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- 1、卢梭|人生而自由,却无往不在枷锁中
- 2、人生而自由却无往不在枷锁之中:人生而自由 却无往不在枷锁之中意思
1、卢梭|人生而自由,却无往不在枷锁中
- 卢梭语录
1、如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而仅仅掌握现在,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在,处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
2、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
3、人生而自由,却无往不在枷锁中。
4、大雨可以延迟我们到达的时间,但不能阻止我们前进。
5、十岁受诱于饼干,二十岁受诱于情人,三十岁受诱于快乐,四十岁受诱于野心,五十岁受诱于贪婪。人,到底何年何月才会只追求睿智?
6、要记住,人之所以走入迷途,并不是由于他的无知,而是由于他自以为知。
7、忍耐是苦涩的,但它的果实却是甘甜的。
8、真正的幸福的源泉在我们自身,一个人只要自己善于追求幸福,别人是无法使他落到真正悲惨。
9、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。
10、我们之所以产生嫉妒的心理,是由于社会的欲望,而不是由于原始的本能。

11、邪恶进攻正直的心灵,从来不是那么大张旗鼓的,它总是想法子来偷袭,总戴着某种诡辩的面具,还时常披着某道德的外衣。
12、性格软弱,至多只能做到不犯罪恶,如果还要侈谈高尚的美德,那就是狂妄和大胆了。
13、如果流动,就流走;如果静止,就干涸;如果生长,就慢慢凋零,这个世界没有永恒。
14、在变化无常的人生中,我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法,这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。
15、生活本身没有任何价值,它的价值在于怎样使用它。
16、一目了然的拙劣谄媚绝不会出之于善意。
17、你什么也舍不得牺牲,结果你什么也得不到,由于你一心追逐你的欲念,结果你是永远也不能够满足你的欲念的。
18、人类似乎有这样的倾向,建立一项规则叫别人遵守,同时又极力使自己成为例外,不受它的约束。
19、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
20、一个人所拥有的金钱是获得自由的手段,而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此,我对自己所有的金钱抓得很紧,而对没到手的却无所谓。
2、人生而自由却无往不在枷锁之中:人生而自由 却无往不在枷锁之中意思
“人生而自由,却无往不在枷锁之中”的意思是:在自然法则下的人生来自由,但这份自由又是被限制的,它无法凌驾于法则之上。“人生而自由,却无往不在枷锁之中”是法国著名思想家卢梭在其著作《社会契约论》中所说的一句名言,是他对“个体自由”到“普遍自由”的一个辩论。
资料拓展
《社会契约论》(法文:Du Contrat Social,又译《民约论》,或称《政治权利原理》)是法国思想家让-雅克·卢梭于1762年出版的思政著作。
《社会契约论》分为四卷:第一卷论述了社会结构和社会契约,第二卷阐述主权及其权利,第三卷阐述政府及其运作形式,第四卷讨论几种社会组织。
《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了欧洲的革命运动和英属北美殖民地的独立战争。
人,生而自由,却无往不在枷锁之中。这句话什么意思?
这句话的意思就是说人生下来是可以自由自在的但是迫于一些压力往往要遵循单位的。纪律。还要守法。所以说,自由是有限度的。枷锁这个词比较的严重。有类似捆绑的意思。人外有人天外有天。也许很多人都在你之上。所以要坚持努力学习。超过那些人。做个有出息的人不被困住。而去支配别人。
卢梭的那句:“人,生而自由,却无往不在枷锁之中。”是什么意思?
意思是人原来在自然状态中是自由的,但是一旦进入了社会状态,自然的自由就几乎不可能保存下来,因为社会作为枷锁与自然的自由并不相容。而且,社会状态无法被摆脱。因而每个人其实都是有枷锁的。
生而自由说的是法律赋予的人的权利,在法律范围内你可以想做自己的事情,从你出生那一刻起就拥有了自由。无往不在枷锁之中是说实际生活中很多的事并不是你身体的自由就可以无往不利的。前半句如果是理想状态,后半句就是现实状态。
第一,自然状态中的个体,这个个体因为不依赖于他人而近乎自足地存在而是自由的。
第二,因为外部的偶然因素使得人天然具有的可完善性对环境作出反应,引发了一连串的后果,其顶峰就是人类结合为社会并且堕入了专制政府的统治,个体独居的自然状态完全被消解了。
第三,卢梭这里是有一个历史横轴的,这意味着人一旦进入了社会状态,就无法回到自然状态中去。
“人生而自由,却无处不在枷锁中”是什么意思?
“人生而自由,却无处不在枷锁中”的意思是自然法则下人生而自由,但绝非绝对自由,更何况我们生在契约社会,这里的不完全自由即枷锁。
1、理解这句话有必要回归到“个体”,然后再从“个体自由”到“普遍自由”。设想世上只存在一个人时,那他是自由且绝对自由的,为何?因为他能够完全支配自己且完全不受他人支配,只因客观上不存在他人,所以自己没必要设定他人义务,更不可能受制于他人权利。
2、理论上这确实是成立的,但现实上几乎是不可能的。这也是为何说"人人生而自由,却无处不在枷锁之中"却不是说"人生而自由,却无处不在枷锁之中",同时也说明了问题的关键是在相互的权利限制上,也就是互相设定枷锁,注意从数量上理解“相互”一词。
3、其实这个问题本身就是矛盾的,矛盾在于提问者妄图解决此问题时用的却是本身就存在漏洞的彼问题,即用一个未被证明的概念去解决另一个待证明的概念,无疑必陷入逻辑的窘迫境地。
4、言简意赅,一个人很显然不可能选择他出生之社会,换句话说,他可以在出生之后选择他生存之社会,但从我上文的分析来看,契约社会俨然已经占领了任何一个有人类文明气息的地方,在那里遍布着权利与义务。现在,再回过头来仔细品读这句话:人人生而自由,却无处不在枷锁之中。
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