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关于【北方小年的由来】，北方的小年和南方的小年，今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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- 1、为啥北方人过小年是二十三，南方人过小年是二十四？
- 2、北方小年的由来
1、为啥北方人过小年是二十三，南方人过小年是二十四？
今天是农历腊月二十三。在北方的大部分地区，今天是传统的“小年”。
说到“小年”，不免就想到了一位作家。1899年2月3日，北京是极冷的天气，作家舒庆春出生在了小羊圈胡同。“灶王爷上了天，我却落了地”，老舍先生在自传体小说《正红旗下》里说，自己的小名叫做“小年儿”，正是因为这天是阴历的腊月二十三。
过年之前总要过个小年。为什么呢，意义有好几层，第一层就是放假。这当然说的不是现在。老舍时期的“春节假”从哪天放到哪天呢？宽泛的说是从小年到正月十五，实操层面主要是小年到初五，尤其是对商业、服务业、小手工业和家庭妇女来说。
看完上面的两段，肯定已经有不少南方的朋友跳起来了！小年怎么是腊月二十三呢，明明是二十四啊！哎，甜咸之争又要来了。北方以腊月二十三为小年，南方以腊月二十四为小年。咋还差了一天？有时差是咋地？
当然不是，这就得说到小年的第二层意义：干嘛非有个小年呢？难道“年”家里还有个“年奶奶”，两口子生下了个大胖小子？
小年是民间约定俗成的叫法，标准的说法是“祭灶”——给灶王爷行贿，用蜜糖供奉灶王爷，用清水料豆供奉他的坐骑，让他们上天汇报工作的时候别提自己家干的坏事，一嘴甜言蜜语，上天好给全家来年的吉运。
这个习俗可以追述到很早的时候。在《礼记·月令》里就提到了祭灶习俗，不过，那时候祭灶主要是在夏天。后来，因为一个传说故事，才改到了冬天的腊月。
据说，汉朝有个人叫阴子方，某天看到一个长发黄衣女子从灶台里爬了出来，赶忙上前道：“这就是史火龙帮主的女儿吧？”。呃……错了，应该是赶忙上前道，您就是灶神吧？！说着就宰杀黄羊祭祀。灶神很高兴，说你这个人不错，从今以后，你家天天都是好日子，心想的事儿都能成，然后就消失了。果然，阴子方陡然而富，子孙也都有出息，最著名的后代就是刘秀嘴里的“天下第一美女”皇后阴丽华。
这可不是我编的，这是《后汉书》上写的。不过呢，正史拍皇上家马屁附会故事也不新鲜。其实早在春秋，《论语》里就有灶王爷的事，叫“与其媚于奥，宁媚于灶”。奥是指西南角，是家神的位置。这句的意思是，与其献媚地位高但没实权的家神，不如去讨好实权派的灶神，县官不如现管。看，圣人老人家办事明白着呢。
扯远了。祭灶习俗源远流长，正日子其实一直是腊月二十四。比如范成大在诗里写：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”。可见，虽然老舍先生叫小年儿，不过小年儿的正根儿是南方的过法。
到了清代，皇家在腊月二十三祭天，一想日子挺近，办两回呢不符合咱们勤俭节约的精神，皇上也累啊，干脆委屈点灶王爷，一勺烩得了。自康乾时起，民间的祭灶也逐渐提早一日，不过南方人民反正也不用陪着皇上搞仪式感，山高路远，天子勿扰，直到今天还没改。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚香过后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇，大概是得浇到鸡有反应为止，这鸡招谁惹谁了……
当然，最重要的，就是要把灶王爷的神龛——一般家庭就是一幅画像给烧了，换上新的再贴上，新的旧的当然别无二致，不过就是个仪式感，新桃换旧符嘛，侯宝林先生讲话：就这么个玩意，八毛！
从祭灶开始，民间的春节休假开始，买卖停业，员工都回家过年。直到初五，是最后一天默认大假。北方管初五叫“破五”，要包饺子，捏住小人嘴。过去这一天也叫“忌针节”，全天不许动针，不许用生米作炊，妇女不许出门访客，否则家里要倒霉。
今天看来，这很明显是全社会为家庭妇女人为规定的一天“年假”，怕有的家庭拒不执行，便以“吉利”作为“要挟”。日久天长，形成习俗，就没人敢不遵守了。不得不说，这是咱们老祖宗在农业社会发明的优秀“潜规则”。
最后，值得一提的是，在民间还有一个说法，叫做“旗三民四船五”，说的是祭灶的时间。意思是，隶属于八旗的旗人在腊月二十三祭灶，一般汉族腊月二十四祭灶，船上的船工腊月二十五祭灶。其中的“旗三民四”，有时也有说成“官三民四”。
总之，民俗这个事儿，大抵是老百姓自家过日子的仪式，有时正经一些，有时玩儿闹一些，现在时移世易，万象更新，诸位按着自己的喜好，搞出新民俗、新仪式来，当然也是未尝不可的呢。
作者｜老信
审核｜王弘治 上海师范大学副教授
（科普中国）
2、北方小年的由来
北方小年的由来
小年是中国的传统节日之一，又被称为祭灶节，灶王节，扫尘日。但因地域有差别存在，因此日期也是随之变化的。北方地区的小年到来，时间在腊月二十三。小年的到来，是新年开始的呈现，同时也表达出人们，对于新的一年怀揣着美好的愿望。
北方小年的历史由来
在传统节日方面，小年也被称为忙年的开端。在小年到来之际，人们开始准备新年所需的各种物品，同时也会给家庭带来一个新的变化，有着辞旧迎新的寓意存在。但是由于每一个地域的风俗文化不同，因此过小年的时间略微有一些差异。在我国民间有一句流传的俗语叫做，官三民四船五。其中的含义指的就是官家的小年在腊月二十三，而百姓家的小年则在腊月二十四。水上人家庆祝小年，则是在腊月二十五。根据历史记载，清王朝中后期之时，帝王家会在腊月二十四祭拜灶王爷，因此北方各地区百姓跟随仿效，小年的时间随之固定在腊月二十三。
北方小年的风俗传统
在北方小年到来之际，人们会怀揣着辞旧迎新的思想，旨在将家庭之中每一个角落打扫干净，干干净净的迎接新年的到来。除此之外，在传统方面，每一个北方人最注重的就是饺子。因此在腊月二十三小年到来的这一天，都会有饺子的身影出现。小年夜吃饺子，也就寓意着送行饺子迎风面。另外一个方面，北方的食物主要是由面食组成，因此在腊月二十三，祭灶的这一天之中，烧饼摊点以及火烧等特色食物生意兴隆，极受人们欢迎。尤其是在祭灶王爷之际，每家每户都会购买糖瓜，关东糖，麻糖等进行供奉，希冀在新一年能够得到造王爷很好的庇护。
北方小年的禁忌事项
根据历史记载，有一句民间俗语为，男不拜月，女不祭灶。这句话旨在说明，男生在中秋时节不能出门赏月，而女生在小年这天不能参与祭灶。俗话说，过了小年就是年，因此，在新年到来之际，将自己家中的物品借出去，或者把别人家中的物品借回来，这两者事情都是有着欠佳的寓意存在，本意上是为了防止在新的一年之中，让自己一直走在讨债和还债的路上。因此，在北方小年到来之际，做任何一件事情之前，都需要根据传统文化，做出相应的判断和选择，从而可以更好地防止破坏新年新气象的情况出现。
北方小年的由来
小年是因为一个民间传说而来。
民间传说，农历腊月廿三日（或廿四日），灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报各家善恶，让玉皇大帝赏罚。老百姓觉得对灶王一定要尊重，于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
小年，又称祭灶节，并非专指一个日期，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年。
南方小年北方小年的区别
南北方小年从本质上并无区别，都是洒扫、购置年货、装饰屋子。
过小年最早是从雍正年间开始的，为了区分阶级，官方是腊月二十三举行祭祀，民间就在腊月二十四举行祭灶，沿海地区、山区距离中原地区较为遥远，因此有自己的庆贺节日。
小年的时间差别南方小年是腊月二十四，北方小年是腊月二十三，清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。
北方小年的由来
小年，并非专指一个日子，由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。如北方地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四。小年也意味着人们要开始准备年货，过个好年，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
在小年这天，家家户户要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的'是除旧迎新，拔除不祥。还要将剪好的窗花贴在打扫一新的屋子里，给家里增添过年的喜气。在中国，每家每户都要贴春联，民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。过小年还有放鞭炮的习俗，中国人过节都喜欢热闹，鞭炮的声响可以渲染节日气氛。除了这些还有祭灶王、吃灶糖、赶乱婚、沐浴理发等。
小年的特定风俗是什么
小年的特定风俗就是祭灶
老百姓认为灶神是自家的保护神，几乎每家灶房都有灶神的神位。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。即便是没有灶王龛的人家，也会把神像直接贴在墙上。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象，将民间传说的张单和原配妻子丁香供奉为灶王与灶王奶奶。灶王爷像上还印有这一年的日历，上面写着“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。这无不显示出民众对灶神的美好期待和对幸福生活的向往。
祭灶就是送灶神上天的一种仪式，又称“辞灶”、“送灶”，一般多在黄昏入夜之时举行。祭灶的仪式比较简单：一家人先到灶房，用干净泥巴涂饰炉灶，叫“挂袍”。摆上放着饴糖、糖瓜和为灶王爷的马准备的凉水、草料等祭品，向设在灶壁神龛中的灶王爷进香，然后用麦芽糖涂抹灶王的嘴，边涂边说“好话多说，不好话别说”，或是用酒糟涂抹灶门，叫“醉司命”。之后便取下神像，连同供灶王升天用的纸马和喂马的草料一起烧掉。
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