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- 1、属木的字有哪些
- 2、“青州”地名溯源:东方属木,木色为青
1、属木的字有哪些
简要回答
属木的字有九,干,月,本,朵,杖,居,柏,桉,梓,棒,扩,轨,过,玑,芨等。
五行学说是中国古代兴起的,一般用在算命和中医界,其中木属性有着万物生长的意思,那么属性是木的字有哪些呢?我们一起了解一下吧!
详细内容
我国古代用五行来代表自然界的形成,五行(金木水火土)分别代表着收敛,伸展,润下,炎上,中和。古代人民认为五行是原始的系统论。通常来说。偏旁是木,竹字头,禾字旁、草字头、提手旁,绞丝旁的字都是五行属木的字。
木字旁:样,柏,松,槐,林,树,朽,权,机,朴,杨,杆,材,本,枝,桠,栏,栅,桓,檀,木,札,极,杠,杜,村,杏,李,桃,橘,朵,棒,梓,杖等。
草字头:葡,萄,菜,芬,芳,芽,芹,芦,苇,莴,苣,茼,蒿,花,苍,茄,茅,草,蔬,葵,荷,菠,葱,蒜,萝,苹,芋,薯,蕨,菊,芝,芒,菁等。
提手旁:捧,打,扢、扠、执、扩,把,托,据,擦,扫,插,搞,抽,搐,拉,撕,推,报,提等。
竹字头:笋,笑,筐,筋,简,笆,笙,箫,管,箭,篇,箱,签,筹,符,第,笨等。
禾字旁:秆,稻,稠,私,秀,秒,租,称,科,程,积,穗,秋等
绞丝旁:红,绿,丝,绰,绸,织,纸,纤,细,纹,纵,综,缕,缨等。
2、“青州”地名溯源:东方属木,木色为青
天地玄黄,宇宙洪荒。地分五行,九划域疆。首屈青州兮,屹立东方。沂蒙迤逦南行,沃野平畴北望。弥水悠悠,蜿蜒碧波以入海;三山联翠,旖旎秀色障古城。巍巍哉,依山据水,扼要之邦;泱泱乎,人杰地灵,上国之风。
青州,作为古“九州”之一,因地处东海和泰山之间,位于中国东方,“东方属木,木色为青”,故名“青州”。
“青州”之名,最早见于《尚书·禹贡》。《尚书》是中国最为久远的一部历史文献汇编,是中国有史以来的第一部信史。《禹贡》是《尚书》中的一篇,是中国最早的地理著作。《禹贡》第一次记载了夏代的九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。《禹贡》全文共1193个字,其中介绍青州的部分60个字,概要介绍了青州的疆域、河流、土壤、贡赋、特产等人文地理情况。
《禹贡》的成书年代,自古以来众说纷纭,有夏代说、西周说,也有春秋说、战国说、西汉说。如果《禹贡》的记载符合历史事实,那么,青州作为地名就已经沿用了四千多年,是中国最古老的地名之一。
从地理座标上看,青州是指泰山到渤海的广大区域。
《禹贡》曰:“海岱惟青州。”这句话意思是说:渤海和泰山之间一带是青州。夏代青州的范围,东到大海,南到泰山,西至济水,境内有潍、淄等河流,大致相当于今天的山东省中部、东部和北部。到周朝时,青州的范围扩大到今山东省南部乃至江苏北部的淮河、沭河一带。青州与其他州一样,皆以山川河流为座标进行命名,如“济河惟兖州”、“淮海惟扬州”、“荆河惟豫州”等。青州,显然是以泰山和渤海作为标志物进行命名的。古人以千古不易的河流山川命名,使地名具有恒久性、稳定性和广泛认同性。
从汉字释意上看,青是指东方,青州是指东方之州。
青,是个会意字,从生,从丹。金文字形上面是个“生”字,下面是个“丹”字,“丹”是“井”字之变,其本义是蓝色。东汉许慎的《说文解字》曰:“青,东方色也。”所谓“东方色”应是从凌晨到黎明时的天色。《释名》是东汉末年出现的一部训诂学著作,作者刘熙,是今潍坊一带人氏。《释名》从语言上全面探求事物之所以命名的原理。《释名》曰:“青州在东,取物生而青也。”战国时期记叙官营手工业工艺的文献《周礼·考工记》写道:“东方谓之青。”《周礼》还写道:“正东曰青州。”《吕氏春秋》写道:“东方为青州,齐也。”在九州中,青州的位置在中原大地的最东方。青州是名副其实的东方之州。古人对东方最为崇拜。秦始皇下葬时面向东方,说明对东方的重视。秦汉时期,最尊贵的位置不是面向南方,而是面向东方,即面东而坐,这在“鸿门宴”中也有所体现。东方是太阳升起的地方,是一切美好事物的开始。在我们先人的理念中,青州是一个包含无限发展生机和希望的美好家园。
从五行学说上看,青属于木,青州是春天少阳萌发的地方。
按古代盛行的阴阳五行学说,地域有东、西、南、北、中五方,颜色有青、赤、黄、白、黑五色,物质有木、金、水、火、土五行,同时,还有春、夏、长夏、秋、冬五季(将夏分成了夏与长夏两季)。在古人的五行文化观中,五方、五色、五行、五季都相互对应。如东、春对应为少阳,南、夏对应为大阳,西、秋对应为少阴,北、冬对应为大阴。与“青”相对应的元素是:东—青—木—春—少阳—青龙。《汉书·律历志》曰:“少阳者,东方。东,动也,阳气动物,于时为春。”东汉文学家王逸在注释《楚辞》时写道:“青,东方为春位,其色青。”在五行学说中,青色是春季的象征,春天属木,木色为青。唐代史学家杜佑所撰《通典·卷一百八十》曰:“盖以土居少阳,其色为青,故曰青州。”成书于西晋太康年间的《太康地记》在解释青州地名时说:“青州,东方少阳,其色青,其气清,岁之首,事之始也,故以为名。”意思是说:太阳初升的东方,气清色绿,万物茂盛,生机盎然,是一年的春天,是万物的发端,也是“青州”得名的原因。
从天文星野上看,青州是星宿灵气所钟之地。
中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期得到进一步发展,在《尚书》和《左传》中都有记载。古人还将天上星空区域与地上的州国相互对应,把天上的星宿分别指配给地上的州国,或根据地上的区域来划分天上的星宿,两者互为分野。这一观念在古代深入人心,像王勃在《滕王阁序》中说的“星分翼轸,地接衡庐”,就是这个原因。根据典籍记载:房、心对应豫州,尾、箕对应幽州,昴、毕对应冀州,而虚、危则对应青州。虚是北方第四宿,危是北方第五宿。《史记·天官书》载:“虚、危,青州”,“燕、齐之疆,候在辰星,占于虚、危。”成书于西汉末年的谶纬之作《春秋元命苞》和成书于宋代的《春秋运斗枢》均写道:“虚、危之精,流为青州。”可见,古人认为,青州是虚宿和危宿灵气所钟的神秘之地。
《尚书·禹贡》:“海岱惟青州”,为古“九州”之一。上古为东夷之地。至夏商间,先后为爽鸠氏、季则氏、逄伯陵氏所据。周初封吕尚为齐侯,地始归于齐。历春秋战国之世,均为齐属。
秦统一天下,置齐郡。西汉武帝元封五年(前106年)设青州刺史部,驻广县,称青州城。东汉至三国间,青州城为东方之重镇。
西晋怀帝永嘉五年(311年)曹嶷弃广县,筑广固,为青州刺史治。东晋安帝隆安三年(399年)慕容德陷广固,定为南燕国都。义熙六年(410年)刘裕灭南燕,夷广固,筑东阳城,置北青州刺史治于此。
北魏献文帝皇兴三年(469年)拔东阳城,仍为青州刺史治。孝明帝熙平二年(517年)增筑东阳城南郭,即南阳城。北齐文宣帝天保七年(557年)迁益都县治于东阳城,移青州府治于南阳城。
隋为青州总管府治,后改为北海郡治。唐初复为青州总管府治,后又改为北海郡治。
宋为京东东路路治。金为山东东路益都总管府治。元为山东东西道宣慰司治。
明清时期,为青州府治。民国时期,撤消青州府,益都县直属山东省辖。
1948年青州解放,设立青州特别市,1952年恢复益都县。1986年改称青州市。
嗟夫!时值盛世兮,明珠熠彩。青翠浓荫罩古邑,三河碧水映天光。东方花都,花香大江南北;旅游名市,名扬五湖四海。国家园林城市,历史文化名城。经济突飞猛进,再创当年辉煌;鲲鹏昂首东进,跻身全国百强。厚积薄发,书画名震天下兮,占据海内半壁江山。蕴深底厚,毕至群贤众英兮,尽显五千年灿烂文明。上下同奏升平之乐兮,海晏河清。政令畅通人和景明兮,黎庶康宁。愿我泱泱古州,云帆高挂,破浪乘风。生态鹭港,物阜民丰。日新月异,百业昌隆。诗曰:凭栏放目见云山,紫气东来绕壑川。碧水新城缠玉带,平畴绿野映蓝天。乘风破浪千帆竞,乐业宜居百姓安。亘古青州灵秀地,底丰厚蕴美名传。
辞赋:青州赋
华夏九州,青州其一;虞舜肇封,后世沿称。处三齐之腹地,居交通之要冲,“振翼而临徐兖”,“抵掌而控东莱”。左临弥水,南傍峻峰;“云门拱壁”,“驼岭千寻”,联山秀举,层峦叠翠。古驿道贯境域之南北,南阳河越城区之东西。清波流韵,岸柳含烟;物华天宝,毓秀钟灵。枕青山兮饮碧水,呈美景兮画无声;乃佳秀之地也!
青州历史悠久,文化灿古灼今。西汉乃封侯之地,后世为州衙府治。驼山石佛千古,云门高“寿”长存;衡王府牌坊犹在,北大桥历史有年。范公留亭于清溪之侧,冯氏辟园于古街之南。尧王庙年久已失,三贤祠复修一新。历代王朝兴替,州府治所不废。想昔日,王爷出游,红尘滚滚;知府巡街,呐喊肃静。乔宇大篆“云门山”,雪蓑行书留“神在”。唐秋宋槐,繁茂千载;元朝柏树,历经秋风。揽青州之史迹,可供感怀吊古;赏山水之神韵,足以抒臆寄情!
山川聚脉之土,人文荟萃之州。历代州官,衔命赴任;几多名宦,治青有声。开仓赈灾,范仲淹大堂拍案;“宽减不扰”,欧阳修政绩卓称!心系灾民,后世筑祠念富弼;居官不侵,青州至今说寇准。为官伤民者,万世唾骂;造福于世者,代代仰恭!扬名于文坛兮,李清照居青夜读;古城之有幸兮,女才子在此留踪。“归来堂”藏书万卷,“易安室”温馨十载。顺河楼清朝建造,追念那婉约词宗。
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