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- 1、怎么看坟地风水
- 2、看坟地三十六绝
1、怎么看坟地风水
墓地风水好荫翳益子孙后代? 怎么看坟地风水 ?所谓天地辽阔, 到处有山有水, 到底应在何
处立坟安葬呢?阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真,穴的,砂环,水抱。风水学四个准
则是推定土地生气凝聚之处的标准。 所谓万变不离其宗, 天下山水虽然处处不同, 但只要凭
着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。
怎么看坟地风水
阴宅风水学中的祖先之 “气”对人有影响
风水术还认为,气决定人的祸福。有土就有气,人生得于气,人死归于气。郭璞《古本葬
经》论述得很详细: “葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行
乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,
气之聚凝,结者成骨,死而独留、故葬者,反气内骨,以荫所生之道也。经云:气感而应鬼
福及人, 是以铜山西崩, 灵钟东应, 木华于春, 栗芽于室。 气行乎地中, 其行也, 因地之势;
其聚也,因势之止。丘陇之骨,冈阜之支,气之所随。经曰:气乘风则散,界水则止,古人
聚之使不散,行之使有止。 ” 这一段话,可谓风水的总纲,而这个总纲的核心是气。由手段
话,我们可知风水师对气的总看法: 生气是一元运化气, 在天则周流六虚, 在地则发生万物。
天无此则气无以资地,地无此则形无以载。生气藏于地中,人不可见,唯循地之理以求之。
葬者若能知其所在, 使枯骨得以乘之,则能得福。 父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之
枝,本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛,这叫作 “气感而应鬼福及人 ” 。
坟地风水看 “砂”
砂,是指穴地附近的山, 穴地的前面及左右两旁有山环抱, 可凝聚在该处的生气不致被风吹
散,经曰:气,乘风则散。 故此穴地必须藏风不受大风吹刮。 而砂环正是藏风的首要条件。
砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居
生旺之垣为吉,居克泄之地为凶。
文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽
等;翰林砂 (金签玉检 ),大学士砂 (玉椅香炉 ),一般文士砂 (笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印
浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。
武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。
富砂大致有:仓、库、柜等。
贵砂则种类更多: 文秀贵砂、 武秀贵砂、 北辰、 御屏驸马、 金箱玉印、 金猴捧印、 白虎挂印、
元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水
口等。
坟地风水看 “水”
水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地
凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故
此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视砂环水抱, 因为水抱可使穴地的生气凝聚结
集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:
风水之法,得水为上。藏风次之。
水贵:九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无
极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦:交锁三重、五重、华表、捍门
水口、日月镇水口都是大地,至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证
坟地风水看 “穴”
找到生气凝聚的落脉之处后, 仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的, 这就是点穴的功夫, 所
谓差之毫厘, 缪以千里, 故点穴不可不慎, 否则很可能前功尽废。 能在广阔的山野中得真穴,
这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。 所以穴的可说是画龙点晴, 整个过程的成败得失全系
于此
凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不
到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。
在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。
如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温
润。
如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。
如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。
在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。
在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石
质显示异纹为贵。
在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必
须细嫩可锄, 如间杂有顽粗的石块, 以至锄下去飞烟迸火的, 则主凶, 所谓平尖, 即是葬口。
墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和
为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失
穴。
在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。
坟地有逼近的矮山为案主吉,如案山太高,以至压为障眼,则主凶。墓穴有近案,即是
吉穴。但如案山太高太压,以至压为障眼,则反为害。
2、看坟地三十六绝
看坟地三十六绝
穴立于坑槽并仰瓦者,家中必定冷落。名叫坑槽绝。
穴后仰瓦又没有落下的就叫空凹绝。
脉息长没有忽然突起叫鹅头绝。
有本身脚象,还随水离去的名叫鸭颈绝。
给别人作关锁,向外跟从不回头的叫城门绝。
罗星上作穴名叫水口绝。
左和右没有界合堂水不停留名叫干巢绝。
后山象壁一样立,前面又没有峰降名叫覆钟绝。
形势斜而尖,没有脉也没有受穴的地方名叫梨尖绝。
流砂脚都去,受穴有八方风来吹名叫牌尾绝。
聚焦但没有形和局的名叫初龙绝。
平坦中没有聚焦也没有证佐名叫草板绝。
山脊偏而且斜过名叫马眼绝。
脉好像行走了而形势没有行走名叫过堂绝。
嘴里面饿但没有乳 头,又没有微茫水界又没有壁可以倚立名叫开口绝。
凡是穴的旁边有深坑名叫落槽绝。
凡是穴前的水落入槽名叫茶槽绝。
凡是穴前水斜落名叫竹枧绝。
假若龙背上没有被褥毡檐名叫金刚肚绝。
穴的两畔受到拘风名叫剪烛绝。
假如孤峰独龙没有护卫名叫孤神绝。
枫叶脚不回名为三爻有无化,名叫孤寡绝。
田滕作龙虎田的傍边没有气脉名叫流砂绝。
龙横过挨傍插穴名叫山坡绝。
形势象仙人带子平而没有脉,名叫无气绝。
玄武出门顶头下面,名叫漏胎绝。
头在水里没有砂象抱,名叫裹头绝。
龙脉正行略微平坦起斩,名叫斩龙绝。
不清楚来去接受的势自开孤截荡,名叫失肚绝。
穿山入地相互克制,亡命分金相互刑豁,名叫浑天绝。
本山主人微弱而四面山峰高压名叫压绝。
穴本身卑微,堂局过大。名叫忌形绝。
本主卑污但是朝应尊大,这是小人不敢对君子。名叫潜越绝。
形势局面虽然很好,但是制造的不好。名叫失矩绝。
降势不真正尾脚随而摆动名叫碎形绝。
顺流关不住,本弱前山有凹,名叫败形绝。
要怎么看坟地风水好坏
1、龙脉位置
我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的.平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉,其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。
2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴
左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。最佳的坟地风水选址正是如此,这是风水对坟地的周边地形的总结,简单一点的说就是四面环山,坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置,也是最利的,这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。
3、忌讳坟地在树根上
坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意,坟墓的选址要避开树根的上方,而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
4、靠山近水
山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的坟地属于大贵之地,后代人大富大贵。
5、土地神位
风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
怎么看坟地风水好坏,坟地怎么选?
1、坟高的坟地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。
2、建造坟墓时,首先要从选择坟地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法昌隆。
3、以高墙围起来的坟地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。
4、要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。
5、在整块坟地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。
6、要选择宽两坪以上十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。
7、建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。
8、要在坟地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。
9、最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。
10、坟地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
11、有高压线通过的坟地,主家运衰退。
12、附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
13、坟地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。
14、附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因坟地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。
看坟地三十六绝
穴立于坑槽并仰瓦者,家中必定冷落。名叫坑槽绝。
穴后仰瓦又没有落下的就叫空凹绝。
脉息长没有忽然突起叫鹅头绝。
有本身脚象,还随水离去的名叫鸭颈绝。
给别人作关锁,向外跟从不回头的叫城门绝。
罗星上作穴名叫水口绝。
左和右没有界合堂水不停留名叫干巢绝。
后山象壁一样立,前面又没有峰降名叫覆钟绝。
形势斜而尖,没有脉也没有受穴的地方名叫梨尖绝。
流砂脚都去,受穴有八方风来吹名叫牌尾绝。
聚焦但没有形和局的名叫初龙绝。
平坦中没有聚焦也没有证佐名叫草板绝。
山脊偏而且斜过名叫马眼绝。
脉好像行走了而形势没有行走名叫过堂绝。
嘴里面饿但没有乳 头,又没有微茫水界又没有壁可以倚立名叫开口绝。
凡是穴的旁边有深坑名叫落槽绝。
凡是穴前的水落入槽名叫茶槽绝。
凡是穴前水斜落名叫竹枧绝。
假若龙背上没有被褥毡檐名叫金刚肚绝。
穴的两畔受到拘风名叫剪烛绝。
假如孤峰独龙没有护卫名叫孤神绝。
枫叶脚不回名为三爻有无化,名叫孤寡绝。
田滕作龙虎田的傍边没有气脉名叫流砂绝。
龙横过挨傍插穴名叫山坡绝。
形势象仙人带子平而没有脉,名叫无气绝。
玄武出门顶头下面,名叫漏胎绝。
头在水里没有砂象抱,名叫裹头绝。
龙脉正行略微平坦起斩,名叫斩龙绝。
不清楚来去接受的势自开孤截荡,名叫失肚绝。
穿山入地相互克制,亡命分金相互刑豁,名叫浑天绝。
本山主人微弱而四面山峰高压名叫压绝。
穴本身卑微,堂局过大。名叫忌形绝。
本主卑污但是朝应尊大,这是小人不敢对君子。名叫潜越绝。
形势局面虽然很好,但是制造的不好。名叫失矩绝。
降势不真正尾脚随而摆动名叫碎形绝。
顺流关不住,本弱前山有凹,名叫败形绝。
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