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- 1、合掌礼
- 2、顺昌：合掌礼天下 奇岩藏万佛
1、合掌礼
亦称合十礼，是佛教徒的普通礼节。左右合掌，十指并拢，置于胸前，表示衷心敬意。原为古印度的一般礼节，佛教沿用之。《法华经?譬喻品》中载：“即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地，一心合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊颜。”此外，合十的手式的造型与佛教经典中的“佛印”(即手印)的意义相符。
德宏傣族、德昂族与陇川县阿昌族普遍信仰南传上座部佛教，故皆通用此礼。1985年前，只有僧侣互见或俗人见到僧侣、佛像、佛塔等时才施此礼；对父母、长辈、恩人或德高望重之人则行跪拜叩首礼。1985年后，社会交际活动增多，合掌礼亦随之走向民间，逐渐成为民间交往和外事往来的常用礼节。
致合掌礼对不同辈分和地位的人也有不同的要求，一般分为三种：小辈见长辈双手举得较高，一般至前额；平辈相见举到鼻子高度；长辈对小辈还礼到胸前为止。地位较低或年纪较轻者应首先向对方行合掌礼。当别人向你合十致意时，你应合掌回礼，否则失礼。合十以后不必再握手致意。在分别告辞时，也应行合掌礼。
若行走中施行，要双脚站定；若是坐着施礼，则应打着盘脚；戴帽者须摘帽，并夹在左腋窝下，然后双手合十施礼；撑伞或手不空者，应将东西归拢在左手，用右手施单手合掌礼。通常施礼时应垂首致候一声：“育利金旺(系傣语，即好在好吃)!”或“育利散煞(系傣语，即幸福吉祥)!”然后放下手，恢复姿态。僧侣一般不向俗人回敬合掌礼，只是点头微笑致意，或问声“育利利育利(系傣语，即健康愉快吗)?”回礼者，亦应向对方致候：“育利金旺!”或“育利散煞!”
2、顺昌：合掌礼天下 奇岩藏万佛
合掌岩万佛崖 （郑端 摄）
合掌岩中心柱窟 （周红民 摄）
云海日出 （邹晓洁 摄）
合掌岩位于顺昌县城西郊3公里处，山形如双手合掌，意为“合掌表一心”，故得名。合掌岩主峰海拔551.7米，屹立于富屯溪畔，登高临远放眼望去，闽山葱葱，绿水绕城。合掌岩早在清朝中期，就被顺昌官绅文士定为县郊十景之一，美称“合掌翁郁”。
合掌岩的石窟占地面积达3000多平方米，全长173米，由前厅、大厅、后通道、念佛堂、闭关洞等关联而成，有前后门，大窟内有小窟。2005年开始雕刻佛像，规划雕成大小佛像1万余尊，雕刻面积逾9000平方米，洞内佛像最高达8米，最小2厘米。
进入石窟，为中央大厅，是历史上最大的活窟，也是最大的中心柱窟，在当窟中属活佛像最多，有5000多尊。环目四周，千佛环绕。中心柱窟雕有五方佛，基座雕有1300个莲花瓣，瓣上还雕有1300个佛。
主窟后为几个小石窟相互关联，顶部雕刻五只蝙蝠的图案，代表五福临门，中间是篆书的“悦”字。左右有西游记壁画，左边内容是神猴出世和拜师学艺， 右边内容是师徒四人西天取经的故事。
合掌岩人文景观亦堪称道，岩顶西安寺规模宏大，历史悠久，原名西峰寺，始建于元大德二年（公元288年），元至正二十六年（公元1366年）更名西安寺，占地110多亩，建筑面积愈10000多平方米，为顺昌境内著名古寺之一。 （闽北日报通讯员）
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