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- 1、无为而治是什么意思：无为而治什么意思
- 2、《道德经》：无为而治，所有事情顺其自然，否则就会失败
1、无为而治是什么意思：无为而治什么意思
无为而治中的“无为”不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。即是以制度治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。
“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。《道德经》享誉世界，被世界政要、精英名流、企业领袖所崇拜，被奉为旷世奇书，万经之王。
无为而治由来
春秋战国时期，五霸相争、七雄相斗，战争连续不断，社会动荡不安。面对动荡的社会局面，思想家们纷纷提出治国安民的大政方略:名家福导礼治，儒家则主张以德治国，唯独道家老子提出无为而治。做为献给统治阶级的人君南面术，无为而治对中国封建社会产生了深远的影响。
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2、《道德经》：无为而治，所有事情顺其自然，否则就会失败
《道德经》：天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。
在我们之前的文章中就聊到过，道德经中所强调的一个观念，就是无为而治。不言之教，有的时候对于一件事情，顺其自然。
用一种特别自然的状态去面对它，去处理他，或许会有一个更好的一个结果。如果说对什么事情都是横加指责，在这样的情况之下，反而会失去某样东西。
在《道德经》中，为者败之有这样一句话：天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。
这句话的意思就是说，天下是大自然造化的一个事情，不能凭着主观的意愿去去改变，不要凭着主观意愿施加，因为那样必定会失败。
其实这一句话主要让我们学会的，就是顺应自然的一个意义，自然界的很多事情都是他存在的，一种独有的方式，有一句话叫做，存在即是合理。
如果人为的对于很多事情强加干涉，就是违背大自然的一些规律，就会受到应有的一种惩罚。比如说很多人面对大自然的时候，过度的开采，过度的砍伐，过度的猎杀，这些都是属于干涉了自然规律的一种状态，最后得到的一个结果就是因为过度开采而导致资源匮乏，过度砍伐而导致泥石流，过度的猎杀而导致动物濒临，这些方面都在往一个坏的方向去发展，这就是违背自然规律的一个结果。
而我们在为人处事的时候，同样是这样的道理，大部分企业如果走向失败的话，它其中一定有一个不可抹杀的原因，就是对于员工对于自己的下属太过于横加指责，没有尊重每一个人的个性。
道德经中多次提到一个理念，应该是无为而治，实施不言之教，这样才能让下面的人听从于自己，才能够长治久安。
每一个领导者都是一个地位的权力象征，它可以决定着一个企业一个团队的方向。正是由于有这样的权利，所以很多操作者因为占有欲的刺激，或者是控制欲的刺激，想要引导一个辉煌的局面，经常是独断专行，对于团队对于成员横加指责。
而老子所强调的无为而治，就是避免这些独断专行的一些事情，每一个人都有自己一个独立的个性。有的人喜欢安静，有的人喜欢出风头，有的人喜欢用一种平和的状态去做事，而有的人就喜欢寻找刺激。每一个鲜明的个性都需要去尊重，都需要去保留，而横加干涉，人为的去干涉，就是没有达到无为而治的一种状态。人心也不会稳固，这样的情况之下，你的企业一定是走不远的。
道德经所说的理念就是让人顺其自然，自然而为，把极端的一些事情和情绪化处理掉，包括很多人想要的那种控制欲和占有欲，也要取消掉，无为而治，这是一种平衡，而且自然而然的状态。
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