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1、一天一首古诗词 | 唐诗，刘禹锡《赏牡丹》
赏牡丹
【唐】刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。
注释
牡丹：著名的观赏植物。古无牡丹之名，统称芍药，后以木芍药称牡丹。一般谓牡丹之称在唐以后，但在唐前，已见于记载。
庭前芍药：喻指宦官、权贵。
芍药：多年生草本植物，属毛茛科，初夏开花，形状与牡丹相似。
妖无格：妖娆美丽，但缺乏标格。妖：艳丽、妩媚。格：骨格。无格指格调不高。
芙蕖：即莲花。
国色：倾国倾城之美色。原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹富贵美艳、仪态万千。
京城：一般认为是指长安，但刘锬编的《咏花古诗欣赏》、鲍思陶等编的《中国名胜诗联精鉴》以及谢明等编的《历代咏物诗选读》认为此诗中的京城是指洛阳。
赏析
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
这首诗本来是《赏牡丹》，可落笔却不先说牡丹，而先对芍药和芙蕖进行评赏。首句写芍药，这种同样具有观赏价值的花儿，较之牡丹更早为人们所喜爱。《诗经》就写到过周朝郑国的男女以芍药相赠的欢乐场面，而同时期却不见有关牡丹的记载。所以宋代韩琦在《北第同赏芍药》中写道：“郑诗已取相酬赠，不见诸经载牡丹。”但随着时间的推移，社会习俗也在不断地变化。到了唐代武则天执政以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰”，以至于有人将牡丹比为君王，把芍药比作近侍。芍药地位的下降，刘禹锡认为其格调不高，所以说芍药虽妖娆而无格。
芙蕖，即荷花，这是自屈原以来在诗文中经常以清高洁净面目出现的花。大概由于它亭亭玉立于池塘水面之上，令人只可远观而不可近玩的缘故吧，刘禹锡觉得它虽纯洁却寡情。至此前两句已经分别对两种可与牡丹并肩的花儿进行了评赏：芍药的种植历史悠久，也曾受到人们的喜爱，但却“妖冶无格”；荷花也的确堪称花中君子，清高洁净，但却冷艳寡情。至此为后两句推出作者心中的最爱，可谓做足了铺垫，唯有期待着作者心中的“花王”隆重登场了。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“国色”，旧指一国中最美的女子。这里用来比喻牡丹，便将牡丹的超群姿色表现了出来。“真”字虽是副词，却加强了语气；“唯有”是一种不二的选择，增强了评赏的分量，照应了上面两句，包含着之所以作出如此不二的选择，是经过了认真比较，确认了“非此莫属”的地位的意思。在这样的美好评价和高度概括之后，再以“花开时节动京城”作结尾，既反映了京城人赏花倾城而动的习俗，又从侧面衬托了牡丹花的诱人魅力：正是由于它具有令人倾慕的“国色”，才使得“花开时节”京城轰动，人们奔走相告，争先赏玩。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
来源：唐诗宋词古诗词
2、洛阳牡丹甲天下,花开时节动京城全诗
洛阳牡丹甲天下,花开时节动京城全诗
全诗是：“庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
”出自刘禹锡的《赏牡丹》，刘禹锡是唐代文学家、哲学家，洛阳人。
牡丹是中国传统的著名花卉，洛阳牡丹的品种繁多、花色奇丽，有“洛阳牡丹甲天下”的美称。翻译：庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情。只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。《赏牡丹》是唐代文学家刘禹锡创作的一首托物咏怀诗。
此诗描绘了唐朝惯有的观赏牡丹的习俗。牡丹是中国特产的名花，春末开花，花大而美。唐代高宗、武后时始从汾晋把牡丹移植到京城，玄宗视为珍品。
全诗用拟人对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地表现了当年牡丹花盛开引起京城轰动效应的情景，蕴含了诗人心中的理想人格精神。
洛阳牡丹甲天下全诗
洛阳牡丹甲天下的全诗如下：洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。我昔所记数十种，於今十年半忘之。
开图若见故人面，其间数种昔未窥。
客言近岁花特异，往往变出呈新枝。洛人惊夸立名字，买种不复论家资。比新较旧难优劣，争先擅价各一时。当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄妃。
寿安细叶开尚少，朱砂玉版人未知。传闻千叶昔未有，只从左紫名初驱。四十年间花百变，最花最好潜溪绯。
今花虽新我未识，未信与旧谁妍媸。当时所见已云绝，岂有更好此可疑。古称天下无正色，但恐世好随时移。
鞓红鹤翎岂不美，敛色如避新来姬。何况远说苏与贺，有类异世夸嫱施。造化无情宜一概，偏此著意何其私。
又疑人心愈巧伪，天欲斗巧穷精微。不然元化朴散久，岂特近岁尤浇漓。争新斗丽若不已，更后百载知何为。但应新花日愈好，惟有我老年年衰。
该诗词出自宋代诗人欧阳修的《洛阳牡丹图》。全诗释义是洛阳此地种花最合时宜，而牡丹花在这么多花中最为惊奇。早前我记得有十多个品种，到如今十年过去了都忘了大半了。看见这图仿佛看到了曾经的面孔，但是它的品种却没法从图中一探究竟。
来往的客人说最近几年的花都特别不同，能变出新的枝叶。洛阳的人们都夸耀这枝叶并且争相取名字，买卖双方都就它的品种的新旧、优劣比较，难分伯仲。但价格就与以往差距很大了。当时的稀有品种当属姚黄妃了，它细叶开的少，而且红如朱砂。
曾经有传言千叶是从来没有的，四十年间花有百般变化，最好的都在溪水边。现在最新的花我虽然不认识，但当时所见的的已经是最好的了。各种新华争奇斗艳，每天越发娇嫩，只有我年老而日渐衰老了。
扩展资料欧阳修以该诗句来称赞洛阳牡丹。宋代的洛阳牡丹有一百多个品种，而且有不少名贵品种，其中的“姚黄”、“魏紫”，被誉为牡丹的“王”和“后”，尤为人们所喜爱。每年四月，洛阳都要举行盛大的牡丹花会，数以万计的中外游客竟相观赏。
传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹”。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒，遂将牡丹贬至洛阳。
刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦但到第二年春，牡丹反而开的更盛。
唯有牡丹真国色：洛阳牡丹甲天下，曹州牡丹甲洛阳，亳州牡丹呢？
毫州出产的牡丹花是最为特别的。毫州当地的牡丹花开得非常的鲜艳繁盛，给人一种欣欣向荣的气象，非常的让人陶醉。
每当花开时节，毫州境内的牡丹花就会吸引周边许多游客前来观光，这些游客们纷纷在这里拍照纪念，因此毫州的牡丹花成为了当地的一项不可缺少的旅游业，它拉动了当地人的就业，由此推动了当地经济的发展。
毫州的地理位置非常的特殊，它位于扬州和豫州的一个水路的要冲的地方，这是一个天然的区位优势，因此在古代的时候，毫州就成为了一个商人们聚集的地方，商人们有水路运送货物也可以从陆路运送货物，因此毫州就成为了一个不可缺少的终点站。久而久之这些富商们都在杭州开始定居，修建自己高大的房屋。富商们在这里定居，又推动了毫州当地经济的发展，由于富商在此定居，因此每当毫州当地的牡丹花开放的时候。富商们的全家老少都会在观光台上进行观赏鲜花。
这种观赏鲜花观赏牡丹的风俗，逐渐影响了杭州当地的普通老百姓，他们也像这些商人学习，因此在这样的风俗影响下，每年牡丹花开的时候，毫州当地都非常的热闹，人们都会举行盛大的宴会来庆祝一年一年的收获。牡丹被称为富贵者的花，其实这句话说的一点也不假，同时牡丹花也是我国的国花，他那欣欣向荣的开发景象给人一种奋发向上的精神震撼，因此牡丹花在自古以来就受到了人们的喜欢，毫州本地大力种植牡丹花，并且将牡丹花这个行业发展成为了一个旅游业，这是一个明智的选择，同时毫州又通过大力创新，改良杭州本地的牡丹花品种发展出来了，更加好看的牡丹花，如果大家有兴趣可以去毫州看一看当地的牡丹花。
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