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1、真实的梁邱历史由来
山东临沂费县，是一个上古时期东夷部落蒙阳古国与华夏先商部落的中间地带，这时候的先民部族叫鄪地夷族。到了三皇五帝时代，鄪地已经开始有了初步的邦国概念，三里之城，七里之国应该蔓延发展起来，作为华夏帝国时代的来临，夏王朝时期就开始对林立的邦国行使主权管制。商代延续了更加严格的统治剥削，在宗教，行政以及礼乐文明的约束管理中，体现了初期发展的王朝意识。其中在史记中着重提到的南武城王，它就最早属于鄪国的管理区域，南武城的古城墙尚有很大面积的遗存，并被列为省级文物保护遗址。到西周时期，鄪国已经开始频繁记录下四周征战事件，尤其孔子先祖从商王朝贵族遗民，数代随商朝王族被封宋开始立国征战，后被奸臣迫害，家族败落逃出宋国，在鄪国防城安家落户，所以他的祖籍被记载为鄪国防城人。
整个周王朝都是礼乐治国，强调了最完美的礼乐制度， 周代的礼乐制度等级森严，管理形制有效，较前边个朝代有了飞速的发展，也就是在超规模的礼乐制度体系下，王朝固化了封禅制度，对于记载于典籍里诸侯国中，明确了封禅的等级划分，其中每个诸侯国都有了明确的姓氏，亲疏，等级，贫富，位置，更加复杂化的封禅区域，模式，礼乐搭配等等具体定义，其中之一的一个封祭方式就是祊，也就是可以理解为一个被新的周王朝立为郑氏姬姓侯国的郑国，他们在封禅规格中应该遵守遥祭的礼仪，被周王指定在鄪国南部的一个地方，做《祊》的祭天祭地祭祖礼仪，其中祊，这个字意思就是在正式的礼仪之侧，特指庙堂，或者院落进入院子的门旁边，用土堆一个方正面的梯形平台，在台上插草，或者香为念，跪在地上高喊祖先或者天地诸神的名号，捧起一把地上的土，然后带入正式的祭拜场所，把土放入插放香棒的容器里，祈求天帝，阎罗，各路神仙，保佑家国昌盛，财富永恒，最后要祈祷数代祖先，保佑子孙满堂，后人官运亨通，健康长寿。按照孔子的说法，夏代的规则是掐草为香，清水为酒，祭祀场所附近的果蔬，鲜花，野生株草，鲜嫩树条当做圣洁的祭品，到了商代，就发展到牺牲为祭，可以是人头，兽头，必须点燃特制的熏香，摆放清澈的酿酒，到了周代调整为熏香，蒸煮好的蔬菜，主食（面食，米食），果蔬，贡酒（未开封的酒器），重要场合，或者周王献祭才能摆放兽头，战争致祭要用俘虏的人头做祭品……
也就有了赐祊地为郑侯封禅之地，大概意思就是每当周王去封禅泰山的时候，会指定身边的大臣，重要的王侯参与泰山致祭，而普通王侯将相，都要到周王为自己指定的地方举行盛大的封禅祭拜。
这个祊地就是现在梁邱青龙山的柳毅庙原址，这里就是郑侯的专门做祭祀的场所，根据最早的文献记载，柳毅庙原名泰山行宫，或者泰山祠，也有祊祠的叫法。现存庙内石碑残破不堪，其中五块残碑还是行文复修泰山行宫纪，上世纪五十年代还有一块残碑称碧霞元君祠，今天已经没有了。今天还有两块残碑行文复修十殿阎罗碑记，一块行文复修龙王殿碑记。而行文柳毅庙的残碑仅有一块，已经到了民国时期所立，况且柳毅庙的解释又分为上古神医，和隋唐传奇故事两种。
如此看来，祭天，祭地，祭祀神仙，各路诸神，完全是周代祊地赏赐的全部内涵。
到了春秋战国时期，礼崩乐坏，各国已经不在遵守天下共主的制度限制，左传有郑国侯王直接把祊地送于鲁国，鲁国又把享有的封禅之地许田送于郑国。这样离鲁国较近的祊地成为了鲁国所拥有的土地。
左传记载，公元前755年，齐侯（齐桓公）会宋公于梁丘，这个梁丘就是今天的梁邱，历代释文皆作为成武县梁丘，其实成武的梁丘地名是西汉中期才有的，再说齐桓公如此霸气，他肯定是在离开齐国太远，尤其是宋侯求助于齐侯，在天下会盟之前约见他到了今天费县梁邱，那时的梁邱得名于一个家族，也就是闻名于春秋的齐景公宠臣梁邱据，他的家族多人都是易学大师，家族易学渊源颇深，齐桓公于宋桓公在今天梁邱镇政府大院东南侧的平地上总夯土加纵横相间的滚木筑起的高台上饮酒赏歌，宋侯献上了精美的翠玉宝石，获得了齐侯的恩准，这次会晤也载入了史册。当时的梁邱古城应该位于今天的营子村与息城村附近，会盟和祊祭的地方应该远离梁邱城。
数年后，古代息国被楚所灭，息国贵族集体逃亡到今天的息城村附近，准确的说应该是在古梁邱国旧址上。所以梁邱国就被逃亡来的息国所占有，梁邱国的原居民在漫长的历史发展中，将姓氏分化为梁姓和邱姓，百家姓中梁丘就逐渐变得少了，而梁邱因为历史的原因，搬迁到了今天的地方流传下来了。
2、邱姓的来源和历史：邱姓起源来源详解
小编今天跟大家介绍一下邱姓起源来源详解，邱同丘，丘姓在《百家姓》中排第151位。在2006年中国姓氏人口排名第65位，是中国姓氏人口较多的一个大姓！下面是小编为你整理有关于邱姓起源,邱姓的来源的资料希望能帮到你！邱姓起源
得姓始祖
西周初年，姜太公吕尚作为开国功臣，被封于齐，建立齐国，定都营丘。据传，太公尊重当地人民的风俗习惯，简化君臣之礼，又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发展生产，齐国呈现出一派祥和富足之景象，太公受到国人拥戴。后因故将营丘改称临淄，太公之子穆怀念都城故称，遂以地为氏，人称丘穆，丘穆后人遂沿用丘姓，奉丘穆为得姓始祖。因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来，实属同源，故丘穆亦为邱姓得姓始祖。
【源流】
1、出自姜姓，为姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。史称丘姓正宗。
2、出自姒姓。夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。
3、出自妫姓，以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以丘为氏。
4、出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。这几支以丘为姓的宗族，后来大多数都改了邱姓。满清入关以前，这个家族大多是以丘（古时的丘与邱通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把丘一律改为邱姓。民国初，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。
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邱姓的来源之迁徒分布
丘、邱二姓同源，故而丘姓传播迁徙历史亦是邱姓传播迁徙历史。
丘姓发源于山东，早期主要向西、向南播迁，故很早河南境内便有丘姓名门望族，开基始祖为丘穆公，世居河南卫辉府封丘县。春秋时，邾国（今山东曲阜东南）有大夫丘弱，鲁国（今山东西南部）有孔子学生丘吾。
先秦时期，丘姓活动的地区主要在山东地区，后向西进入陕西地区。
秦汉时，丘姓南迁到江淮地区，陕西、浙江、内蒙等省均有丘姓。如西汉有扶风人（今陕西兴平东南）丘欣；汉平帝时有扶风人丘俊，持节安抚江淮，后因王莽篡位，遂留江左，居吴兴（今属浙江），后成吴兴一带望族。东汉有乌程人（今浙江吴兴）丘滕，还有云中人（今内蒙古托克托县东北）丘季智。此期，丘穆一支后人丘言封临海王，移居山东；丘和居开封府林村；丘茂平迁福建汀州上杭县。邱姓易名网提供
魏晋南北朝至五代时期，丘氏除上述地区发展外，还分布于今江苏、山西、四川等省的一些地方。河南光州固始丘姓为避战乱，与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓（史称“入闽八族”）一同南下，初居福建莆田，后分支长汀、上杭等地[10] 。丘穆一支传至四十七世丘宏达，于东晋永和年间迁居四川，后人又有迁河南，转福建汀州宁化等地，遂广播福建、广东省境。另外，此期陕西扶风一带丘姓族大人众，遂成为当地名门望族。唐初又有中原丘氏随陈政、陈元光父子入闽。
宋代，丘氏称盛于福建，分布相当广泛，同时已有迁入今江西、安徽、湖南、广东、广西等省者。北宋中叶，河南丘休秀一支迁福建莆田，其子丘成实，徙广东饶平。
明代，贵州、云南等地也有丘姓聚居点。如世代执掌新添卫军事长官的丘氏家族（入黔始祖系山东即墨人丘安），出名的后裔有云贵两省第一位翰林院检讨、官右庶子的丘禾实和山海关上立有塑像、官至右佥都御史、辽宁巡抚的丘禾嘉[11-12] 。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭，转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘姓移民入居。
从清初开始，闽、粤丘氏陆续有人迁到台湾，此二地丘姓又多属丘休秀派下，后又有移居海外者。
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满清入关以前，这个家族大多是以“丘”（古时的“丘”与“邱”通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把“丘”一律改为“邱”姓。
西汉武帝刘彻纳董仲舒“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”对策，废黜百家，独尊儒术，避孔丘讳，令丘加“邑”（“阝”）部改为邱。金明昌三年（1192）金修曲阜孔庙，命臣庶回避孔丘之名，其域内丘姓改邱姓。但影响最大，范围最广泛的一次丘改邱姓，是清雍正三年（1725）因尊孔避讳孔丘之名，雍正帝诏令丘加邑（“阝”）为邱。天下丘姓多改姓邱，邱姓始成一大姓氏。
1912年，民国参议院议员丘逢甲、丘复等，以姜太公子孙得姓于姜太公封国之国都营丘，早于孔丘，无先人避讳后人之理为由，在粤闽两地登报呼吁族人恢复祖先肇姓之丘。因此，闽粤台部分族人闻之响应。但国之多数族人因不知情，或因涉及法律户籍等诸多问题，仍然使用邱姓。故今丘、邱通用。台湾省丘姓，在日本侵占台湾时曾被迫改姓冈本、冈林、冈田等日本姓，1945年光复后，奉令复为丘姓。1955年《第一批异体字整理表》将“邱”作为“丘”之异体字予以淘汰。1988年《现代汉语通用字表》乃确认“邱”作为姓氏使用时为规范字。
邱姓起源之郡望堂号
郡望
郡望有扶风、吴兴、河南等。
河南郡：汉高帝二年（前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今洛阳市东北）。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支丘氏，是以丘穆为其开基始祖。
吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南）。相当今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。此支丘氏，是以汉丘俊为其开基始祖。
扶风郡：治所在槐里（今陕西省兴平东南）
堂号
文庄堂：明朝人丘濬，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《丘文庄集》。
此外，丘姓的主要堂号还有“河南堂”、“吴兴堂”、“扶风堂”、“敦睦堂”、“砚耕堂”、“思敬堂”、“忠实堂”等。
邱姓的家谱
【江苏淮安】邱氏族谱存略一卷 邱宝廉纂 1922年（民国十一年）石印本 江苏镇江市博日本美国
【江西常州】澄江邱氏宗谱二十七卷首一卷末一卷 邱询编纂 1930年（民国十九年）常州邱氏乐善草堂木活字本 江苏常州市图（存卷1-23、25-27、卷首、卷末） 邱嵩始修於明洪武十七年
【江苏江阴】石桥邱氏族谱八卷 邱凤亭编辑 1870年（清同治十年）刻本 江苏淮安县图（存卷1）
【江苏昆山】邱氏世系一卷 邱樾编 1928年（民国十七年）昆山玉峰印刷所铅印本 上海师大 附《邱氏阐潜集》
【浙江】萧山邱氏宗谱六卷 邱宏鳖邱如清等续修 1874年（清同治于三年）永思堂木活字本六册 日本美国
【浙江】萧山邱氏宗谱六卷 邱厚生等重修 1905年（清光绪三十一年）永思堂活字本六册 北图
【浙江鄞县】万龄邱氏名七房宗谱十二卷首一 卷末一卷 1901年（清光绪二十七年）思敬堂刊本八册 河北大学 封面作《邱氏宗谱》
【浙江鄞县】邱氏宗谱三卷 邱廷贲重修邱廷芳周利川纂 1948年（民国三十七年）诒谷堂木活字本三册 浙江图
【浙江嘉兴】邱氏宗谱不分卷 邱光耀纂 民国八年（1919）朱印本二册 北图
【浙江常山】定阳邱氏宗谱不分卷 邱上峰重修 1851年（清咸丰元年）木刻本 浙江常山县青石乡溪口 廖煌顿始修於清乾隆五十年
【浙江常山】定阳邱氏宗谱十卷首一卷 1900年（清光绪二十六年）木刻本 浙江常山县钳口乡表青口七古畈（不全） 首修於清康熙三十二年
【浙江常山】河南邱氏宗谱十二卷首一卷末一卷 邱泽霖新修 1916年（民国五年）木刻本
浙江常山县辉埠镇山背村黄圹坑（存卷首、末、1、2）
【前江常山】上江邱氏宗谱不分卷 邱义全邱礼庭重修 1931年（民国二十年）刊本一册 浙江衢州市文管
【浙江常山】邱氏宗谱四卷 1934年（民国二十三年）木刻本 浙江常山县招贤乡渔溪日村井头弄 符德天始修於清道光十八年
【安徽天长】邱氏宗谱一卷 邱之藩修 1924年（民国十二年）石印本一册 安徽图
【福建福州】吴航邱氏族谱不分卷 邱仲思等编辑 1931年（民国二十年）铅印本 美国
【福建连江】赤石邱氏族谱一卷 郑蓉石纂修 1861年（清咸丰十一年）稿本 福建连江县档
【福建连江】筱江邱氏族谱十五卷 邱清燮徐柳圹续修 1897年（清光绪二十三年）木刻本 福建连江县档
【福建连江】筱江邱氏族谱□□卷 邱祖铎邱和瑞等续修
1940年（民国二十九年）铅印本二十册
福建连江县档
【福建长乐】邱氏族谱不分卷 邱云峯撰 1818年（清嘉庆二十三年）写本一册 台湾
【福建诏安】羽朋公派下邱氏族谱不分卷 邱创才邱显全补编 1904年（清光绪三十年）写本一册 台湾
【江西脩水】邱氏重修族谱二十四卷 邱日源纂修 1870年（清同治九年）河南堂木活字本 江西图（缺卷11、13、19、22-24）
【江西铜鼓】邱氏重修族谱二十二卷首二卷 邱兆官等纂修 1870年（清同治九年）龙门金大堂木活字本一册 江西图（存卷首上）
【江西南丰】邱氏支谱五卷 邱思周重修 190年（清宣统元年）木活字本五册 南开大学 支谱始修於清嘉庆十七年，此为四修
【河南镇平】邱氏族谱不分卷 邱仕玉修 1818年（清嘉庆二十二年）邱焕朗钞本一册 台湾 有民国三十八年邱其湘增补
【河南镇平】河南邱氏族谱不分卷 1877年（清光绪三年）钞本一册 台湾
【河南固始】邱姓族谱不分卷 邱焕火纂修 1896年（清光绪二十二年）钞本一册 台湾
【湖北新洲】邱氏宗谱□□卷 邱楚林邱济之等台修 1922年（民国十一年）木刻本 湖北新洲县三店镇南桥村
【湖北新洲】邱氏宗谱三十八卷首四卷 邱南宣邱凤乡等五修 1947年（民国三十六年）木刻本 湖北新洲县孔埠乡堤围材
【湖北黄冈】威化分邱氏宗谱续编□□卷 邱云峯邱幼峯撰 约1948年（民国三十七）年邱氏忠实堂刊本 武汉图（存卷1一15，17一26，29一38）
【湖南澍阳】刘邑从祥祠邱氏族谱□□卷 邱大凰修 1872年（清同洽十一年）河南堂邱氏刻本八册 中央民院 明正统七年初修，此为三修
【湖南宁乡】邱氏三修支谱十卷 邱世仪邱启瑛纂修 1869年（清同治八年）忠实堂活字本八册 湖南图
【湖南湘乡】邱氏续修族谱□□卷 1855年（清咸丰五年）活字本 湖南图（存二册）
【湖南益阳】资阳邱氏五修支谱九卷首二卷末二卷 邱东海纂序 1922年（民国十一年）忠实堂活字本 湖南图（存卷首上）
【湖南安化】邱氏续修族谱不分卷 邱泰翥邱宗首等纂修 1855年（清咸丰五年）活字本一册 湖南图
【广东饶平】邱民族谱不分卷 1747年（清乾隆十二年）序写本一册 台湾
【四川内江】汉安邱氏家乘六卷 邱功铸续纂 1935年（民国二十四年）内江仁义永铅石印刷局石印本五册 北图四川图 书口题《邱氏德兴祠家乘》
【广东平远】邱氏总谱不分卷 1918年（民国七年）平远县邱氏刻本一册 南京大学
【香港新界】河南堂邱氏族谱不分卷 （明）邱作圣邱仑泰纂修
邱氏重修族谱十卷首二卷 邱增南等纂修 1838年（清道光十八年）河南堂木活字本五册 江西图（存卷首下、1、3、5、10）
邱氏族谱不分卷 清同治间居士堂活字本二册 江西图
邱氏族谱□□卷 邱廷辉等纂修 1876年（清光绪二年）河南堂木活字本一册 江西图（存卷24）
邱氏族谱 邱舜敕纂修 1891年（清光绪十七）文宗堂钞本三册 北图
邱氏重修族谱十六卷首二卷 邱成皆等纂修 1904年（清光绪三十年）河南堂木活字本 江西图（存卷首下、1-4、7、9-12、14）
邱氏族谱二十二卷末一卷 邱韦昌等纂修 1905年（清光绪三十一年）玉成堂木活字本 江西图（存卷1）
邱氏宗谱不分卷 清道光间木活字本 四川图（存一册）邱姓易名网提供
邱希进公支重修族谱十八卷首二卷 邱特生等纂修 1941年（民国三十年）河南堂木活字本 江西图（存卷首上、下）
邱氏族谱一卷 邱作圣邱乔纂修 1944年（民国三十三年）钞本一册 四川图
邱氏族谱不分卷 民国石印本 四川图（存一册）
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