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- 1、世界上最不可思议的十大骗局 你都听说过几个呢
- 2、两个半圣人是谁
1、世界上最不可思议的十大骗局 你都听说过几个呢
1、招魂灵媒卡洛斯
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详细介绍：1988年兰地和一个澳洲的节目共同合作，制作了一个骗局，主要目的是用来揭穿灵媒背后的诈骗事件，最终请来了自己的朋友约瑟去扮演一个2000岁的灵媒卡洛斯，短短三天就参演了8个电视节目，最终还是被合作者揭穿，也由此成了世界上最不可思议的骗局。
2、石器部落大发现
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详细介绍：曼奴埃尔·伊莱扎德是一个来自菲律宾的少数民族组长，在1971年，他声称在热带雨林之中发现了石器部落，由此登上了报纸头条，还有国际科学家认为是20世纪最伟大的发现只有，但最终这个事件在1986年被揭穿，是伊莱扎德所编造的谎言，部落中所发生的的事情都是他策划的。
3、人工授精大骗局
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详细介绍：1987年，一名叫做塞西尔·雅各布森的医生被指控有欺诈和伪证的罪名，他在医院为女性病人治疗不育症，并且还用自己的精子替换掉了病人丈夫的精子，最终被判入狱，并罚款11.6万美金。
4、火星人入侵地球
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详细介绍：1938年10月底，美国的一个广播电台的一句“有不明飞行物降临地球”造成了全民恐慌，百万群众逃到了大街上，但其实这个节目是在说HJ韦尔斯的同名科幻小说，有一部分观众错过了开头声明，由此引发了这样的恐慌事件。
5、电视测验秀丑闻
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详细介绍：上个世纪中期，美国的智商测试秀节目是风靡全国，观众还会对其中的参赛者进行下注，但令人震惊的事情发生了，有人指出这个节目中的DOTTO有作弊的嫌疑，由此也揭穿了电视行业的“谎言”，最终还颁布了与其相关的法令。
6、故设疑阵的陷阱行动
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详细介绍：这个时间发生在1943年，为了让德相信美、英、加三国不会进攻西西里岛，伪造了一个假文件，正如他们所预料，这个假文件被希特勒所看到，而最终美、英、加盟军对西西里进行了突袭...
7、维梅尔名画造假丑闻
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详细介绍：为了查到纳粹头目赫尔曼所拥有的福梅尔的绘画作品是从何而来，荷兰官员找到了凡·米格莱恩，从而指控其有卖国罪，要处以极刑，最终凡·米格莱恩为了活命，承认这幅画是自己伪造的，并不是真迹，证明之后，将其罪名改为了伪造作品罪，需要在监狱服刑一年。
8、多面人冒名顶替大师
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详细介绍：斐迪南·华尔多·德马拉是一个美国人，也是享誉世界的“欺骗大师”，在其“职业生涯”中，扮演过校长、医生、狱长以及精神分析专家、牧师等等多个职位，在这长达数十年的时间里，几乎没有被任拆穿过，在1960年好莱坞还将其事迹改编成了电影《伟大的骗子》。
9、造假加迪夫巨人化石
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详细介绍：1869年美国纽约的一个农场挖出来一个巨大石像，还被当地百姓当成了《圣经》中的巨人歌利亚，被许多人参观，由此收获了大批的门票钱;“隔壁邻居”对此非常嫉妒，于是出现了另外一个“石像巨人”，在利益的驱逐之下这两批人相互揭发了造假的情况，最终发现原来这是一个恶作剧，是弗尔为了戏弄神父所雕刻的“巨人”石膏像。
10、出售埃菲尔铁塔
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详细介绍：这个骗局发生在1925年，假扮成政府人员的维克多·拉斯提格告诉废品收购商，说埃菲尔铁塔即将拆除，这些废钢材料会让他们大赚一笔，在他的策划之下，这些人果然中计，在被收购商知道真相之后，他本人已经不知所踪...
2、两个半圣人是谁
两个半圣人是谁？的答案是：孔子和王守仁，半个圣人是曾国藩
“两个半圣人”是梁启超提出的。梁启超曾提出，中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，另一个是王守仁，半个是曾国藩。
1、政治思想核心：“礼”与“仁”。
孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
2、创立儒家学说派。
儒家学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
3、开创全新教育理念。
孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。它主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，开创了教育普及的先河。
孔子，是儒家学派的开山鼻祖。同时，儒家思想在西汉以后，一直是古代华夏的官方思想，立国指导思想。甚至随着华夏帝国的文化输出，新罗、日本、安南等国，也先后接受儒家思想——其实亚洲文化，如果大致划分的话，不外乎就是西亚文化圈，南亚文化圈（缅甸、泰国等佛教国家受南亚文化影响）以及东亚文化圈。东亚文化圈的代表圣贤，就是孔子。
孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。他著有《孟子》一书。他继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
孟子能够成为唯一有资格与孔子相提并论的儒家“亚圣”的根本原因在于：他将孔子的“孝悌”观念和孔子的“仁爱”观念推扩到极致，富于原创性地充分展示了传统儒家的两大核心价值及其深度悖论。
正是由于孟子的这种对孝的原创性首倡，在后来的主流儒家思潮中，“孝悌”作为“元善”才不仅构成了“仁之本”，而且构成了“人之本”。所以，在涉及血亲情理精神的这些重大问题上，孟子可以说都的确是“发孔子所未发”，为儒家思潮做出了独一无二的贡献。
曾国藩小的时候，他就立志要做圣人。而且他也一直朝着这个方向努力成为一个完美无缺的人。他一生都特别的勤勉，付出自己的努力去改变中国，他也确实为当时的社会做下了许多的功绩。但是他的身份和他所处的时代注定他不能成为一个圣人，一个人只要做了官那么就有太多的无可奈何。曾国藩在外力的影响和自己的抉择下，也做下了许多让人诟病成为他这一生都没有办法抹去的污点的事，这样的他又如何成为一个完美的圣人。所以他就只能被称为半个圣人。
而且曾国藩并没有创建属于自己的学说流派，他一生坚持的理念都是从前人或者其他人那里学习而得的。他并没有用自己的自创的思想去传播育人，而且现代被很少人知道曾国藩这个人对历史的影响，也没有多么地推崇他。在种种原因下，曾国藩只能被称为半个圣人。
梁启超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，广东省广州府新会县熊子乡茶坑村人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。
戊戌变法失败后，与康有为一起流放日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。
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