从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点，从百草园到三味书屋寿镜吾先生的人物形象（七年级语文上册第9课《从百草园到三味书屋》重点知识解读）

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1、七年级语文上册第9课《从百草园到三味书屋》重点知识解读

“小小少年，没有烦恼，随着岁月，烦恼也增加了……”这便是成长，成长过程中，有喜也有忧，有憧憬也有一丝丝担心。今天就让我们一起学习文学大师鲁迅的《从百草园到三味书屋》。

一、作者简介

鲁迅，原名周树人（1881—1936），字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医院专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》，白话小说《狂人日记》等。　

鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

二、生词学习

窜（cuàn） 觅（mì） 拗（ǎo） 确凿（què záo） 轻捷（qīng jié）

云霄（yún xiāo） 倘若（tǎng ruò） 鉴赏（tǎng ruò） 啄食（zhuó shí）

和蔼（héǎi） 恭敬（gōng jìng） 质朴（zhì pǔ） 博学（bó xué）

渊博（yuān bó） 倜傥（tì tǎng） 淋漓（lín lí） 盔甲（kuī jiǎ）

人迹罕至（rén jì hǎn zhì） 人声鼎沸（rén shēng dǐng fèi）

三、重点词语解释

【确凿】确实。

【轻捷】轻快。

【攒】凑在一块儿。

【敛】收拢。

【鉴赏】鉴别、欣赏。

【人迹罕至】少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。

【人声鼎沸】人声喧闹的意思。

【倜傥】洒脱；不拘束。

【宿儒】读书很多，学问很丰富的老学者。宿，年老的；久于其事的。儒，指读书人。

【鼎沸】形容喧闹、混乱，像水在锅里沸腾一样。

【菜畦】菜地。畦，园地里划分的小区。

【倘若】连词，表示假设，基本上同“如果”，用于书面。

【拥肿】也写作“臃肿”，过度肥胖，转动不灵。课文中形容何首乌的块根肥大粗壮。

【高枕而卧】成语。安然而卧，谓无所顾虑。高枕，枕着高枕头。《战国策·齐策四》：“今君有一窟，未得高枕而卧也。”同义语：高枕安寝、高枕安卧。

四、背景知识

1926年，鲁迅写这篇散文“重提旧事”。这年鲁迅目睹“三一八”惨案，愤怒不已，并亲自参加对北洋军阀的斗争，遭到了通缉。他来到厦门后，仍很失望，厦门大学也充满了陈腐之气，那里的校领导顽固地奉行封建教育制度，强迫学生尊孔读经。鲁迅“重提旧事”就是为了借它来讽喻现实，也就是用“百草园”和“三味书屋”两种生活的对比来痛斥封建教育迫使儿童读那些无用之书，摧残儿童身心的罪恶。

五、阅读课文，思考问题

1、通读第1—8段

思考：“我”说百草园是“我的乐园”，“乐”体现在哪里？

有趣的景物——不同季节景色不同；神奇的故事——美女蛇的故事；别样的活动——雪地捕鸟。

2、品读第1—6段

思考：（1）第1段中作者说百草园“似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园”，这句话是否矛盾呢？

不矛盾。前一句是用大人的眼光来看的，“似乎确凿只有”说明大人眼里的百草园没有什么动人之处；而后一句是从小孩子的眼光来看的，在童年的“我”的眼里，百草园里的一切都那么有趣，是“我”的乐园。所以并不矛盾。

（2）第2段分别从哪些感官角度写了百草园里的哪些景物？体现了百草园的什么特点？

景物：①视觉上：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子。②听觉上：鸣蝉在树叶里长吟，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。③触觉上：“用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾”的斑蝥，可以牵连不断地拔起来的何首乌的“拥肿的根”。④味觉上：又酸又甜的覆盆子。

特点：体现了百草园的生机勃勃、趣味无穷。

（3）第2段运用了哪些修辞手法？找出相应的句子，并说说其作用。

①比喻。覆盆子“像小珊瑚珠攒成的小球”。②拟人。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”一句使用拟人的修辞手法，将“油蛉”“蟋蟀”人格化，形象生动地写出了它们发出的悦耳声音，充满童趣，表现出儿童心中奇妙的想象和特殊的感受。

（4）“不必说……也不必说……单是……”中，哪个内容是强调的重点？前两个“不必说”在表达上有什么作用？

“单是”后面的内容是强调的重点。前两个“不必说”不仅突出了“单是”下边的内容，还表现了鲁迅一一历数儿时趣味时的欣喜，表现出儿童所特有的一种情趣。

（5）第4—6段中，插叙美女蛇的故事有什么作用?

美女蛇的故事吸引着“我”，使“我”产生了“做人之险”的美女蛇的故事吸引着“我”，使“我”产生了“做人之险”的感受，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。

3、默读第7、8段

（1）这两段写了发生在冬天的百草园的什么事情？雪地捕鸟。

（2）作者是怎样具体写这件事的经过的？

作者先写捕鸟的时间、条件，“薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好”；然后写捕鸟的方法，“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”；接着写捕鸟的结果，“所得的是麻雀居多，也有白颊的‘张飞鸟’”“费了半天力，捉住的不过三四只”；最后借闰土父亲之口，点出“我”捕鸟不太成功的原因，“太性急，来不及等它走到中间去”。

（3）找出描述雪地捕鸟的动词，体会作者用词的准确。

扫开、露出、支起、撒、系、牵、看、拉、罩。

（4）在雪地捕鸟过程中，“我”的心情是怎样变化的？从哪些句子可以看出来？请把这些句子找出来。

捕鸟的心情变化：紧张期待（明明见它们进去了，拉了绳）——失望（跑去一看，却什么都没有）——沮丧（费了半天力，捉住的不过三四只）——羡慕（闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的）——佩服（你太性急，来不及等它走到中间去）。

4、阅读第9段

思考：“我”为什么要离开百草园了？这一段起什么作用？表达了作者怎样的思想感情？

因为“我”太顽皮，家人要将“我”送去书塾读书。第9段起承上启下的过渡作用。既表达了作者对百草园生活的眷恋之情，同时也暗示作者对去三味书屋读书的不情愿、不满意。

5、默读课文第10—23段

（1）这部分写了发生在三味书屋里的哪些事情？

行礼拜师；问“怪哉”虫；课间玩耍；师生共同读书。

（2）鲁迅具体从哪些方面描写了寿镜吾老先生？从中可看出寿镜吾老先生是一个怎样的老师？

外貌描写，如“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”，写出了他的年老，从侧面反映出他的学识渊博；神态描写，如“他似乎很不高兴，脸上还有怒色了”，表现出他的古板严肃；动作描写，如“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，表现出他对好文章的热爱。从中可以看出寿镜吾老先生是一位极方正、质朴、博学、和蔼、对学生严而不厉的老师。

6、概括内容

三味书屋的生活是怎么样的?请简要概括，并说说你的评价依据。

三味书屋的生活苦中有乐。“苦”：①先生严肃，要求严厉，不自由。②规矩多：拜师行礼，不准提问。③生活单调：读书、习字、对课。④读书苦：难读，难懂。“乐”：①新鲜乐。三味书屋的陈设、布置对未脱童稚的“我”来说充满着奇异的新鲜感。②读书乐。增长了见识，学习内容“渐渐加多”，“人声鼎沸”的场景，更是乐趣无穷。③游戏乐。小园里折蜡梅花、在地上或桂花树上寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁，趁先生读书入神时偷描小说绣像、在指甲上做戏等都别有情趣。④收获乐。学到许多以前不曾知道的东西，“画的画儿也多起来”，“画儿的成绩却不少了”，还用画换了钱。

六、主题归纳

通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。

2、从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点

从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点

老先生本城中极方正，质朴，博学，是很慈祥的老师。有些人把寿镜吾先生描写成迂腐的秀才，那是不真实的。寿镜吾先生在当时的社会里是一个比较好的老师。鲁迅先生对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。

扩展资料

寿镜吾(1849～1930)，名怀鉴，又字镜吾，晚号菊叟，绍兴城bai都昌坊人。清同治八年(1869)中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。

其晚年，置一夏布长衫，挂于墙上，与两子换穿。每逢春节，于学生拜年次日必回拜。客人来访，必整衣冠相迎。清贫自守，不愿儿辈科举入仕，次子鹏飞富才学，镜吾将其锁于楼房du，不令出而应试。鹏飞缘绳而下，赴京得朝考一等第一名，授吉林宏安知县，镜吾斥为不孝，拒收送来之银。书屋后有丹桂一竿，时徘徊其下，有一亭名“自怡”，又于对面墙上，书“寄傲”两字，以示傲然遗世，自得其乐之意。鲁迅于光绪十八年(1892)二月入三味书屋受教，历时6年。其道德文章予鲁迅以深刻影响，鲁迅在《从百草园到三味书屋》等文中对当时生活有详细记述自己上学经历等。

从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点

若问：寿镜吾何许人也？

在课本里学到过鲁迅《从百草园到三味书屋》的朋友们想必还有些印象。

在教学参考书里，寿镜吾老先生往往被解读为百草园的践踏者和腐朽的封建教育走卒的形象。

中学老师通常认为，寿镜吾老先生不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。他不懂得少年儿童的心理，他没有像长妈妈那样能够抓住儿童的心，他也没有像闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，混灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。

长久以来，都把鲁迅写寿镜吾读书的情景，视为封建教育走卒空虚苍白的说教的穷形尽相。

重读鲁迅，笔者不由发现，鲁迅先生对百草园固然喜爱，对三味书屋又何尝不是深情绵绵？

鲁迅对长妈妈和闰土一往情深，对寿镜吾先生又何尝不是敬重有加？

那么，寿镜吾老先生是否被我们长期误读着呢？

一、寿镜吾是一位极方正、质朴、博学的人

寿镜吾，名怀鉴，号镜湖，清道光二十九年八月初八（公历1849年9月24日）生于绍兴，是鲁迅的启蒙老师、三味书屋业主兼教授，他性格耿直，品行端正，在绍兴城里有口皆碑。

寿镜吾极为痛恨侵略中国的列强，一生不愿用外国货，不穿洋服。他非常节俭，夏天只备一件夏布衣衫，挂在墙上，与两个儿子共穿。

尽管如此，但他从不赤膊会客。有一次，新台门周藕琴来访，正逢大热天，他正好赤膊在家，匆忙之中一时间找不到长衫，正好天井里晒着一件皮袍，他就不管三七二十一拿来披在身上。藕琴见此，马上猜到了几分，连忙口中称热脱掉了长衫，想让老先生把皮袍脱下。寿镜吾却坚持不脱，连说：赤膊见客荒唐！赤膊见客荒唐！周藕琴见此只好赶紧告辞。

寿镜吾老先生学问渊博，厌恶功名，忠实遵守父训，立志不当官，自二十岁中了秀才以后就再也没有去应试，而是坐馆授徒，从此便是六十年。在当时，这种遁世退却、不合浊流的态度是可贵的，联系三味书屋的命名，便很能看出老先生正直的品格。

这对于他的学生，如后来成为反封建的猛士的鲁迅先生，影响颇为深远。

二、鲁迅一生对寿镜吾先生十分敬重

三味书屋只收学生八个，非常严格，要经熟人介绍，寿先生上门目测、同意了，才可以来读书。

鲁迅对三味书屋的求学生涯是非常珍惜、充满好感的，学习十分用功，因此成绩非常优异。寿先生很看重鲁迅，而鲁迅在寿先生的辛勤教诲下，古典文学知识越来越扎实，文化素养也越来越高。

鲁迅对三味书屋的教书先生——寿镜吾老先生，更是一生中满怀敬意、关系亲密，鲁迅说：我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

自1897年离开三味书屋后，鲁迅和他保持着经常的联系：寿镜吾亲送陈年米至周家（周建人）。鲁迅去南京、东京等地求学后，每次回绍兴时，都会去拜见寿镜吾先生。即使是1906年鲁迅奉母命回家与朱安完婚，在绍兴只逗留了四天，鲁迅还是抽空去探望了年逾花甲的寿镜吾先生。

寿镜吾的孙子寿宁先生曾回忆：鲁迅每年春节前，总是用大红八行笺给我祖父写拜年信，都是恭恭正正的小楷，以镜吾夫子大人函丈，敬禀者为开头，以敬请福安为结尾，下具受业周树人顿首百拜之类的话。

1926年，鲁迅写就《从百草园到三味书屋》时，寿镜吾先生还健在，但已是77岁的暮年老人了。

因此，鲁迅不太可能在自己的作品中表达三味书屋生活的痛苦，更不可能讽刺一位当时还在世的、他一生都非常敬重的恩师。

三、《从百草园到三味书屋》丝毫没有批判寿先生之意

1、从情感看，《从百草园到三味书屋》前后两部分的情感是一致的。

一切文学皆人学。

分析作品，我们首先要研究作者和作者所处的环境。《从百草园到三味书屋》写于1926年9月，当时鲁迅已经46岁。而此时年轻的女学生许广平走进了她的生活，两人不久就碰撞出爱情的火花。联系鲁迅当时生活背景，我们不难看出，《从百草园到三味书屋》是鲁迅写给自己挚爱的女人许广平看的，是一个男人写给自己恋人的絮语，是46岁的鲁迅清理自己的'人生历程、消除内心苦闷的一种情感释放与心灵慰籍的文字。

无论是百草园生活，还是三味书屋生活，作者都是以一种愉快与诗意的语调，叙述自己小时侯读书生涯的趣事，贯穿全文的是一种欢快、温馨的情感，是一致、鹭港、统一的。

2、从内容看，《从百草园到三味书屋》对寿镜吾先生是持肯定态度的。

鲁迅在文中写道第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。……我对他很恭敬，因为我早就听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

寿先生不常用戒尺，不常有罚跪的规则，连孔子的牌位也没有，从侧面反映了他的宽厚和蔼和开明，以及鲁迅对他的尊敬，又何来批判寿先生之意？

文中更令人感叹的是寿镜吾与学生一同读书的情景：

先生自己也念书。后来，我们的声音低下去了，静下去了,只有他还大声朗读着：铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢……金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢…… 金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……

这段念词出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》，引文中声浪号表声音起伏，持续不断噫、嗬指念书时加在句尾用来加强感情的声音，意思是：拿着铁如意，指挥比划，潇洒自如。用金杯喝酒，痛快淋漓，喝得很多而未醉。

他沉醉朗诵的不是四书五经，而是情趣小品，并且极愿意把自己的乐趣分享给学生，让鲁迅深深地记进了心里。

这样一个可爱的小老头、老文人，又如何是封建余孽，要被批判并踏上一万只脚呢？

让我们再度回味三味书屋门前的那幅对联：

至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书。

从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点

老先生本城中极方正，质朴，博学，是很慈祥的老师。有些人把寿镜吾先生描写成迂腐的秀才，那是不真实的。寿镜吾先生在当时的社会里是一个比较好的老师。鲁迅先生对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。

扩展资料

寿镜吾(1849～1930)，名怀鉴，又字镜吾，晚号菊叟，绍兴城bai都昌坊人。清同治八年(1869)中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。

其晚年，置一夏布长衫，挂于墙上，与两子换穿。每逢春节，于学生拜年次日必回拜。客人来访，必整衣冠相迎。清贫自守，不愿儿辈科举入仕，次子鹏飞富才学，镜吾将其锁于楼房du，不令出而应试。鹏飞缘绳而下，赴京得朝考一等第一名，授吉林宏安知县，镜吾斥为不孝，拒收送来之银。书屋后有丹桂一竿，时徘徊其下，有一亭名“自怡”，又于对面墙上，书“寄傲”两字，以示傲然遗世，自得其乐之意。鲁迅于光绪十八年(1892)二月入三味书屋受教，历时6年。其道德文章予鲁迅以深刻影响，鲁迅在《从百草园到三味书屋》等文中对当时生活有详细记述自己上学经历等。

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