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- 1、博学之审问之明辨之笃行之的意思是什么
- 2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
1、博学之审问之明辨之笃行之的意思是什么
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一个汉语词汇，意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。释义：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。
出自《礼记·中庸》。原文：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。
2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
2019年4月23日是第24个世界读书日。联合国教科文组织选择4月23日成为世界读书日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。实际上，同一天也是莎士比亚诞生和离世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性读书日实属“名正言顺”。
联合国教科文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的倡议，要求社会成员人人读书，将图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活中不可或缺的一部分。
1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。世界读书日的主旨宣言为：“希望散居在全球各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”
时光如梭，岁月不居。蓦然回首，当年那指点江山、激扬文字的恰同学少年已年近花甲，并且从一个匆匆过客即将成为首都北京的退休居民。随着年龄的徒增，儿时的许多梦想早已随风逝去，那热血青年立下的鸿鹄之志也早已荡然无存；但无论忙碌还是闲暇，手不释卷的读书爱好依旧，成为自己当下闲云野鹤人生的一大乐趣。每逢节日，非常羡慕北京人探亲访友的激情，因举目无亲且不愿意打扰友人，只好闭门读书。尽管似乎缺少各种喜庆的氛围，但窃以为躺在自家的阳台上，忘却都市里那近在咫尺车水马龙的喧嚣，在温暖的阳光下品茗读书，不失为人生最惬意的事了。
回溯历史并见证未来
回溯人类的进化史，书籍是人类文明的历史见证。正是书籍使人之所以成人，使我们与动物分道扬镳。人类通过书籍互通有无，跨越文化和语言的鸿沟。无论是讲故事，还是收集、分析、交流信息和思想，它都是最原始、最真实的形式。书籍是在时代的波涛中航行的思想之舟，它小心翼翼且永不停息地将珍贵的人类精神财富代代相传。古人云：读书使人充实，讨论使人机敏，写作使人精确。培根告诫我们，人的天赋如同自然花木，要通过学习来修剪。除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想和信仰中建立起统治和权威。
我们深知，阅读事关思想，而思想是流淌于我们血液中的乐曲，是帮助我们保持清醒而非浑浑噩噩度日的激荡电流。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。阅读的动机应该是一切为了挑战，挑战已知和未知的东西。不要把阅读当成一个孤立的事物来看，要将其放在生活及人生的大背景下去阅读。书籍的用处繁多，但其最核心、最精华的文化功能是教育，它是人类知识的储藏室。阅读有很多的功能，消遣娱乐、赚钱、满足单纯求知乐趣等，但最重要的功能就是阅读是否能给我们的生活、人生带来改变。更重要的是我们从书里读到的那些精华，是否能学以致用将它转化为属于自己的价值，这种追求改变的诉求会反过来促进我们的阅读，牵引着我们的阅读走向纵深。
高效沟通的阅读秘籍
书籍也是高效沟通非常经济的途径，与会话相比，阅读在信息交流上更加高效快捷，而且是个人与书本一对一的专注交流，一定的阅读和文学素养是学会沟通和提炼信息的先决条件。书的庄重感让它成为传达深刻思想、严肃故事的绝佳载体。有关阅读的秘籍，先贤名家们达成的共识是：读书要尽量广博，要读经典作品，也要关注现实生活，更要结合自身的社会阅历与人身体验，精挑细选，不能过于功利。培根曾言：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。依笔者愚见，读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。读书是为了获得享受，培养斯文的气质和发展的才干。读书能补天然之缺陷，经验又能补读书之不足。自以为是的人蔑视知识，淳朴善良的人崇拜知识，而聪明机智的人则使用知识。对知识的使用，其实是一种来自知识而又高于知识的智慧。
普希金曾言：读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。读经典之作犹如聆听高人赐教。人是一种读书的动物，读书是只有人才会去做的一件事情，读书与做人几乎是异曲同工。伴随着人类文明的发展与知识的积累，读书越来越成为现代人的一种生活或生存方式。从实用的层面看，开卷有益，学以致用都表明读书确实包含着实用功利性的诉求。理性地看待社会的人与事，有效地解决各种问题，都需要我们读书。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富，改善生活，可以通达更高的社会阶位而改变命运。但实用功利性，只是读书的一个方面，过分强调这种读书的实用性，往往会遮蔽其根本要义。读书的根本要义是“人性养成”。平心而论，中国古语用汗牛充栋、浩如烟海来形容书籍的无穷尽，但是真正可读的充满睿智洞见的书并不多见。笔者以为，阅读是一种孤独，真正的阅读注定孤独，那是一颗心灵对另外一颗心灵单独的捶击。总而言之，阅读开阔我们的眼界，改变我们的性情，增长我们的智慧。所以真正的读书人应该铭记《中庸》所言：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
惠及家国的学习良策
鉴古知今，我们深知阅读事关国家的前途和民族的未来。当前，全民阅读在华夏大地正如火如荼地开展，已经蔚然成风。近年来，我国每年出版的图书逾50万种，但能指导广大读者如何读书的有用、实用、好用的图书并不多见。笔者以为，其实读书的首要问题是读什么，对这一仁者见仁、智者见智的问题不能失之偏颇，应该通过阅读来开阔眼界，培养情操，增长智慧。最好能够多读传之久远的经典之作，它们是大浪淘沙后时间留下来的金块。
在互联网飞速发展的当下，阅读的快餐化和知识的碎片化已经成为人们阅读和获取知识的主流，传统纸质阅读日益式微，阅读纸版图书的人群也日渐稀少。尽管书籍已经不再是人们消遣娱乐的主要媒介，但它在我们的生活中仍然占有一席之地。我们深知，死亡是知识唯一的敌人，但书籍有其神圣之处，它是人类传承的命脉，斑斑字迹早已深深印入我们的脑海。因此，无论时代如何改变，笔者坚信书籍都是人类社会渺小但不可或缺的一部分。越是在喧嚣浮躁的社会氛围中，潜心阅读经典著作就更显得弥足珍贵。正是共同的思想让我们凝聚，是书籍所引领的潮流与趋势让我们融为一体。未来世界上只会有一本书存在，所有的书都盘根错节，相互缠绕，数字先锋默克斯基将其定义为超链接，并将这本囊括所有书籍的巨型书称为“图书社交网络”。
闲云野鹤的人生追求
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