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- 1、一分钟历史丨原来圣旨还能这么写，令人开怀一笑的宋明轶事《三》
- 2、古代的圣旨一般是怎么写的
1、一分钟历史丨原来圣旨还能这么写，令人开怀一笑的宋明轶事《三》
写这些历史小趣事，主要是为了向大家介绍历史其实并不是那么枯燥无味，也是有很多乐趣的。恳请看到的朋友们能花上个一分钟，看一看这些我们伟大民族的有趣历史，记住其中一两个，也能在饭后闲谈中增加一个故事。
一，大白话的圣旨
明太祖朱元璋登基以后仍然喜欢用大白话发布圣旨，这居然一点没有令人感到皇帝的水平低下，反而让我们后世知道一代开国君主人性平易近人的一面。
当时大将军徐达在定西沈儿峪打败王宝宝，俘虏了蒙古军队数万人，徐达不知道怎么处置，朱元璋便下旨指示徐达这圣旨是这么写的：“说与大将军知道，恁四个好生商议妥当，止是就阵来降的人，及王宝宝头目，都休留他，一个也杀了”就是说要把这些蒙古人俘虏一个不留全部杀掉。明朝初年沿海经常遭到倭寇的袭扰，明太祖特地下了一个圣旨，“奉天承运皇帝诏曰:告诉百姓每,准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说。钦此。”
征讨蒙古
另外这个是明太祖给当时征讨云南的将军们写了一个圣旨也是非常有意思，这得从洪武二十一年说起。云南爆发了少数民族叛乱朱元璋派出了明星阵容平叛，当时在云南坐镇的是西平侯沐英（就是云南沐王府那个）前往平叛的将军们有颖国公傅友德，吉安陆仲亨，平凉侯南安侯等人。总共是一个公爷四个侯爷，公侯们出发以后朱元璋觉得他们四个人得有一个总指挥才行，要不各不服从打起来怎么办？就紧急派了一名锦衣卫百户前往传旨，朱元璋不愧是朱元璋啊想的就是周到，他怕传旨的锦衣卫追不上颖国公他们还专门写了两份圣旨。这一份呢就是给傅友德的说到：“将云南布政司管辖下的百姓，除当马站，急递铺口使了得，都跟大军下营征白夷”后面那份给西平侯的是这么说：“说与西平侯，着吉安侯平凉侯在要紧的地方驻军屯下，说南安侯回来，说与他没了嫂子，叫他回来”最后这一句真是厉害，南安侯的嫂子去世了还能在圣旨里面让他回家奔丧的。
二，太监的家属也能封爵
明英宗夺门之变复辟，对拥立他的大臣进行了大规模封赏，当时的司礼监大太监曹吉祥因为有功，他的养子曹钦被封为昭武伯。御马监太监刘永城的养子刘聚被封为宁晋伯前军都督府左都督，成了大明朝高级武官，真是羞死那群武将啊，和一个太监一起办公。正德皇帝宠信宦官，他身边八位有权有势的大太监被称为“八虎”。谁说太监忠诚是因为无儿无女，耐不得人家有养子啊，泰安伯张富是大太监张永的养子，安定伯张容是张永的哥哥，高平伯谷大宽永清伯谷大亮是大太监谷大用的兄弟。
古代读书人参加科举做官为了就是以后“封妻荫子，光耀门楣”那这些读书人显然是格局小了，把事情想得太窄。太监的父母就不能受到封赏，光宗耀祖了吗？正德年间刘瑾专权，时人称刘瑾是“立皇帝”人嘛，有了权力就想着做点什么事情，这刘瑾也不例外，于是他以皇帝的名义下诏追封父祖三代为都督同知。一跃之下从平头老百姓混成了武将世家了，你说这可不可笑？
三“神权君授”
道家是中华本土宗教，提倡无为而治与修道成仙。但是中国与西方那种君权神授的国家可不一样，在西方天主教皇甚至可以决定世俗国王的生死，这叫教权大于一起。中国可就是大相径庭了，你是不是神仙自己说的不算，那就要问了“谁说的算啊？”当然是皇帝，不管是四山五岳还是五大星君二十八星宿只有得到圣旨的认证才作数，否则只能是西游记里面那些自行修炼的野妖怪。例如明太祖朱元璋继位以来就封龙虎山天师府的张正常为正常为正一教主嗣汉四十二代天师护国阐祖通诚崇道弘德大天师。
四废除后宫殉葬制度
殉葬制度本来是我国封建王朝的一个陋习，成型于先秦时期汉朝南北朝的时候仍然时有出现。到了唐朝我们国家已经走向了封建社会的兴盛时期，儒家思想渗透到国家的各个方面，人也变得文明起来，很多酷刑陋习就此废除就包括殉葬制度。元朝是草原上来的蒙古人相比较我们习俗法律等方面都是比较落后的殉葬制度又死灰复燃了，元朝蒙古权贵滥用私刑从上到下不讲礼法的事情时有发生。明朝取代元朝以后很多不好的制度没有及时革除，在明太祖明成祖时期仍存在殉葬制度，直到明英宗天顺年间国家礼制逐渐完备的情况下很多不合常理的制度就顺应历史的发展因此废除，其实就包括英宗遗命废除宫妃殉葬。明史评价:“此诚千古帝王之盛节”。
五罢相也是要钦定的
明朝虽然废除了丞相制度，设立内阁，但内阁大臣并不是被皇帝任意更换的秘书，明朝罢免阁臣也是要走一遍以前罢相的流程。嘉靖八年八月十五日谕：
“朕本藩服，以我皇兄武宗毅皇帝上宾之日，遗诏命朕入继大统，以奉天地社稷之祀， 君主臣民。当是时，首辅杨廷和等怀贪天之功，袭用宋濮安懿王之 事，以朕比拟英宗，毒离父子之亲，败乱天伦之正。朕方在 冲年蒙昧，致彼愈为欺侮。其时幸赖皇天垂鉴，祖宗默佑，以 今辅臣张璁首倡正议，忘身损命，不下锋镝之间。后遂致人伦 溃而复叙，父子散而复完，厥功具载，莫可泯远。朕念璁等忠 王事，授以重职，擢居辅导，欲其全君臣始终之义之美。奈何 自居官以来，不思图终之难，顿忘谨始之志。自用自恣， 负君负国。所为事端然众见。但内外大小官员军民人等，不许乘此挟私仇奏扰， 敢有违的决心重治不宥。尚赖文武群臣协力同心，匡朕不逮。 尔礼部便转行都察院刻布天下，悉使知之。故谕。
隆庆皇帝驾崩时命内阁首辅高拱，辅臣张居正高仪为托孤大臣，但高拱口无遮拦，在内阁会议时候说了一句“十岁的孩子怎么能治理天下”这种话被东厂大太监冯宝听到，冯宝本来就讨厌高拱就将他这一番话告诉了皇太后，皇太后惊慌失措经张居正的点拨发了这份大白话圣旨（明朝皇帝真是好喜欢用白话文写圣旨不愧皇室来自百姓家）隆庆六年六月日，皇后懿旨、皇贵妃令旨、皇帝圣旨：
“说与内阁、五府、六部等衙门官员，大行皇帝宾天先一日， 召内阁三臣在榻前同我母子三人亲受遗嘱。说东宫年小，要 你们辅佐。今有大学士高拱专权朝政，朝廷威福都强夺自专， 通不许皇帝主管，不知他要何为？我母子三人惊惧不宁。高拱 便着回籍闲住，不许停留。你每大臣受国家厚恩，当思竭忠报主，如何只阿附权臣，蔑视幼主？
高拱与张居正
六点检做天子
后周世宗皇帝雄才大略可惜英年早逝，他的小儿子继位。这时候京城流传一些谣言:“点检当立天子”这殿前都点检就是后来的宋太祖赵匡胤，还真让这谣言说中了。当时赵匡胤非常害怕，他不敢出门，憋在家里面对他的家人说到“外面谣言四起，我可如何是好啊”赵匡胤的姐姐当时正在厨房做饭，听到弟弟说出这样丧气的话，拿着擀面杖就冲了出来照着赵匡胤就一顿打“大丈夫面临大事，可否当自决，来家内恐吓妇女何为耶！”被姐姐训斥一番后赵匡胤神色黯然。
皇姐恭献大长帝姬
七宰相无座
自晚唐五代以来，天子权威大减，五代十国更是短短五十年换了十四个皇帝，皇位更迭就像走马灯一样。而文臣却有十朝不倒的宰相冯道，武将更是嚣张跋扈时常叛乱。赵匡胤深深感受到他这个皇帝得不到大臣们的尊重，所以他就想到了一个损招。开宝二年有这么一天，大臣按例进行早朝，坐到大殿上。赵匡胤说到“我头好晕啊什么都看不见，诸位大臣都上前来议事吧”就当范质等大臣起来时，说话的空赵匡胤就悄悄地让人把座位撤掉，从这以后大臣上朝就没有座位了。我想这些大臣肯定暗地里议论赵匡胤：“偷袭老同志，真是不讲武德。”
上朝
八真是一个父慈子孝
这赵匡胤刚欺负完后周的孤儿寡母之后，为了拉拢前朝旧臣，于皇宫内宴请大臣，翰林学士王著不分场合，趁着喝醉的时候，大哭大闹，嘴里喃喃的念叨周世宗的名字，左右的大臣都去拽他方得消停，第二天御史们就弹劾王著思念旧主。赵匡胤自知理亏叹息道：“这就是一个耍酒疯的家伙罢了。”
宋太祖开宝八年，赵匡胤欲统一中国派兵征讨南唐，江南的使者徐铉到开封面见赵匡胤说到“李煜无罪啊！陛下，您这是师出无名。李煜是地，陛下您是天，李煜是您儿子，您是他父亲，父亲应该宽容儿子才对”赵匡胤大笑回答：“既然你说我和李煜是父子关系，那么为什么父子要在两处吃饭？这难道不是当儿子的不孝吗，我这次征讨南唐自然是为了让李煜能够尽孝。”此话一出惹得满朝文武哄堂大笑。
参考文献：《随手杂录》《春雨堂随笔》《宋史新编》《明太祖御制文集》
2、古代的圣旨一般是怎么写的
圣旨，是指中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。今常用于比喻，假传圣旨。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨主要标明晋级、赏赐、惩罚、册封。
晋级：奉天承运，皇帝诏曰：职位名字____，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。着即册封为____，钦此。 赏赐：奉天承运，皇帝诏曰：职位____名字_____，贵而能俭，深受XX喜爱。今册封为____，赐字为____、赐居____，今后称____，钦赐；奉天承运，皇帝诏曰：职位_____名字_____，因……（写明赏赐的原因），故赐……（写明物品）。
惩罚：奉天承运，皇帝诏曰：：职位____名字____，妇行有亏，骄纵无礼，再三出言冒犯君上，此乃大不敬之罪，惩罚____望尔今后诚心悔过，钦此； 奉天承运，皇帝诏曰：职位_____名字_____，疏悉礼仪，懈怠不工，不思敬仪，惩____，望尔今后诚心悔过，钦此。
册封：============懿旨============姓名：____原因：才貌双全，秀外慧中之类的 特晋封为：____品：____称号：____赐居：____。
圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
圣旨主要标明晋级、赏赐、惩罚、册封。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。清朝的是官职越大颜色越多，多彩圣旨颁发给五品以上官员，发给五品以下官员的圣旨颜色单一，为纯白绫。最高等的是七色圣旨。
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