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司加偏旁组成新字,加偏旁能组成哪些字(<后>母戊大方鼎正名)

百科 2026-07-13 23:55:28 投稿 阅读:702次

关于【司加偏旁组成新字】,加偏旁能组成哪些字,今天小编给您分享一下,如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

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  • 1、姒戊大方鼎——给司(后)母戊大方鼎正名
  • 2、“司”加偏旁能组成哪些字?
  • 3、“司”能加哪些偏旁?
  • 4、“司”可以加哪些部首?

1、姒戊大方鼎——给司(后)母戊大方鼎正名

我们都知道之前教科书叫司母戊大方鼎,后来改名了叫后母戊大方鼎,据说是专家认为商代文字自由,正反写都可,“司”“后”同源,“后”更接近本意。

果真如此吗?

首先我们看一下这个鼎的铭文拓片(图1),同样司母辛鼎(图2)也存在此问题,我们放在一起讨论。

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图1 司母戊鼎

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图2 司母辛鼎

简洁大气精美,与大国重器匹配。理论上可以用C14法测年代,但我未看到有这方面记载。

从两个鼎的形制和铭文看是同一时期的作品,既然司母辛鼎出自武丁后妃妇好墓,司母戊鼎的主人是武丁的另一个后妃(据说叫妇妌)也是可信的。但这两个大鼎是谁做的呢?

专家考证是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所制,“后母戊”为商王武丁后妃妇妌的庙号,“后母辛”为武丁后妃妇好庙号云云。我很疑惑,商朝31王,只有6位有功有德者有庙号。商王妻子有庙号,第一次听说,而且这庙号,呵呵!

专家之所以这么解读,是因为中间的“母”,“司母戊”解释为“祭祀母亲戊”。但是我们按常理想一想,武丁在位59年,妇妌、妇好皆薨于前,她们下葬之时祖庚、祖甲离继位尚远,如何为她们作此恢弘巨制?所以此两鼎皆为武丁所做。武丁在商为中兴之主,堪比后世汉武,只有这种经天纬地大气磅礴的人物才有此大手笔。

皮之不存毛将焉附?既然作者都经不起推敲,那原来铭文的解读就失去基础了。

因为甲骨文和金文留下资料甚少,商的青铜器铭文往往一字两字,靠现有文献相互佐证非常难。但仅就文字的辨识就相对容易些。

我们看第一个字,是“司”或者“后”是没有异议的,关键是读什么,“司”“后”同源,都是一个口+一个扬起手臂的人。见下图甲骨文(图3,图4)。

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图3 甲骨文:司

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图4 甲骨文:司

这个字代表着以口和手发号司令。我不确定古人怎么读,既然体现本意的司现在读作si,我们也就推论它当初也读作si吧。语言流传中会有变化,但总体相对的稳定。现代和司相关的一些字伺嗣饲㚸也读做si。

“司” “后”同源但後来发生了分离,他们各自成为独立汉字并赋予了不同的意义。他们的读音从什么时候开始分化不得而知,有人认为是夏启的史官根据“司”创立了“后”并赋予了不同的读音。如果夏启时“司”“后”已经各自独立,那就无需论证了,武丁在夏启之後,“司”肯定不会读成“后”了。我能查到的是在许慎的《说文解字》中“司”“后”读音就不一样了。但许慎犯了一个错误,他认为“司”乃“臣司事于外者,从反后”。但从甲骨文看“司”要早于“后”,至少是共同起源,没有先后主从。

专家们认为这个大方鼎是为了祭祀武丁后妃,但在夏商时期,王的妻子并不称为后,反而是王本身被称为后。《商颂·玄鸟》就有“商之先后,受命不殆”;尚书《汤誓》中有“我后不恤我众”;《诗·大雅·文王有声》有“匪棘其欲,遹追来孝。王后烝哉”。这里的“后”都是“王”的意思。最早的辞书《尔雅》也有“后者,君也”。可以看出,至少在周早期,后并不是王的妻子 。实际上我们在商晚期和周早期的青铜器上并未发现后(除了本文质疑的后母戊鼎和后母辛鼎)。

既然我们认为此件青铜器是纪念商王武丁的后妃,属于商晚期,那这个反写的“后”字就不会是王的妻子的意思。如果是“王”的意思,也不通。在商代,王是非常成熟的文字,从这一时期的青铜器可以看出,出镜率非常之高,如果需要表示王的意思,会直接让王出场。所以说第一个字是“后”是没有道理的。

看来第一个字是“司”。有专家认为是祭祀的意思,我不认同。祭祀是一件大事,很早就有专门的文字,何必用其他字替代呢?“司”应该本意即执掌之意。

再说一下第二个字,一直以来被解读为“母”字,但我认为应该是个“女”字。专家说早期母女不分。我对甲骨文不通,但可以用大数据啊,我查了专家解读过的甲片和青铜器铭文,如图5,6,7,8

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图5 甲骨文:女

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图6 金文:女

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图7甲骨文:母

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图8金文:母

图5-8中可以看出,少部分“母”同“女”字,但大多数“母”字是有两个点(乳汁)的。金文更是如此。试想一下,在文字趋于正规的商晚期,在一件国之重器上,国家的文化精英会在一个母字上少写了两点?从而给后来人造成这么大的困扰?要知道这不是山寨作品,每一个细节都是认真对待的,所以我认为这是个“女”字。

再来看看同时期妇好墓出土的其它青铜器铭文拓片。图9图10

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图9 妇好墓铜鸮尊铭文拓片

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图10 妇好墓三联釉铭文拓片

妇好墓青铜器铭文较多,仅举两列,从上图可以看出同时期同样字型,都解读为女。

其实我们不必想的太复杂,看起来是个“女”字,实际就是“女”字。

由此,本文考证的大方鼎头两个字就应该是“司女”了。读起来有些奇怪,但我们从司徒、司马、司空这些职位可以猜到,王的妻子执掌后宫,称司女也正常。专家也考证过妇好曾率军出征,或许就统领过女兵。另外后稷、后羿想必也是司稷、司羿的误传。所以这个鼎称“司女戊”鼎似乎更靠谱。

行文到此,大家若能接受“司女戊”鼎我也很满足了。论证可以结束了。

但我认为可以更激进一些,直接叫姒(㚸)戊鼎。

为什么说应该叫姒(㚸)戊鼎?因为现在“司女”一词已经不常用了,“司女”二字最终演化成了“姒”字。

“姒”是“司+女”组合而成。在文字规范之前,存在正写反写,也存在偏旁部首的上下左右的随意性,古人要用简单的字组合起来达一个固定的意思,需要经过长期摸索才形成固定的格式。我们来看一下“姒”字的演变。甲骨文中没查到,恰恰说明这个字是後来根据需要创造出来的。这个字金文见下图(图11)

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图11姒字形图

图11是我从国学大师网站查询的截图,未按年代排序,看起来稍吃力。但可以看出女字在司字的上下左右都有,“司女”二字组成了“姒”字。

再看几张商晚期青铜器铭文拓片(图12,13,14)。

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图12 青铜器中的㚸字

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图13 青铜器中的㚸字图

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图14青铜器中的㚸字从商晚期的青铜器铭文可以看出,“司女”已经组成了一个“㚸”字。“㚸”和“姒”是同一个字,是“司+女”组合后按不同方向演变的结果。这个演化很直白,不上图了,用汉字表示如下:

司+女=司女=女司=㚸

司+女=口+人+女=以+女=女+以=姒

后人多用姒。

或许开始“司女”是读作“si nv”,但随着时间的推移,已经变成了一个字了,就是现在的“姒”字。

有的朋友会觉得“司”“女”作为一个字的偏旁部首相距太远,难以接受。那么让我们再看一下同时期的“妇好”二字吧。图15

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图15妇好墓方鼎铭文拓片

如上图,妇好二字是由“彐”“女”“子”“女”四个偏旁组成,从字形看更加分散更加神奇,像一副图画。

这个方鼎既然是是祭祀用品,必然要镌刻祭名,像盘庚、武丁、祖甲等都是祭名,为什么“姒戊”不能是祭名或者谥号呢?姒表示是身份,戊是名字。西周到春秋很多王妃或诸侯夫人称呼中都有“姒”字,最出名的是周文王妃太姒和周幽王妃褒姒,其他有定姒、敬姒、季姒、杞姒等。今人多解释为姒姓,我认为不排除是职位。因职位而发展成姓氏也有极大可能。毕竟职位也是姓氏的一个重要来源。现代“姒”的含义是兄妻或同夫诸妾年长为姒、姐姐等,也有最初含义的影子。总之“姒”是女子中需要被敬重的,穆姜有言:“吾不以妾为姒”。

“司女”这个组合在商晚期和周早期的青铜器上出现的非常多,对比上图中的龏㚸方鼎,者㚸觥,者㚸爵,我们本文讨论的大方鼎字数更少,理论上应该年代应该更早,“司女”的组合应该更灵活。我们不能以今人的书写习惯推测古人,先辈镌刻这几个字的时候一定是仔细谋划过,既要正确传递信息,又要画面精美鹭港,实际我们看到的也是如此,紧凑简洁大气精美。

同时期的青铜器上出现频率非常高的一个文字组合“司女”,其他的都解读为姒(㚸),为什么本文讨论的方鼎要解读为后母或者司母呢?

所以我认为这个鼎应改称为姒(㚸)戊大方鼎。

同样,司母辛鼎也应该称为姒(㚸)辛鼎。

我不是专家,也不从事文字工作,我只是以工科男的思维做了一下简单的考证,这个考证肯定有不足之处,目的也只是抛砖引玉。

希望更多的方家能投入研究,毕竟国宝重器要名实相副。

注:本文甲骨文和金文图片都是截取自国学大师网站,其他图片也是网上查找的,保留有原图水印。特此感谢!

2、“司”加偏旁能组成哪些字?

“司”加偏旁能组成:词、 饲、 祠、 伺、 嗣、 笥、 柌、  呞 、泀 、鉰[sī ]   1.主管,操作:~法。

~南(古代用磁石做成的辨别方向的仪器,为现在指南针的始祖)。~空(a.古代中央政府中掌管工程的长官;b.复姓)。~徒(a.古代中央政府中掌管土地和徒役的长官,后为丞相;b.复姓)。~马(a.古代中央政府中掌管军务的长官;b.复姓)。

~寇(a.古代中央政府中掌管刑狱、纠察的长官;b.复姓)。2.官署名称:人事~。3.视察:~日月之长短。

组词:1.顶头上司[ dǐng tóu shàng si ]基本解释本人或本单位的直接领导人或部门2.各司其事[ gè sī qí shì ]基本解释司:主管,经营。 各自管好各自的一摊事。

3.司法[ sī fǎ ]基本解释官名。两 汉 有决曹、贼曹掾,主刑法。

唐 制在府曰法曹参军,在州曰司法参军。 宋 沿 唐 制,诸州置司法参军。参阅《文献通考·职官十七》。

4.上司[ shàng si ]基本解释高级官吏5.司空见惯[ sī kōng jiàn guàn ]基本解释司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。

3、“司”能加哪些偏旁?

可以加言字旁 讠组成词【cí】:语言里最小的可以独立运用的单位。2.可以加衣字旁 礻组成祠【cí】:封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。

3.可以加单人旁 亻组成伺【sì 】:观察,侦候。

4.可以加口子旁 口 组成嗣【sì 】:接续,继承。5.可以加食子旁 饣组成饲【sì 】:喂养。造句:小时候我们最喜欢玩的游戏就是词语接龙。小明家后面有一个祠堂。

乾隆皇帝一共有十七个子嗣。小明在家饲养了一直仓鼠。他先冷眼旁观,注视一切,准备伺机而动。

4、“司”可以加哪些部首?

司字加部首如下:1.伺:拼音 sì,cì 释义:1.观察,侦候 2.在人身边供使唤 3.照料饮食起居 组词:防伺 侦伺 觇伺 察伺 伺漏 窥伺 伺应2.词:拼音 cí 释义:1.语言里最小的可以独立运用的单位 2.言辞,话语,泛指写诗作文 3.中国一种诗体 组词:助词 动词 证词  歌词 权词3.饲:拼音 sì 释义:1.喂养 2.喂家畜、家禽的食物 组词:饲料 饲草 饭饲 养饲 哺饲  饲食4.祠:拼音 cí 释义:1.封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋 2.古代指春祭 组词:祭祠 明祠 云祠 柳祠 祠堂 郊祠5.嗣:拼音 sì 释义:1.接续,继承 2.子孙:后 组词:嗣产 先嗣 允嗣 嫡嗣 嗣封 嗣承 缵嗣 嗣人造句:这几棵辣椒在我的精心伺候下,长得青翠欲滴,吐出了嫩芽。那小伙子失魂落魄的,他们让他当勤务兵,在旅部伺候开饭。

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