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关于【九九消寒图的画法】，九九消寒图是什么，今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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- 1、数九消寒待春来 “九九消寒图”带你沉浸式体验古人冬日趣味
- 2、九九消寒图是什么 九九消寒图的解释
- 3、九九消寒图的历史意义
- 4、什么是九九消寒图？
1、数九消寒待春来 “九九消寒图”带你沉浸式体验古人冬日趣味
封面新闻记者 张杰 实习生 吴雨珂
“一九二九不出手，三九四九冰上走”的数九歌，很多人耳熟能详，但真正了解其中民俗意蕴的却不多。春生、夏长、秋收、冬藏，中国古人敬畏自然，世代遵循四时流转的自然规律劳动生息。隆冬时节，人们停止劳作而猫在屋内躲避寒冷。古代御寒条件有限，漫漫长冬，如何度过？古人想出了各种娱乐游戏作为消遣。围炉煮酒、踏雪寻梅，都是古人冬日的赏心乐事。而画“九九消寒图”便是其中一项流传已久且充满传统生活智慧和雅趣的时令记日游戏。
“消寒”，顾名思义是消解寒冷的意思。这种游戏沿用了民间“数九”记日的方法，以冬至为起点，采用涂画的方式一日一日地计算着冬季寒冷的时日。每九天算作一“九”，数过九九八十一天，长了翅膀的春姑娘，就会飞越千山万水，来到每个人身边，告诉我们：九九尽，春已归。
浙江文艺出版社新近出版的《消寒图：珍重待春风》，是一本全面讲解九九消寒图的传统文化读物。编著者袁瑾是杭州师范大学民俗学副教授。他在书中详细讲解消寒图背后的传统冬令风俗文化以及它诞生的历史渊源，介绍了多种消寒图样式，并通过示意图对如何填涂进行讲解，发掘和记录冬季各种自然变化。此外，还对消寒冬藏生活习俗，消寒图的样式、文化内涵、功能意义做了详尽阐释，并收罗了诸多传说故事、俗语歌谣，通俗易懂、生动有趣。
书中告诉我们，在普通人家，冬至日前后，亲朋好友之间多有人情拜访、礼物馈赠，称为“拜冬”。清代顾禄的《清嘉录》曾记载，苏州一地冬至日，民众“交相出谒，细民男女，亦必更鲜衣以相揖”，人们穿着华美的衣裳交相互拜。街市上提篮担盒之人络绎不绝，那装满了各色贺节礼品的礼盒便被称为“冬至盘”。盘内多为吃食糕点，桂花冬酿酒、团子、卤菜等等，丰减不一。讲究体面的人家用的是雕花红漆的食盒，普通人家则担着竹编的盘子。各家之间多赠节物，交际周转之间，亦会出现东家收进而西家送出的笑话。南宋文人颜度《冬至》诗云：“至节家家讲物仪，迎来送去费心机。脚钱尽处浑闲事，原物多时却再归。”说的正是这类事。此中虽有嘲讽之意，但也将家家迎来送往、车马节仪喧哗不绝之景描绘得栩栩如生。
翻看此书还能学习梅花消寒图的画法：从冬至这天起画一枝素梅，枝上画八十一片花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天。为方便计数，可以画九条枝丫，每条各画九瓣。每瓣代表一天，每过一天就用颜色涂染一瓣，涂染完九瓣，就过了一个“九”。九九尽，春已深。这种画法已流传几百年。明代时被刘侗、于奕正详细记录在他们撰写的历史地理著作《帝京景物略》中：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰‘九九消寒图’。”
冰天雪地中成长的东北作家迟子建说：春天是一点一点化开的。冬天的寒，也是一点一点消除的。古人把冬日掰成一笔一画，不急不缓，每一次落笔，就有一分寒意被驱散。正因有了这亲手点染的祈盼，哪怕走在最深的寒冷里，心中也会有“春风花草香”。
2、九九消寒图是什么 九九消寒图的解释
1.九九消寒图是中国北方文人根据数九方法绘制的图。数九方法在我国民间口口相传，有历史，乏记载，至于起源何时，没有确切的资料。
2.数九，又称冬九九，是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。数九是从二十四节气“冬至”逢壬日开始算起，每九天算一“九”，依此类推。一般“三九”时最冷，是一年中最冷的时段。当数到九个“九天”（九九八十一天），便春深日暖、万物生机盎然，是春耕的时候了。
数九方法在我国民间口口相传，有历史，乏记载，至于起源何时，没有确切的资料。
3、九九消寒图的历史意义
画九就是从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。 写九，是清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。
用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“庭前垂柳珍重待春风（风），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。4、什么是九九消寒图？
[编辑本段]九九消寒图的由来
从冬至那天起就算进“九”了，冬至民间有贴绘"九九消寒图"的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。
关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，到现在已有1445年的历史，“九九歌”的产生和流传由来已久。到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。
画九就是从冬至这天气，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。
写九，是清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，没划代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。
填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“庭前垂柳珍重待春风（“风”字的繁体），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。
还有认为了手续简便，先在一张纸上画九个大方格代表九九，再把每个方格分成九个小方格，共八十一个小格，每个小方格代表一天。
从冬至日起，每过一天，便在一个小方格里用色彩、符号或文字注明天气的阴晴雨雪和起问，每填满九个小格，就过了一个九，填完八十一个小格就出九了。
[编辑本段]九九消寒图汉典解释：
旧俗冬至后八十一日之计日图。简称“九九图”。
元 杨允孚 《滦京杂咏》卷下：“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。梅花点徧无馀白，看到今朝是杏株。”原注：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以臙脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。” 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。
” 徐珂 《清稗类钞·时令类》：“ 宣宗 御制词，有‘亭前垂柳，珍重待春风’二句，句各九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，曰九九消寒图，题‘管城春色’四字於其端。南书房翰林日以‘阴晴风雪’注之，自冬至始，日填一画，凡八十一日而毕事。”按，旧俗以冬至为入九，九九足，则春风送暖，寒意全消，故有“九九消寒”之谚。
[编辑本段]九九消寒图的画法：
“九九消寒图”有三种图式，分别为文字、圆圈、梅花三种。
各家具体采用什么形式，往往根据主人的爱好和文化素质而定。民间还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴，左风右雾雪中心；图中点得墨黑黑，门外已是草茵茵。”
消寒图的形式很多，下面是传统的几种经典设计。
1.最简单的一种是：画纵横九栏格子，每格中间再画一个圆，称作画铜钱，共有八十一钱，每天涂一钱，涂法是“上阴下晴、左风右雨雪当中”，民间歌谣谓：“上阴下晴雪当中，左风右雨要分清，九九八十一全点尽，春回大地草青青。
”
2.还有一种比较有文化味道：选择九个9画的字联成一句，放在格中，也是日涂一笔。一般选用的九画字联句有“庭（亭）前垂柳珍重待春风。徐珂《清稗类钞。
时令类》载：”宣宗御制词，有‘亭前垂柳珍重待春风’一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图…自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。”
3.除以上的两种以外，更有一种“雅图”，是画素梅一枝，梅花瓣共计八十一，每天染一瓣，都染完以后，则九九尽，春天临。《帝京景物略》云：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰‘九九消寒图’。
”
4.更有韵致的是，妇女晓妆染梅。明人杨允浮《滦京杂咏一百首》咏及此俗，其自注云：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。”这种设计，可谓独出机杼，由梅而杏、由冬而春，季节的变换又与佳人晓妆的胭脂联系，真让人叫绝。无怪乎杨氏诗以咏之：试数窗间九九图，余寒消尽暖初回。
梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。有的消寒图还有其他“附件”，一是联语，即在图旁标出有关的联句；诸如“试看图中梅黑黑。自然门外草青青”；有的是在图上印出九九消寒歌以附之；此外还有绘图、印俏皮话的，比如画“老虎拉碾子”，印歇后语“老虎拉碾子——不听那一套”。
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