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- 1、芥川龙之介《罗生门》：聊聊“利己主义”的那些事儿
- 2、罗生门是什么意思
1、芥川龙之介《罗生门》：聊聊“利己主义”的那些事儿
文|大翎
我有个坏毛病，读一本短篇小说集的时候，不管故事有多精彩，最后能记住的也就两三篇。但是，有些作者的文风却能牢牢地记在心里。
芥川龙之介就是“有些”里的其中之一。
很多人不明白，这个在作品中处处流露悲观、厌世情绪，且赴死如归家的日本男人，为何会受广大读者所喜爱。
不得不承认，芥川龙之介的小说几乎都是深灰色的，散发着一股苔藓和污水的气味。尽管《罗生门》的书封被设计成明媚的湛蓝色（时代文艺出版社），但仍旧掩盖不住书里头弥漫出来的“芥川灰”。
有的人正是喜欢这种阴暗、抑郁的调调，且有着跟整个日本文坛格格不入的“邪气”，但我喜欢的并不是芥川的邪魅，而是他书写的那些人性中最微妙的瞬间，好比吃鱼时大家纷纷盯着鱼肉，而他偏要关注鱼刺。鱼刺虽讨厌，但没有了它，鱼则成不了鱼。
这种人性中的微妙瞬间在《罗生门》这部短篇小说集的同名小说里被表现得淋漓尽致，它也是我记得的为数不多的短篇小说之一。
“罗生门”一词在日语中有“人间与地狱之界门”的意思。故事中的主人公——一个被辞退的仆人，此时正蜷缩在罗生门下。他浑身湿透，饥饿难受，感觉已走投无路，心里不断捣鼓：“是去当强盗，还是挨饿等死？”仅存的一丝善良使他在生存与道德之间犹豫不决。
当仆人爬上布满尸体的门楼，瞅到一个老太婆在拔死人头发时，心中突然燃烧起一股熊熊的正义感。他立马拔刀相向，叱喝老太婆的卑劣行径。
“拔死人头发也许不对，可这些死人，在世的时候也没少干这档事，我不这么干，就得饿死。”老太婆结结巴巴地解释。
“我不这么干，就得饿死。”这句话瞬间扎进仆人的心里，点醒了他似的，使他的内心产生了180度巨变：道德算什么？人性算什么？比得上饿死吗？内心戏还没演够几分钟，他已经麻利地扒下老太婆的衣服，一脚把她踹倒在地，三步并两步，消失在夜色里。
小说到此戛然而止，读者并不知道仆人后来去了哪儿，但按照芥川把故事发生地设在罗生门的用意，家丁应该是打开了“地狱之门”。
短短三四千字的篇幅（日本作家中鲜有的不啰嗦类型），芥川简洁而生动地描绘了一个普通人在“利己主义”驱使下堕落的全过程。
阅读过作品的朋友都知道，《罗生门》描写的正是人类为了生存而行恶的利己主义。利己主义虽“恶”，但我们不能完全忽略这里的“生存”二字。从老太婆和仆人的行为来看，他们做出这种卑劣行径的目的只是“为了换口饭吃”。换句话说，如果不做，就得饿死。
而事实上，在我们无限鄙视的利己主义的范畴里，有“心理学”与“伦理学”两种不同的解释。
费因伯格在《心理学利己主义》一文中，对心理利己主义做出这样的描述：“任何人最终所能够欲求或寻求的东西只能是他自己的个人利益”。换言之，任何人自愿行动的动机最终只能是对他自己个人利益的欲求。
如此看来，老太婆和仆人的行为都可以称得上是“心理利己主义”。
日本作家芥川龙之介
当个体的生存受到威胁时，道德是不会给人们带来一片面包的。这不是人性本善还是本恶的问题，而是人类“求生欲”驱使行为的问题。
求生欲可以看作是人类的动物性之一，虽无法摆脱，但也不必过于谴责，好比我们不能谴责一只偷食的狗是不道德的，因为道德对它来讲远不如一根骨头来得有意义。
因此，如果我们把老太婆的行为妖魔化，说她是“发死人财”的毫无道德的人，未免有点过分。同理，如果我们过度地黑化仆人，说他是从道德制高点瞬间摔落至道德谷底的厚颜无耻的人，也未免有失偏颇。
他们只是被迫置于“生死抉择”状态下的可怜人，而不是什么恶劣歹毒之徒；是生存的现实迫使他们不得不做出有违道德的事情，而不是因为道德已经沦丧再去作恶。
由此引申出“利己主义”中的“伦理学”解释——伦理利己主义。它指每一个人都应该提升自己的利益，或者人们有义务去从事任何可以有利于自己的事。简而言之，这强调的是一种价值判断。
如果老太婆和仆人是在“伦理利己主义”的驱使下而行恶，那么他们则不是因为肚子饿才去抢劫，而是认为抢劫这个行为本身能够提升他们自己的利益，所以才去抢劫。这跟前面提到的求生欲驱动是截然不同的。
所以在我看来，任何由于求生欲驱使的利己行为（心理利己行为）都不应该被过分谴责，因为这是根植于人类本能的行为。
有趣的是，仆人从呵斥老太婆的行径到抢走老太婆衣服的心理变化过程中，有那么一点从伦理利己转向心理利己的味道（你再细品）。这种人性中的微妙瞬间和微妙心理，正是芥川很喜欢且很擅长捕捉的题材。
如果一个人能够用简洁、爽快的故事把我心里似乎明白却表达不出来的感受，轻而易举地表达出来。不管这个人表达的基调是多么阴郁、消沉、颓废，我还是会忍不住打从心底里佩服他。
芥川龙之介就是这么一个让我不得不佩服的作家，他作品里的“恶”都写得好美，能看得出来他是为了内心而写作。
虽然芥川的一生很不幸，且一直忍受基因中疯子般的精神折磨，但即便如此，在他将死之时，仍留下一段对写作的遗憾之言：“寂寞百年身，哪怕只有一位读者能手捧我的书，在他的心扉前，尽管依稀微茫，呈现出一片海市蜃楼……”
《罗生门》第一次发表的时间是1915年，至今已有105年。而现在，手捧芥川之书的读者何止一人。100年前的他又何曾想到，自己能在100年后“重生”。
当你为了一些事情而犹豫的时候，当你感觉人生前路茫茫的时候，总有一些人完成了你所追寻的梦想。芥川龙之介就是“一些人”里的其中之一。
PS：此文讨论的仅仅是芥川龙之介的原著小说《罗生门》，而非黑泽明导演的同名电影（电影主要改编自芥川的另一部小说《竹林中》），请大家不要误解。
2、罗生门是什么意思
事件当事人各执一词，导致事实真相扑朔迷离
罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。
“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。
由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成事实真相在“真相”与“假象”之中徘徊：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。
各种罗生门事件
通常，事件的当事人各执一词，事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复时，便被称为“XX罗生门事件”，或者“陷入XX罗生门”。例如：
"尹天照性骚扰"罗生门事件
有关“尹天照性骚扰罗生门事件”王秀琳(Mango)和尹天照分别道出两个不同版本。
王秀琳指“鬼节”当晚收工后，和尹天照、陈宝辕和金沛辰一行4人前往尖沙嘴吃宵夜，抵达后陈宝辕以翌日要早起为由先行离去，余下3人吃完后，家住将军澳的阿照提出要送家住观塘的她回家，期间阿照载金沛辰到金巴利道后便嘱他自行搭的士，就在阿辰离开后，非礼事件遂告发生，翌日她还向陈宝辕哭诉被尹天照非礼！
至于尹天照的说法则是吃完宵夜后他根本没有载过王秀琳，只载过金沛辰一人去旺角转车，所以从无发生王秀琳口中的非礼事件。事件“证人”金沛辰亦证实消夜后阿照只载他一人去旺角，车上并无王秀琳；另一“证人”陈宝辕亦否认王秀琳曾向他哭诉被非礼。男女双方各说其道，令事件倍感扑朔迷离。
沃尔玛超市食品质量陷入罗生门
记者连续追踪报道了沃尔玛深圳洪湖店被曝光使用“过期肉”和“黑油”，不仅是最初的举报员工出来指证，而且还有其他员工表示，目睹到沃尔玛在曝光当晚不符合常规地丢弃了大量食材（怀疑是超市消灭 罪证），沃尔玛曾解释是由于有员工拿多了食材而导致这种情况。然而被指多拿了食材的员工也站出来表示，自己只是替罪羊。
员工否认：没有贴错标签
伍先生在沃尔玛深圳洪湖店工作了11年，同样一直从事熟食制作，在沃尔玛被曝光销毁过量食材当天，沃尔玛向他发出了停职信，称伍先生并没解释从冻库拿出超出销售计划4~5倍的熟食原料的原因。
伍先生表示，当天的食材确实拿多了，但他只是一只替罪羊。沃尔玛当天还解释，食材忽然大量被销毁，是由于伍先生在对该批超量解冻的食材加贴限用日期标签时，错误地将2日的限用日期写为1日。
伍先生表示，他从未贴过这种标签，而且公司还有自查小组，这种情况不可能出现。
伍先生还说，按照沃尔玛的内部规定，食材从冻库出来2天内必须使用，但主管为了控制成本，经常会吩咐他们改动限期标签，而超保质期7天的，就会拆包装处理，继续出售。
沃尔玛：员工视频不真实
对于当晚没按正常途径丢弃食材，沃尔玛解释，由于需要丢弃的数量远超日常数量，导致丢弃流程无法在鲜食餐厨丢弃处理区进行，所以才跑到小区的垃圾房进行了丢弃处理。
但如果正常丢弃食材，为何要惊动公司的管理层亲自倒垃圾呢？沃尔玛深圳公关部工作人员表示，因为量太大了，员工去操作时候，“挺辛苦的”。
对于继续有员工站出来举报他们使用过期食材，沃尔玛方面仍坚持，员工拍摄的视频片段无法直接证实其反映的情况的真实性，与公司的食品管理要求不符。
陈思成出轨罗生门事件
媒体曝光陈思成疑出轨，之后妻子佟丽娅首先站出替丈夫澄清，并相当自信自己“驭夫有道”，陈思成也发出律师函来维护自己清誉，但是，这事情的真相究竟是如何，偷拍的狗仔一口咬定两人确确实实是独处，并非当事人所澄清的四人饭局，这起事件里，究竟是谁说谎了呢？
尽管陈思诚夫妇、张璇纷纷发表声明，否认“出轨”一事，但此事并未就此打住。6月25号，“疑似小三”张璇在接受采访时声称和陈思诚一起是谈工作，“还有其他工作人员一起，并且是在他的工作室。”
对于这一说法，当天跟拍陈思诚、张璇的记者卓伟指，张璇在说谎，据他回忆当时的跟拍过程，六个多小时当中，并没有出现任何工作人员，只有陈思诚的司机一人，全程都是二人的单独相处。卓伟还指出了一些并没有出现在照片里的“可疑”细节。
张璇接受采访时称，“照片拍摄时是大学生电影节之后，那天我和陈导见面是谈一些事情，还有其他的工作人员什么的，难道以后过马路人家要扶我，我就说你别碰我吗？”针对这一说法，当天的跟拍团队卓伟一行人则表示事实并非如此，“当天我们跟拍的六个小时当中，没有其他人，除了一个陈思诚的司机，张璇如果要撇清关系，为什么要去撒谎呢？”
据卓伟回忆，当天陈思诚从机场出来先是去往霄云路附近的工作室，随后司机带往白家庄附近的一处饭店，他与张璇二人在楼上的包间吃饭。随后风行工作室也前往饭店询问，得知包间内只有陈思诚和张璇两个人。约四小时后，十点左右，二人来到双井附近的一处公寓，该公寓是陈思诚结婚前的住所，二人再次逗留了约两个小时，再出来时已经十二点多。在马路上时，陈思诚还抚摸了张璇的头发。随后司机先是把陈思诚送回了与佟丽娅共同的家。
除此之外还有很多各种各样的罗生门事件。但都是指事实真相扑朔迷离，难以水落石出。
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