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- 1、《西游记》我们耳熟能详，但你对它的作者吴承恩了解多少呢？
- 2、西游记的作者是谁：《西游记》的作者是谁
1、《西游记》我们耳熟能详，但你对它的作者吴承恩了解多少呢？
说到四大名著之一《西游记》，可谓是文学史上一部经典巨制，电视剧86版的《西游记》，更是我们童年无法无法绕过的一部剧。我们对西游记的了解和认知，显然已经超过了它的作者吴承恩，那么吴承恩究竟是个什么样的人？为什么能创作出这样的一部经典呢？他的一生又经历了什么？今天我们就一起走进明代文学大家吴承恩的世界。
吴承恩，今江苏淮安人，出生于明正德五年（1510年），关于吴承恩的出生时间，历史上有很多种说法，我这里采用的是鲁迅先生的观点。父亲吴锐是一个商人，由于古代重农轻商，吴锐自己做了一辈子的商人，实在不愿意再让儿子吴承恩做商人，他想让儿子考取功名，做一个忠臣，所以吴承恩在教育远未普及的古代，受到了良好的教育。吴承恩从小也是很刻苦的学习，而且特别的聪明，据说有过目不忘的本领。
吴承恩虽然少年聪慧，但是他的仕途之路却颇为坎坷。嘉靖十年，吴承恩意气风发的来到南京参加乡试，可是等待他的却是名落孙山。三年之后，吴承恩再次来南京考试，还是没有考中。再过三年他又来到南京，但依然是没有考中。直到嘉靖二十八年，吴承恩才补了一个贡生。次年便前往北京，等待朝廷分配工作。嘉靖三十五年，吴承恩被任命为任浙江长兴县丞，虽然官职不大，但总算进入了仕途。
在做县丞的两年多，吴承恩彻底看透了朝廷的腐败，他对此事十分的厌恶，所以吴承恩和上下级官员不是很合群，嘉靖三十七年，吴承恩受到排挤被人诬告，最终辞官归隐。之后吴承恩便把所有的精力用在了写作上，在此期间就创作了神魔小说《西游记》。
那么吴承恩为什么会创作这样的一篇小说呢？吴承恩的父亲从小就经常给吴承恩讲一些神魔之类的故事，吴承恩成人后就非常喜欢看一些神魔小说，比如《百怪录》、《酉阳杂俎》等。
后来，官场的失意，生活的困顿，让吴承恩彻底看透了朝廷的腐败，所以创造了一部《西游记》，运用神魔小说的形式来表达内心的不满和愤懑。吴承恩曾说过：“虽然我写的书是志怪，但是却不单单记载鬼怪，实际上也是人世间现象，有借鉴、规劝的寓意在里面。其实，吴承恩不单单只写了一本《西游记》，还有一本《禹鼎志》也是神魔志怪题材的小说，可惜的是这本书已经失传。
晚年的吴承恩，以卖文为生，家中十分的清贫，但其生活却十分的放荡，喜饮酒，爱作诗。约万历十年（1582年），吴承恩贫老以终。
2、西游记的作者是谁：《西游记》的作者是谁
《西游记》的作者是谁?
《西游记》的作者是吴承恩。吴承恩（1500年－1582年），字汝忠，号射阳山人。
中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。
吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。艺术特色《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
《西游记》的作者是谁？
《西游记》作者是吴承恩。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。作者简介：吴承恩（约1500年—1582年），字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下（今江苏淮安）人（一说安徽桐城），祖籍安东。明代文学家。
吴承恩最主要的成就在于最后完成《西游记》。由于官场的失意，生活的困顿，吴承恩加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，于是运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。吴承恩自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉”。
《西游记》就是以“唐僧取经”历史事件为蓝本，经过艺术加工反映明代社会现实的一部志怪小说。
《西游记》的作者是?
西游记的作者是吴承恩。吴承恩最主要的成就在于最后完成《西游记》。
由于官场的失意，生活的困顿，吴承恩加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，于是运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
吴承恩自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩与明代前后七子同时代，其文艺思想也与他们相近，故其诗作，多自胸臆出之。吴承恩的诗作浪漫主义气息又特浓。吴承恩见识非凡，不仅看到当时的文坛之弊，而且能跳出复古主义的圈子，独树一帜，强调“谢朝华”“蓄多识”“去陈言”“漱芳润”。
在诗文创作中，“率自胸臆出之，而不染于色泽，舒徐不迫，而不致促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必尽究其变”。这便超越了前后七子，而独步文坛。《西游记》问世以来，就一直对其作者存有争议：二十世纪的《西游记》作者研究是以吴承恩作者地位的确立为肇端的。
《西游记》明刊本不题撰人，至清初汪象旭《西游证道书》始以为丘处机作，后吴玉搢据明天启《淮安府志》及小说中的淮安方言推断作者为吴承恩。二十年代初鲁迅据历代《淮安府志》及钱大昕、纪昀、丁晏、吴玉搢等的记载，确定吴承恩为《西游记》的最后加工者。应该说，鲁迅勾索古籍，排比众说，所下的结论还是相当谨慎的，也因此得到了当时大多数学者的认同，自此国内学术界基本上接受了这一说法。
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