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1、散文：年，渐行渐远，内心简静，静待花开
作者：子墨
人生路上，免不了有风霜雪雨，也会有美丽的风景，人生漫漫，无论经历什么，都需要我们一步一步的走过。
此刻回眸，人生风景也曾云淡风轻，人生路上也曾风雨交加，悲喜参半的人生，就是生岁月给予我们最好的馈赠。
无论我们怎样走过，人生中的每一个片段，都不会消失，每一个过程都会成为人生的风景，当我们沉浸在回忆里的时候，除了感恩，就是庆幸，感谢所有的陪伴，与我们一路同行。
当繁花落尽，这一年的时光也已经成了旧时光，当我们用心情把它们分类安放时，以微笑，以内心的感恩封签所有过往。
或许，多年以后，当我们再次想起的时候，翻看泛黄的记忆，浮华散去，于心之角落，找寻最初的风景，也是一种美好，如岁月的醇香佳酿，如岁月花开的芳香。
世间无常，万物美好，走过千山万水，看过春天的花开，看过夏日的灿烂，看过北雁南飞，看过雪覆苍山，人生路上每一处美的片段，都在向我们表达的是，我们内心的声音。
那是一种回响，不是喧嚣与嘈杂，不是漠然置之的遗弃，也不是繁杂与琐碎，浮躁与和肤浅，那是一种经历风雨，经历沧桑之后的安静，有着日常的惊喜，也有深邃的内涵。
雪小禅说：“这世间必有一种人，要远远离开世俗之扰，不需要被别人憧憬，也不需要被更多人知道。他只需要有一间屋子，守着一屋子老器皿，煮一壶老茶喝。他的内心里，万千沧海早已经过，而喝了当下这杯茶，恰恰好。”
或许，当我们经历了岁月的洗礼，也就变了一个人，已经不是原来的自己了。
岁月独行之后，卸下一身风尘，褪到一盏茶里，伴着内心的淡然，浅斟慢饮，春色可期。
繁华的人间，也需要我们用自己的安静去对待，停一停，看一看，做一个人间的旁观者，得之坦然，失之淡然，回顾过往，杯盏慰岁月，静坐听时光，也是恰好。
却又是人生无常，凡是能让你向往的东西，也会让你遗憾，得失不论，如果把生活托付给时间，顺其自然，不强求，也是一种人生的态度，时间也会给出你所有的答案。
若是能够沉默，那就无需表达，用内心的感受，用心态取去面对，安安静静地听听时间怎么说。
或许，也是张爱玲说的那样：
“真正治愈你的从来不是时间，而是明白。”
所以，才有了那一段经典语录：“终有一天，你会静下心来，像个局外人一样，回首往事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，能治愈你的从来不是时间，而是内心的那份释怀和明白。”
也许，人生之中，很多事情都需要时间去解决，时间本身没有任何意义，只是我们赋予了它人生的意义，在无意之间，却成全了我们的人生，恰巧符合了我们的心意，从而在我们释然与明白的加持之下，让我们顺其自然，随遇而安。
不觉之间，新年，又一次渐行渐远，带着我们的美好祈愿，伴随着时光里的美好，去欣然圆梦。
人生本就是一场场花落花落，春夏秋冬，诸事顺遂，皆有时间和安排，我们置身其中，只需保持一份平和的心态，尽心尽力，随缘来去就好。
我也相信所有的美好，就像四季轮回，时光辗转，一切该来的总会如期而至，不会迟到，也不会缺席，而我们要做的就是一路淡然而行，静待花开。
时间没有带走许多的东西，却也留给了我们内心的安静和生命得懂得，让我们安于平淡生活，归于朴实人生，享受一份深情宁静的幸福，人生若能如此，我们还要怎样更好的答案呢？
张晓风说：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？”
其实，我们要的不多，只愿得偿如愿，万物更新，曾经的错过与遗憾，都化成新岁的希冀，曾经的拥有和美丽，都化作心情飞花如梦，幸福与快乐，好梦幽香一枕，不闻不问前程，不问归期，悲喜人生，且行且珍惜。
《菜根谭》里也有这样一句话：“每临大事有静气，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ”
人生最好的境界，莫过于酒半醺，花半开，月未圆。寂寂流年，安静的凝视，而人生中所有繁华与凋零都是时间的过客，所有生命，在繁华落定之后，都会拥有云淡风轻的姿态，让自己拥有一份静气。
只有内心简静，才能将日子过得如行云流水，自在安然，当我们看清了世间繁杂，却不在心中留下半点痕迹，如此才是最好的。
人生，一半风雨一半明媚，既有阳春白雪的诗意，也有拈花一笑的从容。
往后余生，让我们在流年岁月里，随缘遇到，静待花开，处繁华中守住内心的安宁，于纷芜中静养心性，看时光温柔，未来可期，我们心存感恩，一路走向一个又一个春暖花开的季节，任凭花开灿烂，花香晕染出流年的温暖。
子墨期待与您共勉，感谢阅读！谢绝未经允许采用。
2、优美散文随笔
优美散文随笔
开春到初夏，一直很旱。人们期待下场透雨 。清晨，滴嗒 、滴嗒，熟悉而又陌生的雨声，在我脑畔响起。
雨的脚步很轻，像是姗姗来迟的约会少女那样羞惭腼腆，在这个没有约定的清晨，悄然而至。虽然来得迟点，但毕竟来了，我们没有理由埋怨。
穿着睡衣，懒散悠闲地坐在客厅的大玻璃窗下，闭上双眼，耳朵贴着窗户，屏住呼吸，用心听雨。沙沙沙，像是春蚕觅食;扑打扑打，像是催进的鼓点。看窗外雨丝飘飘洒洒，随着风刮的方向而摆动飘摇。雨丝似琴弦，风儿就是弹琴的手，弹拨着九曲十八弯，大珠小珠落玉盘。听雨的过程，思绪在雨声中徜徉、张扬、蔓延，就像破土而出的禾苗，在纤雨中长成思念和眷恋，长成悠然的沉思。
前几天，乔迁新居，几个朋友一再追问，搬新家了，一定很兴奋吧。我说，“没有啊，就像是出门刚回来”。不是自己麻木，也不是变得冷漠，是种淡定。应该拥有的，就像这迟来的雨，早晚会来的。这个世界，即便是感情，属于你的，就是你的，又何必苦思冥想。不要因为失去而失落，更不要因为拥有而自得。
雨声很美妙，微风很缠绵，我的内心很安静，心灵像是有点累， 依偎在雨声的怀抱里，似睡似醒，那种释然、恬静，让我的思绪放飞很远…….
5月的一天，伯父在与沉疴几万次的奋力抗争后，还是遵从自然的规律，撒手人寰。在守灵的深夜里，我蜷伏在一个角落里，泪流满面地看着水晶棺里安详的伯父。他为人正直、两袖清风，走得很辉煌 ，人们由衷地赞叹、惋惜和追忆。在追思他的同时，我也在思考，人在世上走一遭，虽然很短暂，但哪些才是最真的，最纯的?我们应该追求些啥……
几滴顽皮的雨滴，透过窗户缝隙，落在我的脸上，凉丝丝的，才感觉眼角涌出热的泪。雨水和泪水交融，汇成一种温暖，一种心灵的守望。
雨还在下，雨声时紧时慢。也许明天就会放晴，但在我的脑际里碾过的雨声，会长成一道风景，在这一风景下，行走的脚步不会停。
滴答滴答，雨声，牵住我的心，紧紧的，紧紧的……
优美散文随笔
年是什么？长安人没有谁会纠缠此问题，只知道过年是一种风俗，一种传统，一种春的庆祝，也许还是一种仪式，有神圣的意思，已经深入灵魂，谁能拒绝这样一种精神活动呢！
小孩图其热闹，早就问爷爷奶奶什么时候过年了？进入腊月，大人便一声紧一声地慨叹过年，并为之准备。做新衣，买新帽，漫墙，擦门，拭窗，拆洗被褥，祭灶，买菜，杀猪，压面，剪窗花，贴楹联，气氛越来越浓。
除夕到了，天下一片融和与喜悦，各户的主妇都在为正月初一至初五的过年蒸馍并煮肉，蓝烟融天，香气飘空。鞭炮之声零星的响着，不过听起来像东西串联，南北呼应，为一场雷鸣海啸而酝酿。
往往是在下午，必有家长捧着祖灵的牌位或照片，携其子孙，到坟上去点香，烧纸，请祖灵回家一起过年。迎归祖灵，把牌位或照片置于堂屋方桌的正位，献上水果和糕点。一日三餐，先给祖灵献上，之后自己才吃。当然还要点香，敬烟敬酒。
除夕是真正的辞旧，守岁是真正的迎新，于是家庭成员就围坐一起，共度此刻的温馨。儿行万里路，女赶千里道，一定要参加这样的团聚，实际上是感谢神给了今年一个平安，并祈求神的保佑，再给来年一个平安。包饺子是除夕的插曲，但看电视却是过年的陋习和恶俗，甚至是守岁的搅局。不过生活是变化的，过年也允许变化吧。
燃放鞭炮的原始意义在驱鬼。一旦鬼遭驱，便能安宁，也就可以享受欢乐。日出而作，日落而息，依此秩序，多是正月初一的凌晨之后燃放鞭炮。唯物主义的大布，基本上粉碎了鬼的观念，然而燃放鞭炮的形式仍得以保留。社会开放以来，有了夜生活，也得意了，遂好在除夕晚上零点零秒的瞬间燃放鞭炮，不过其意义已经转化为追求热闹，心理释放。鞭炮之震，几近狂响。
一年的第一个月为正月，正月的第一天为元旦，足见正月初一的重要。家庭至贵，于是纯粹属于家庭成员之间的活动就安排在此日。小孩先给爷爷拜年，再给奶奶拜年，再给父亲拜年，再给母亲拜年，他也会一一得到相应的压岁钱，蹦蹦跳跳，高兴而去。仅仅拜年一举，也折射了家庭的伦理：长者为尊，男性为尊。此日尤要大吃大喝，不过先敬祖灵，之后长者坐上席，幼者坐下席，主妇照例忙于烹饪。
到初二才有亲戚的往来，不过多是这个家庭嫁出去的姑娘回来看望父母，随之而至的是其子女，要给舅舅拜年的。晚一辈的是姑姑，长一辈的为姑奶奶。也许姑奶奶的父母已经逝世，不过姑奶奶仍会回来，她们终生都切念着自己成长的老屋。姑姑还年轻，然而也常念着，即使有一天她们也变成了姑奶奶，也仍要回来的。初二显然是家庭活动的扩大与延续，这也表现了家庭的价值。
初三初四是众水交汇，既有亲戚的走动，也有同学、同僚、同志和朋友之间的相互拜年。城乡之间，阡陌纵横，身影如流，以持各种各样的礼品：包子，糕点，食用油，水果，牛奶，核桃，蜂蜜，茶叶，烟，酒，冬虫夏草，花篮，灯笼。唯过年能抛出花团锦绣，并给天下涂抹一层艳丽的颜色。
初五也还可以相互看望，不过此日算是过年的结束，习惯于以家庭为单元活动。一般是上午吃臊子面，下午吃米饭，菜有荤有素，满桌为盛。照例先要给祖灵献上，之后自己才提箸动筷。
用餐结束，家长会捧着祖灵的牌位或照片携其子孙，到祖坟上去，点香烧纸，送归祖灵，并祷告在冥府的生活如愿。接着站起来，展一展棉袄，环视四野，只见冰消雪融，天渲红霞，地有润泽，小草萌发，绿色近察其无，遥望其有，若隐若现的。家长忽然会严肃充脸，告诫子孙说：“一年之计在于春啊！”
过年为大节，贯注着中国文化的精髓。可惜过年己经为城市化所裹挟，其不得不演变，有的文化元素生成了，有的文化元素消逝了。少陵原上是我曾经过年的地方，那里有哺育我思想与感情的祖居和祖坟，20xx年它被完全夷平了，想起来我就伤感！
优美散文随笔
时光如过隙之驹，儿时的那份童真锁在岁月的清秋里，又如夏花一样在我们岁月的梦里绚烂。白云缭绕的山间拾柴禾、割猪草；清风缕缕的田野里追逐、嬉戏、放风筝；蒿草丛林里打野战、捉迷藏；小溪里围堰摸鱼、玩水仗；在村庄母亲的唤儿声中披一身落霞回家！但对于我而言，记忆最深刻的还是过家家。
――题记
一、过家家
一首童谣，在巴山蜀水传唱。唱醒了还在作梦的太阳，唱弯了千山的逶
迤，腾细浪――
过家家，玩泥巴，造房子，入新家；女十八，方待嫁，媒妁言，是何家？；住李庄，有玉郎，田百亩，房几厢；问三茶，续六礼，大红轿，迎回家……。
这样的童谣自然也在我老家的村庄流传，山涧里是欢笑，水云间是嬉闹。
那时农村的条件很差，几岁的孩子也要作一些力所能及的事，譬如上山拾一些柴禾，上坡上割一些野猪草回家喂猪。因为八十年代初农村刚土地下放承包到户，很多人都吃不饱饭，粗粮都很紧张，所以，更别说喂猪了。喂一头猪过年，是很多人的心愿，因为那时吃肉是我们的一种奢望，似乎我们那时也很懂事，星期六天星期天都会上山拾柴禾或割野猪草（野猪草，指各种猪能吃的杂草），帮家里分忧，没过多的怨言。
当然会约上村里的玩伴，一个口哨，一声猫叫，玩伴们都能意会，背上背篓悄悄在村口的石拱桥边集结，向山里进发。有时，自然也会被家长发现，成群结队的孩子能干好事吗？也许，那只是他们的观点！留下是父母们高声的嚷嚷在村子里回荡：“你这些豆麻子娃娃要上天”（译作：你这些娃娃要翻天）。但这并不影响我们的心情。除了拾柴禾和割野猪菜，我们很会玩，比如打马棒、丟沙包、打野仗、捉迷藏、溪里围堰摸鱼、坡上野炊……太多了，一时也数不完。但更有意义的是玩过家家！
那时我们一起玩的有十来个孩子，年龄都差不多大吧，八九岁左右。这一群孩子中，妞妞是最漂亮的女孩，强强是男孩中最帅的。我们玩过家家有一个规则，每个女孩都有一次作新娘的机会，她会选出她心仪的三位男生作候选人，过三关后，最后胜利者才能赢得女孩的芳心。而妞妞是最美的女孩，谁能赢得她的芳心，自然成了我们这一群男孩的心事。妞妞是一个睿智的小女孩，连过三关的内容也别出心裁。
强强最帅，很有眼缘，自然被妞妞第一个叫出了列；而我呢，讲故事是我的强项，有几分风雅之范；崽崽是第三个被相中的，因为他胆大，能爬到高树的树丫间去玩，下溪里摸鱼也常常是他带头。
记得那次妞妞的第一关是说一件你最值得骄傲的事。
强强的回答是：他帮同学补习过功课，那位同学后来成绩就好了，因此他觉得是最开心的事；崽崽的回答是：终于可以爬上六米多高的那棵树了，能看到他家的房子是否生起炊烟，还有能望到很远的高山；而我讲了一个故事：还记得我七岁那年我家失盗的事吗？爸妈当时出工去了，就我在家，我在大院子玩。同村那个叫三赖子的溜进我家，回家正巧被我碰上，他威胁我不准告诉我爸妈，不然把我丢井里！我当时还纳闷呢，后来爸妈回来才知道，爸衣服有十元钱丢了，那时的十元钱可是一个大数目，爸妈编一条东北炕席也只能卖一元钱。爸妈报了派出所，很快来人了调查了，我如实的说了见到的一切，后来，三赖子被抓去关了半个月，我呢，村里人叫勇娃的名就传开了。我故事讲完，妞妞看了看我们仨，温婉地说：勇哥第一关胜出。
第二关，妞妞让我们说一个你心里最敬佩的英雄。强强说的是武松打虎的事，崽崽说的是后羿射日的故事。他们都是听大人说的，就是记得不太清楚，说着说着就忘了词，想半天嘴里嘣不出一句，妞妞露出了失望的眼神。而我说的是岳飞精忠报国的故事，受爷爷和大伯的影响，常听他们说书，我说故事很自然流畅，口若悬河，把他们怔住了，妞妞好一阵才从故事里走出来，羞涩的笑了笑，来到我身边，牵住了我的手高举：勇哥获胜！强强和崽崽一脸羡慕的眼神，结果已出，第三关就不用比了。我和妞妞手牵着手，我们要宣布举行婚礼的具体事宜！她的手握在我的手心软软的，脸儿粉嘟嘟的，略带一丝羞涩。
大家开始张罗婚礼的事，我们开始分工，除了新郎和新娘不劳动外，其他人都有具体的事办。结婚需要新房，因此我们分三人造房子，材料是锻泥加树枝作筋砌墙，房顶用粗一点的树枝作檩子，细一点的作椽皮，瓦呢用树叶代替。看他们卷起起袖子，用不干不稀的泥锻造长条的方块砖，砌墙，在有窗户有门的地方，不忘在泥里加几根树枝作的筋，这样抗压。经过二个小时的努力，房顶的瓦也盖好了，用两种不同颜色的树叶代替，一仰一俯，丝丝紧扣，有几分婚房的样子。
结婚自然要办宴席招待宾客，我们按当时四川的风俗来办，四道热菜，十道蒸菜（又叫十大碗的席），也分三人准备。这十四道大餐自然用十四种不同的叶子代替，盛菜的盘子也可用树叶、植物叶代替，但不能是清一色的。还有婚礼主持人一名，给新娘化妆的一名。
我们就在那样热闹的气氛里结婚了，妞妞用了一张手绢作红盖头，她本就穿的一件红碎花衣服，还真有几分新娘的味道。婚礼司仪开始主持婚礼：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，礼成！我们作得有模有样。但还得向父母敬茶，于是装我父母的俩位孩子接受了我们的献茶，那两位故意整我们，要我们跪下敬茶，说是规矩，想想也是！我们就装一回，下次轮到他们自然也躲不过的，心里不由一笑！最后我和妞妞致答谢词，完毕后自然去各桌敬酒，他们吃菜也很夸张，说这些菜真好吃，然后就是恭喜的话，还有人装着三分醉的酒态样，令人心情愉悦。
其实想想，那时的我们很有表演的天赋，不是一台台活生生的舞台剧吗？
二、放风筝、摸鱼、打野仗、打马棒
燕子南飞衔新泥，风剪柔柳两岸青！溪里的鱼儿在水草里张望，石拱桥下是洗衣服逗笑的几位姑娘，暖风薰人，三月处处是芳菲。
一片一片的油菜花田，衬托出村庄高低交错的粉墙黛瓦，小树都穿上了绿衣，古树浓荫蔽日。这样的季节我们自然不会错过放风筝，爷爷手巧，知道我爱玩这个，早早的就给我做了一个。还有二丫的爸爸会做，因此她也有一个。其他的孩子自然围着我们转，田间、地头、山坡都是我们的身影。我们也会把风筝给他们玩，牵着线在田埂、山野里跑，拽线、放线，风筝就越飞越高，山野里是我们追逐嬉笑回荡的声音。有时我们看到小溪清澈的水中，鱼儿游来游去，自然也会想到下溪里捉鱼。
崽崽是捉鱼的高手，他总会在石缝里捉到一两条，我们就显得笨手笨脚的了，于是大家建议，围堰截流，大家都可以抓住鱼。大伙都挽起袖子，挽高裤
管，在上下游一丈的地方弄堤坝，一双双小手把泥压了又压，人多力量大，半个小时就弄好了。大家开始往下游舀水，鱼儿见水越来越浅，开始恐慌，在泥水里乱穿，有的头扎进了泥里，有的跳出了我们构筑的堤堰。几个小丫头高兴的叫道：“我抓住了一条！”，夕阳不知几时西下，敢把鱼带回家的孩子很少，如果鱼大，他们会带回去，讨一下父母的欢心，衣服弄脏了，被训斥难免。记得玩水仗和抓鱼，被挨过父母打的孩子不少，只怪那时我们正年少吧！除了抓鱼，我们也会去半山的树林或山上打野仗、捉迷藏。
有一次玩打野仗印象最深，我们分成两队，一队五人。强强和崽崽他们负责埋伏，是守军。我们是攻方，我们用俩人佯攻，其它三人迂回包抄，从一条他们没想到的小径爬了上去，我们上了山后，悄悄俯下身隐蔽，经暗哨观察，他们埋伏在上山的两条大路的丛林里，我们分成两组，对敌背后歼灭，获得全胜。但正在我们高兴时，一条菜花蛇嗖的窜了出来，这一下把多数孩子都吓哭了。从那以后，我们很少去密林里打野仗，更多在有坡沟的开阔地带玩，因为我们都怕蛇。八九岁时，山里的任何事物对我们都很新鲜。
夏天雨多，下过雨几天后，那些灌木林里会有蘑菇长出，我们是不会错过这个机会的，当然，还是要背上背篓去拾柴禾割野猪才行，偶尔也有收获，因为这是可遇而不可求。
蜗牛也会在这个季爬出来，享受清新的空气。我们爱把蜗牛放在手背上，感受蜗牛与体肤的亲密，很滋润。开始几个小女孩不敢，尝试后，其实也并不可怕。不知谁说的蜗牛可以美容，爱美的妞妞愿尝试一下，于是她斜躺在草丛里，我们把三五只蜗牛放她脸上，看她十分享受的样子，我们也想体验一番。把蜗牛放在脸上，闭上眼睛，能感觉蜗牛的身体凉凉的、润润的，有时能感觉到它的触角触及到我们的鼻子。风轻轻地拂过脸旁，鸟儿在枝头歌唱，那种意境，特美。想想现在自然养生馆做Spa就有蜗牛美容项目，我们三十年前，不就玩过了吗？
有时候，我们会充当一些小昆虫的保护神。我们爱围观蚂蚁搬食物，抬食物进洞口，它们群体团结的力量惊人。但我们绝不允许它们拖走一条活蚯蚓，会用树枝叶驱走蚂蚁，我们知道蚯蚓是我们种粮人的朋友。
有时玩着忘着拾柴禾、割野猪草，大家就会想起打马棒。无论是拾柴禾还是割野猪草，一人割一堆放那儿，规则是石头剪刀布决出谁先谁后，五米开外丢镰刀，打倒三根树枝支的马棍为赢，有的孩子回家背篓猪草也没割满，难免会被父母臭骂一顿。我们就在这样的岁月里慢慢长大。
时光荏苒，长大后的我们去了不同的城市。强强在成都安了家，崽崽自己作了老板，妞妞考上了梦想的大学，在南方的城市结了婚。而我，虽然在县城买了房，但漂泊在重庆，仍然喜欢文学，用文字打发空闲时光。每年过年回家，是必须的！记得前几年回老年，又见到了妞妞、强强、崽崽回老家看爸妈，当然，除了聊现在的大家的生活，最多就是聊我们的童年，那天晚上，在我家，我们都喝醉了。
童年的回忆是美好的，春江花月夜，夏夜流萤飞，村庄、山河、炊烟，谁描了水墨丹青的长卷？想想现在的孩子，大自然无疑抛给了他们一个问号！诗人习慕容说，故乡是一棵永远不老的树。我的个人感悟是：大自然中的花朵，会随季节花开花落。童真，是永不凋谢的一朵，一朵……
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