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- 1、《天地有正气杂然赋流形》作者是谁
- 2、天地有正气，杂然赋流形——文天祥《正气歌》鉴赏！
1、《天地有正气杂然赋流形》作者是谁
1、华夏杰出民族英雄，生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。西历13世纪初，蒙古鞑子在塞外强大起来，铁木真酋长建立了蒙古汗国。几十年间，马贼流窜欧亚，攻城略地，烧杀淫掠，给人民带来极大的痛苦。他的儿子窝阔台继位后，又灭了金国，随即挥鞭南指，侵犯大宋。从洋历1235-1279年，大宋抗击了40多年，君臣军民蹈海殉天下。
2、文天祥的一生，与这场壮烈的民族存亡抗击战争相始终。他是一个永远载入中国历史的爱国将领著名诗人。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗击凶奴马贼。不幸被俘后，他义正辞严，痛斥汉奸和蒙古酋长，慷慨殉国。
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2、天地有正气，杂然赋流形——文天祥《正气歌》鉴赏！
《正气歌》
宋．文天祥
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，
诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；
涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；
乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；
檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；
仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；
骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；
或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，
於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟子曰：＂吾善养吾浩然之气。＂
彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！
况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首：
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。随后连用十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。接下来八句说明浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命，道义之根。最后联系到自己的命运，自己虽然兵败被俘，处在极其恶劣的牢狱之中，但是由于自己一身正气，各种邪气和疾病都不能侵犯自己，因此自己能够坦然面对自己的命运。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
文天祥（1236~1283），南宋爱国诗人，字宋瑞，又字履善，别号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宝祐四年（1256）进士第一。历官江西提刑、平江知府，仕至右丞相兼枢密使，加少保，封信国公。他的诗、词和散文记录了抗元斗争的经历，表达了强烈的爱国思想，反映了南宋末年广大军民勇赴国难、誓死不屈的英雄气概和大无畏精神。风格悲壮，感人至深。著有《文山先生全集》。
编辑整理：清风剑客
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