成一种暴民政治。这种情况下，民主又变成了群体意志的保护伞，成了屠杀少数真理掌握者的刽子手。所以在这样的民主制度失败后，西方一直用审慎的态度看待民主，并从雅典古老的直接民主中吸取经验，创立了今天的“代议制民主。”
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