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关于【范姓起源来源详解】，范姓氏的来源，今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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- 1、“尧”姓为啥在西汉改“饶”姓，这两个姓哪一个是唐尧正宗后人？
- 2、范姓起源来源详解
1、“尧”姓为啥在西汉改“饶”姓，这两个姓哪一个是唐尧正宗后人？
在中华民族的姓氏之中，有尧的后人创造的24个姓氏。
它们是：
01伊祁（伊耆）繁衍：02伊、03衡、04祁、05尧、06陶、07唐、08陶丘、
【唐姓图案】
09房、10向、11蓟、12黎、13刘、14御龙、15韦、16杜、
【刘姓图案】
17士、18随、19司空、20彘（zhì）、21范、22冀、23宗政、24狸姓
【范姓图案】
不过，更准确的说，还有一个姓，应该也算是尧的后人创造的。
这个姓氏就是“饶”。
在中国现代历史中，有一个名人，他的名字就叫“饶漱石”。
那么，“饶”和“尧”，两姓之间，有什么联系没有呢？
简单的回答是一个字：有。
那么，尧和饶具体有什么联系呢？
简单的答是一句话：它们原本是一个姓！
那么，是在什么朝代，发生了什么事情，才成为2个姓呢？
要回答这个问题，就必须说一说当时的历史背景。
首先，揭示一下上述的24个姓氏之中“尧”姓的具体来历。
在上述24个姓中，排列05的是“尧”姓。
【尧姓的繁体书法】
这个尧姓，它产生于放勋的谥号。
换句话说，尧在生前是不叫尧的，他姓“伊祁”（伊耆），名字叫做“放勋”。
放勋去世之后，他的谥号为“尧”，史又称“唐尧”。
所以说，尧他本人是不知道自己被后人称作“尧”的。
尧成为谥号之后，放勋身后数代后人，并没有用这个谥号作为姓。
一直到尧之后过了千年左右，“尧”才成为尧的后人的姓氏。
原来，上古“三皇五帝”之一的“尧帝”家族，先生活在今河北省唐县一带，后迁徙于今山西太原一带，尧担任了部落首领，其活动区域主要是中国的中原一带，因此，尧姓也就发祥并长期繁衍于这里，后来，逐渐向周边地域扩展，并以“河间郡”和“上党郡”为旺族。再后来，尧氏家族为避战祸，尧系子孙散徒于天下。其中一支迁徙于今山西省临汾县一带，即称"尧帝"。前些年考古学家在山西省临汾县"陶寺"，发现"尧帝"古遗址，从此使"尧帝"变得有证可考，一改“传说”中的"尧帝"，让他变成“历史”中的“尧帝”了。
【祭祀尧的尧庙】
到了公元前1045年，周武王灭商建立周朝，在分封诸侯的时候，姬发追思古代的圣贤帝王……周武王追思到唐尧的时候，为了感恩，就将封地赐给了帝尧第23世的“京”（字子京）的这位后人。周武王赐的这块封地在蓟（今北京附近）。后来，子京的儿子“理”，举家迁移到了山西平阳，其子孙后代从迁移到达山西之后，就以祖上谥号“尧”作为了姓，因而这一支尧的后人被史上称之为“平阳尧氏”。
这个说法，大致是据《古今姓氏书辨证》所云：“帝尧之后，以谥号为氏。”不过，这个说法遭到过某些人的严重质疑。质疑者认为，按历史研究，在周代以前并没有谥法。更无“以谥为氏”之命氏原则，仍然坚持认为尧应为传说中的上古人物，并非信史，于是认定此说为附会之辞录。
这种说法似乎有一定道理，也许不是谥号，而是别的原因才以尧为姓吧……？
接下来，又过千年，在某个朝代，这个尧姓突然改成了别的姓！
这又是怎么回事儿呢？
当时的历史中，到底出了什么状况，且此事到底发生在哪个朝代呢？
这个问题的回答，得费一些口舌了。
可以先将朝代点明，此事发生在——西汉！
是西汉的哪一个皇帝的统治时段呢？
还是回顾一下历史背景吧。尧姓自周以来，出了不少名人。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，子孙从此散迁天下……多年之后，发展到了尧姓的第54世，此时的著名后人——尧萱。自平阳（山西）徙居江西鄱阳（古饶州，今仍属江西），后迁临川（今抚州）；尧族人丁兴旺，其分支又迁徙江西、浙江、福建等江南流域。尧族发展比较大，抚州临川居有较大的“尧氏”家族的记载。
又传两代，到了第56世——尧濙。
其时，正值西汉的汉宣帝刘询。此皇帝是汉宣帝刘询，前91年―前49年，西汉第十位皇帝，前74年—前49年在位。这个刘询皇帝，本名叫做“刘病已”，在他继位之后，觉得自己名字不雅，即刻就改名了，改为“刘询”。皇帝改名，下诏全国，要求所有人员，必须要避帝名“询”之讳。如此一来，社会上有牵涉的姓氏有扩大化被修改的，比如“荀”姓，其实不是“询”，可同音呀，因而，有的亦改为“孙”姓了。
【汉宣帝刘询】
在改姓的政治风潮之下，西汉朝廷有一御史大夫魏相，他向皇帝上奏章说，尧濙（当朝任职京兆尉）虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，算是百圣至圣，因而尧濙也应该避讳改姓。正在维护皇帝尊严的汉宣帝觉得这话有道理，于是赐字，在“尧”（当时应为繁体字“堯”）的左边加了一个“食”旁，也就变成了“饶”（当时应为繁体字“饒”）。实际上，这算是皇帝给尧濙改姓了“饶”（“饒”）。同时，皇帝擢升“饒濙”（改姓前为“尧濙”）为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”（“堯”）的统统改姓“饶”（“饒”）。
这个就是“饶”姓的来历。饒濙（尧濙）于是成为了“饶姓”始祖。
白驹过隙，时光飞逝。经过千年发展，估计饶姓将自己与尧姓的渊源普遍都忘记了吧。接下来，饶姓以尧濙为始祖，又传了29世，到了饶次守的时候，朝代已经至宋朝高宗皇帝赵构（1107年6月12日-1187年11月9日，字德基，又是宋朝的第十位皇帝），在公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏乃是“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。
【饶姓介绍】
估计是在这次追溯之后，更多的“饶姓”后人知道了自己的祖上，有人又改回了“尧姓”。
尧姓和饶姓之后没什么变故。可是，在推行简化字的时候，又有些变化。1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饒”简化成了“饶（rao）”或“尧（rao）。两个字的读音是一样的。“堯”简化成了“尧（yao）”。实际上，尧有两个读音，代表了两个源头，但字是一个。这让许多“饒”姓本家无所适从，有人将姓写作“饶”，也有人写成“尧”。读音也rao,yao不分，弄得有些混乱。现在许多地方方言“饶”还是读音为“yao”，比如，毛泽东就曾亲切地称饶漱石为“小姚（音同yao）”。
如果从源头来看，尧姓从一个姓演变成了三个姓：尧（rao）、尧（yao）、饶（rao）。
但是，也可以将“饶”发音为“yao”，因为习惯成自然，有人将饶这样念。
于是，两个汉字就有了4个发音，那就是4个姓了。1个姓在使用中变成了4个性。
因而，唐尧为中华民族贡献的姓氏，也就达到了26或者27个姓氏了！
【图片：百家姓全国图】
附：尧姓的历史名人——
尧暄：(?-495)，北朝北魏臣。字辟邪，本名钟葵。上党长子(今属山西)人。文成帝时为中散。孝文帝始立三长，令暄为东道十三州使，更比户籍。暄从征及出使检察三十余次，皆有克己奉公之称。封平阳伯，后位大司农卿。卒于平城。
尧杰：北朝北齐将领。字寿性，长子(今属陕西)人，尧雄从兄。为人轻率好酒，但颇武干。从神武征战有功，拜镇东将军，封乐城县伯，出为沧州刺史。后从平邺，进都督。元象中，拜车骑大将军，进爵为公。后出为安州刺史卒。
尧雄：(499-542)，北朝东魏将领。字休武。上党长子(今属山西)人。善骑射，重义轻财。庄帝时，为燕州刺史。尔朱兆败，据定州附高欢，为瀛州刺史。东魏初，随高昂击败贺拔胜，为豫州刺史。随侯景击败梁军、西魏军，加骠骑大将军。为政宽和守信。得兵民信赖。在边十年，屡有战绩。兴和三年，召还，率士卒十万，巡行西南设防。次年卒于邺城。谥武恭。
尧奋：北朝北齐将领。字彦举，长子(今属陕西)人，尧雄弟。从齐神武平邺，破尔朱兆等。以功进爵为伯，出为南汾州刺史。后大破西魏将薛崇礼，转骠骑将军左光禄大夫卒。
尧君素：隋臣。魏郡汤阴(今属河南)人。炀帝为晋王时府属。隋末，以军功领河东通守。据城抗唐军，数拒说降。妻至城下劝降，被其射死。民多欲降，君素御下严，无人敢言。及城内知炀帝死，又乏粮，乃杀君素出降。
尧允慕：宋诗人。
尧允恭：宋元间医学家
尧世美：明朝官吏。
尧驿达：清代名医，字雨田，四川永川人。幼习举业，弱冠弃儒学医，精于眼科。
尧茂强：曾任峨眉山市人民医院内科主任、副院长、院长等职务。
尧茂书：首漂长江成功者。
尧正文：高级老师。
尧辉相：一级美术师。
尧 燕：1974年出生，广西南宁人，中国羽毛球女队原来的绝对主力之一。
【尧燕】
当今尧姓居住点——
今主要聚居于山西、河南、江西、湖南、 四川 、重庆、江苏、四川等省市。广东尧姓居民多于上世纪初从省外迁来，揭阳尧姓居民则多于解放后从外地迁来。
除汉族外，藏族、维吾尔族、蒙古族皆有尧姓。
附：饶姓历史名人——
【饶姓图案】
饶 威汉代，山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。
饶 景五代时期，山东淄水人，吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。
饶 节宋代，高僧，挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。
饶 鲁宋代，江西馀干人，大学者，著名的“双峰先生”
饶延年宋代，陆九渊弟子，以经学著称。
饶子仪宋代，从胡瑗受经，潜心经学。
饶 介元代，1341-1368江西省临川（今抚州）人，书法家，著录《石渠宝笈三编》
饶 瑄明代，学者。
饶 位明代，江西省南昌县人，工部右侍郎。
饶 伸明代，江西省南昌县人，刑部侍郎，著《学海君道部》。
饶 礼明代，江西省饶州南城人，浙江道监察御史及河南左布政使。
饶 钦明代，安徽省祁门人，刚介清谨、民俗为之丕变的好官。
饶之初明代，湖北省广济人，出知孟县。
饶敬承明代，湖北省蒲圻人，出知宾州。
饶天民明代，1502-？，湖北省崇阳人，中书舍人，官至河南道御史。
饶震元明代，安徽省旌德人，绵州知州，书法家。
饶廷选清代，福建侯官人，官至贵州安义镇总兵。
饶 干清代，福建邵武人，出知长沙县。
饶 松清代，福建沙县人，道教中大名鼎鼎的佑真天。
饶漱石1903年9月生，1975年逝世江西省抚州市临川钟岭乡人，中华人民共和国开国元勋，杰出的政治家。
饶宗颐1917年生，祖籍广东潮州，享誉海内外的学界泰斗和书画大师。
【国学大师饶宗颐】
饶雪漫1972年-？，四川自贡，作家。
饶婧兰1990年-?，湖北省咸宁市，华语女歌手。
饶天亮湖北省赤壁市，内地男歌手。
饶 威1990年-? 广东省梅州市大埔县，内地男歌手。
饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》有收录此姓。除北方外，饶氏亦见于湖北、湖南、安徽、广东、福建，四川，云贵以及台湾等省份，其中江西，湖北两省约占饶姓人口总数44%，由2008年公安部统计数据显示，饶氏人口全国排名172位，约72万。
2、范姓起源来源详解
下面就让小编来带大家看看范姓起源来源详解，范姓是当今中国姓氏排行第六十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三六。范姓的始祖，可追溯到四千多年前的圣君唐尧。应该还有很多朋友不知道范姓起源,范姓的来源吧，没关系，来吧！为你详细分解！操作方法
范姓起源
出自祁姓。以邑为氏，据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。后迁鲁县，至商为豕韦氏。商末国于唐，为唐杜氏。周成王灭唐，迁之杜邑（陜西西安东南），时称杜伯。周宣王杀杜伯，其子隰叔奔晋为士师，其玄孙士会担任晋国上军主将。公元前五九三年，因战功升为中军元帅，执掌朝政。士会先得到封邑随（今山西介休），后来又得到封邑范（今河南范县），所以又称随会、范会，死后追谥武子，所以也称范武子。子孙遂以封邑范为姓，称范氏。范姓尊范士会为范姓的得姓始祖。范姓在中国位居大姓行列，位列新百家姓第51位，约有468万人，占全国总人口的0.36%。范姓在台湾是第48位的大姓，约有7.2万人。范姓在越南是超级大姓，位列越南百家姓第5位，约占越南总人口的5.1%。越南前总理范文同，前外交部常务副部长范平明是其中的杰出代表。
范姓起源有：
源流一
出自祁姓，为帝尧陶唐氏裔孙刘累之后，以封邑名为氏。范氏比许多其他姓氏更特殊的地方，就是对于自己姓氏的来龙去脉，十分清楚。据《姓纂》的记载：“帝尧裔孙刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子温叔奔晋为士师，玄孙士会，食采于范，遂为范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。后迁鲁县，至商为豕韦氏。商末国于唐，周成王灭唐，迁之杜，为杜伯。杜伯无罪见杀，其子杜隰叔奔晋，其孙杜蒍在晋国担任士师，遂为士氏，称士蒍，其玄孙士会因功封于范（今河南省范县），子孙遂以封邑范为姓，称为范氏。士蒍后世大宗世代称士氏，士蒍有二子，长子士缺、次子士毂。士缺又有二子，幼子名士会，是为范武子。士会后累迁至晋国正卿，封于随邑，为随氏之祖，又封于范邑，立范氏，为范氏始祖。士会嫡子范文子士燮，为国之贤臣；次子士鲂，立彘氏，士鲂便是彘恭子。幼子士囏侍秦，复刘氏，汉高祖刘邦就是他的后代。士燮生范宣子士匄，善刑法，执政晋国。士匄生范献子士鞅，又为晋国执政。士鞅生子范昭子士吉射，因为前497年赵氏发生内乱，赵鞅杀死了中行氏的姻亲邯郸赵午，也作为中行氏姻亲的范吉射帮助中行氏和邯郸赵氏一起对赵氏进行围攻，但最终被四卿打败为赵简子所驱逐，范氏才退出了晋国政坛。此时，士蒍已是子孙满天下。
范氏的始祖，在得姓之初便已显赫万分，自士会范武子以后，范文子、范宣子以及范献子，世代都是晋国的上卿，可以说是曾经左右早期政治的世家钜族之一。
源流二
出自楚国，以地为姓：楚国有范地，左传文公九年，有范山。
源流三
源于西南夷，出自晋朝末期林邑王范文，属于汉化改姓为氏。晋朝时期，南蛮有林邑王（亦称占城，今越南中南部）范文。林邑，是一个古国名称。在汉朝时期为象林郡，“林邑”就是象林之邑的省称，其地境在占城一带（今越南中部地区）。
该支范氏族人在历史上多有进入中国广西地区定居者，是今广西地区瑶族、苗族、京族范氏的主流，并有迁播至广东、海南、福建、浙江等地者，皆已经汉化。
源流四
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
（1）.满族博都哩氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，金国时期为女真孛术鲁氏，以姓为氏，满语为BoduriHala，世居索伦（今黑龙江嫩江以西广大地区）。清朝中叶以后多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。
（2）.满族范佳氏，满语为FangiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带），清朝中叶以后约有三分之一的族人皆冠汉姓为范氏。
源流五
源于鄂温克族，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：鄂温克族布利托天氏，亦称布勒多索夫氏、博都哩氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，金国时期称孛术鲁氏，以姓为氏，世居索伦（今黑龙江嫩江市以西广大地区）。清朝中叶以后，多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。
源流六
源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少数民族中，均有范氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓范氏，世代相传至今。
范姓的来源之迁徒分布
据范氏族谱载，唐信宗乾符元年（874年），由于中原战乱，河内范坤举家18口徙居浙江杭州，后移江苏南京，再徙至福建宁化，是为范氏入闽的始祖。至宋代，范氏称盛于福建，人才济济。范氏除在闽南一带发展繁衍外，又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等许多支派。从明末开始，闽、粤范氏陆续有人移居台湾，后来有的又进而迁至海外。西周成王时，迁于杜。( 范姓起源范姓的来源)
公元4世纪中叶，范氏迁入魏。西汉以前范氏部分人迁至南方。汉代至南北朝时期，范氏分布更为广泛。据范氏族谱记载，唐僖宗乾符元年，由于中原战乱，河内人范坤举家18口徙居浙江杭州，后移江苏南京，再徙福建宁化黄竹径，是为范氏入闽始祖。至宋代，范氏称盛于福建，人才济济。此后，范氏除在闽南一带发展繁衍外，又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等支派。从明末开始，闽、粤范氏陆续有人移居台湾，有的进而迁至海外。宋代以前的范氏名人，大都出自今河南。
六世：三十一郎克宽定居固庄；三十二郎克仁迁居长安；
七世：七郎宰徙居东泽；
八世：十九郎暹分居谷富；二十四郎聪分居铜门；二十七郎英分居赤塘；
九世：三郎文吉分居临川青铜；七郎文寓分居上郊；小十郎文广分居石井；
十世：二十六郎由上郊迁居社林；三八郎由谷富迁古陂；五十六郎简迁居殷墟；
十一世：大郎由殷墟迁居建昌；二十七郎由殷墟迁居坪上；六郎平由固庄移居西宗；八郎明由固庄移居东宗；
十二世：利用由固庄徙居嘉陂；良佐由固庄迁居夏家坊；□由固庄徙居源头；仲饶由固庄迁居藻溪；
十三世：公亮由赤塘徙居黄柏坑；四八郎由赤塘徙居湖北；威由固庄徙居夏家坊；越由固庄移居后泉；二十八郎由东泽移居畲坑；
十四世：全由上郊迁居龙塘；十五郎由畲坑分并塘；二十郎由东泽移居东城；
十五世：小九郎由槎村移居江州；二十七郎由槎村移居湖北；九十三郎徙居瑞州；三郎由殷墟徙居隘冈；十八郎由赤塘徙居瑞州；天益由固庄徙居林坑；十郎由固庄移居岳州；十四郎固庄由移居楼下；二十郎由固庄移居南坑；二十一郎由长安移居沇江；次由长安移居泊廉；二十八郎由长安迁居吉州；
十六世：国宝二子前坊居留屯；三十一郎由赤塘移居龙兴；世隆由固庄移居石坑；世英由固庄移居南昌；六郎由长安迁居樟镇；二十五郎由龙塘分居大冶；世臣由固庄徙居白村；七十一郎由长安迁居樟镇；六十六郎由东泽迁居湖北；
十七世：五十四郎由前坊迁居湖北；六十四郎由前坊迁居瑞州；八十三郎由槎村迁居丰城县内仙音巷及智林巷；三十七郎仲翔由固庄分居邑间；六十六郎由塘头分居湖北；千五郎由赤塘分居宁都；二十一郎由固庄迁居嘉城；小歌由固庄迁居台州；二十一、三十郎由龙塘分居盱江；
十八世：九郎由长安分居留屯；千七郎由龙塘移居早陂；千五郎由前坊移居新建；六十一郎由赤塘分居南昌沈口；九十三郎由固庄迁居官田；八十一郎由固庄徙居井泉；四二、六五郎俱由固庄迁居湖北；八三郎由固庄分居河湖；少二郎由长安移居赤塘；应由长安移居宜黄；嗣达由东泽迁居岳州嘉鱼县；
十九世：七六郎由固庄移居湖南南市西桥；十一郎由固庄徙居建昌；细六由固庄迁居南庄；五十三郎由湖北徙居临川林苑西宗；六一、六二郎俱由长安徙居宜黄；
二十世：端二由固庄徙居蕲水；爱一由社林分居胡家圳；绍六由社林迁居蜀中；庚六由谷富赘郭堆；明远由赤塘移居前桥；八二由固庄分居甘墟；万五俊由横山移居宫台；季四由固庄分居城前河湖；坪五由固庄迁居留台；升四由固庄迁居湖北；义渠由固庄分江陵府；德八由后坊分居富州城西；冲霄由后坊分居武昌；景哲由槎村分居青塘；希毕由槎村迁居淮安；邦瑞由前坊分居南市；立成由前坊赘苦竹李；寅四由前坊迁居武昌；细三由隘冈迁居抚城塔水桥；贤二由上郊迁居固庄龙坑；明三由上郊迁居富城后原；衍三由谷富移居上泽；达二由长安入赘安唐；元二由固庄移居进贤钦风乡瑕坪；
二十一世：杰肃由林苑西宗移居南头；新才由林苑西宗移居上范；申二由固庄移居城头；应二由后泉徙居南源；应八由后泉迁居上古塘；
二十二世：十哲由前坊迁居井冈；进三由前坊迁居桥亭；列二由殷墟分居沙溪；寅申由上郊移居监利县；定五由谷富迁居候坑；宗一由谷富徙居金桥水口；昌二由谷富徙居山前；天一四子由固庄迁居抚州淮罗山；诏由固庄分居广济（诏公即为现在的湖北武穴、蕲春范氏始祖，此支系已与本人取得联系，经核对家谱，与我支系家谱资料完全吻合）；来二由固庄分居淮安；光远四子由固庄迁居浙江蕲水兰溪；
二十三世：息由前坊分居东坑；仁一兄弟分居武昌；祥堂由淮罗山分居临川罗坊；祖二由山前分居牛溪瑕；
二十四世：文七由南源迁居查溪；斯才由林苑西宗分为十房；仕和由林苑西宗移居梅林；福三由林苑上范徙居桐树冈；沇江佑十定居箬篱堆；
二十五世：京二由槎村迁居广德州；伯园由林苑定居下门楼；
二十六世：道四由并塘徙居临川小岭；绍传由林苑西宗居西头；
二十七世：神七由南源分居湖广；恭三由东泽分居油源，转徙山前后坊；礼三由古塘迁居陕西；
二十八世：娄十由林苑西宗居尚义门；
二十九世：藻溪叙七，生五子，迁居湖广武昌、江州；
三十世：东四由林苑下门楼徙居罗坊渡口；金九、金十由河湖迁居鄱阳；
三十一世：蕴二由固庄迁居湖广应山（英山）县；舒七由罗坊迁居黄庙；润塘由罗坊分上顿渡；坦一由罗坊迁居城上；
三十二世：章五由固庄分居徽州休宁县；
三十三世：景三由固庄迁居贵溪；训十二由罗坊分居上顿渡；
三十四世：橘一由固庄迁居四川；华三由固庄迁居贵州；容二、登一、容一、容三俱由小岭分居兴国州；
三十五世：晨一、月八由河湖迁居饶州；乞俚、经孙俱由小岭迁居福建；
三十六世：孟四由小岭分居广信；
三十七世：庭芳由小岭分居进贤县大石桥；
三十八世：小岭丽川兄弟六人迁居清江浦；必璁居茗山；龙一分居杨桥；（必）用由茗山迁居长岭；必太由茗山徙居白杨林；有明由茗山迁居吴王堡；必仁由茗山迁居城山堡；伯高由城山迁居驾鸿；蒲塘由长岭分居泉塘桥；守绪由泉塘桥分居王家畈。尽管《范氏大成宗谱》残破不堪，而且其中不少卷页已是无法辨认，加之文内许多迁徙的小地名未注明省、府、州、县，这给考证工作带来重重困难，然而，研究卷首《丰城范氏析居总目》，我们可以看到其子孙向全国各地迁徙的分布情况。虽然重点收录的是克宽公的裔系，但从中也不难发现，丰城范氏家族迁徙频率是何等之高，分布范围又是何等之广。 其中，加粗黑体字部分为我支系的迁徙路线，与我支系的关联部分是吻合的。我支系以冬昌公为一世祖，迁徙路线大致如下：
三世：范平，唐宪宗元和间宝贡，先迁苏州吴县，后又迁居江西豫章（即丰城），为丰城范氏始祖；
六世：三十一郎克宽由槎村移居固庄；
十一世：八郎明由固庄移居东宗；
十三世：范越由固庄移居后泉；
二十一世：应二，名希仁，字用爱，号敬齐，由后泉徙居南源，殁葬南兰徐坊庙之西，娶李氏葬鞋塘，二子，长子忠六居南源，次子忠七迁冈上；
二十二世：忠七，讳显逊，由南源徙居冈上，始居故县冈上祖，娶斗溪万氏合葬冈脑上，二子。
三十五世：必南公，讳文茂，字毓北，号条七，生于乾隆己未年九月初六卯时，殁于嘉庆庚申年八月十三丑时，娶威宁州雷氏，由冈上徙居威宁州石坡殿往外（今贵州省水城县玉舍乡玉星村）。
范姓起源之郡望堂号
1、郡望
南阳郡：战国秦昭王三十五年（公元前272年）置郡。汉时辖境相当于今河南省熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。治所在宛县（今河南省南阳）。 高平郡：指今宁夏固原。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡（治所在今宁夏回族自治区固原）。汉有“高平第一城”之称，言其险固。北魏在这一带置军镇，置郡，皆称高平。
钱塘郡：秦置钱唐县，在灵隐山麓，隋移今浙江省杭州市。唐加“土”傍为钱塘。民国与仁和县合并为杭县。治所在今浙江省杭州市。
敦煌郡：汉武帝从酒泉郡分置。辖境在今甘肃省河西走廊西端。治所在今甘肃省敦煌。
汝南郡：汉置汝南郡，治上蔡（今河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。治所在今河南省平舆。
河内郡，古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟西南）。西晋移治野王（今沁阳）。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。
山阳郡：汉时置郡。辖境在今山东省金乡县东北。东晋至隋初，移治江苏省淮安市。
外黄县：汉置外黄县，唐以后废，故城在今河南省杞县东，治所在今河南省民权。
2、堂号
范姓的主要堂号有：“高平堂”、“后乐堂”、“芝本堂”、“鸡黍堂”、“永思堂”、“崇本堂”、“敦本堂”、“积善堂”、“忠恕堂”、“经义堂”、“经义堂”、“逵道堂”等。
范姓的家谱
新版《虞邑范氏族谱》显示，全国范氏人口，多出自文正公四房之内。文正公后裔为天下范姓之大宗正公子孙，散居山东、江西、浙江、陕西、河南、江苏、安徽、湖南、福建、辽宁、四川、云南、贵州、台湾、北京以及海外。新版《虞邑范氏族谱》还显示，这次修谱时，虞邑范氏的排字跟洛阳以及苏州的范氏都做了对接。虞邑范氏从二十一世至四十世的排字为：永乃兴存本，宜科后时祥，道普隆裕德，景尚开荣光。尚未入谱的文正公后人可随时联系。其中有几个人物应当提出来。一个是女姓，范秀贞（二十一世孙），利民镇南大街人，1939年出生，1951年新中国成立不久就参与了县妇联的工作，1970年随丈夫胡钦领调进北京，任中国农业博物馆人事处副处长。（胡钦领曾为虞城县县长，后任国家农业部种子局局长）第二个是范子坤，1941年出生于利民镇南大街，1959年考进北京大学物理专业，毕业后进入航天工业部第二研究院工作，对于集成电路离子注入和激光退火有突破性研究，论文发表在世界权威期刊《应用物理通讯》上，后被聘为第二届、第三届全国频率选择与控制用压电器件技术标准化委员会委员和国家科技进步奖专业组评委，并一直担任中国航天科工集团元器件可靠性专家组成员。再一个是范乃仲（二十二世孙），利民镇范大楼人，1926年出生，1942年考入商丘中学师范科，1947年到文正小学任教，1949年10月担任县文化馆馆长。1953年开始发表评书、唱词，其中在全国引起较大影响的有《小技术员战胜神仙手》《烽火十三寨》和电影文学剧本《康庄大道》，曾受到文学界泰斗矛盾先生的高度评价。1963年，他被中国曲艺家协会吸收为会员。十年动乱后，他忘掉苦痛继续坚持写作，完成了《山猫嘴说媒》后，又开始了中篇评书《十英雄探母》、长篇评书《水东英雄传》《生死图》和大型豫剧《锦绣中原》……1980年6月23日病故。范乃仲是在新中国阳光下成长起来的一位有才华、有成就的曲艺作家，中国曲艺协会负责人陶纯同志说要“像他那农民般的纯朴风度一样，在艺术的田野上毕生一步一个脚印，为革命、为人民不停地探索、思考，顽强地表现了一种十分可贵的献身精神”。还有一位女姓 ，范索云（二十二世孙），虞城县张集镇高堂寺村人，1964年出生，以孝顺老人而誉满乡里，1992年出任镇敬老院院长，河南省以及全国“三八红旗手”，商丘市“十大孝星”之一，河南省“五一劳动奖章”获得者。
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